这是一本书的名字。

蒙田是400多年前的一位法国作家，与莎士比亚、塞万提斯同年代，是西方第一个写自己寻常生活的作家，开创了“随笔”这种文体，特点是想到哪写到哪。

蒙田生活的年代比较动荡，战乱、灾荒、瘟疫此起彼伏，但蒙田自己的生活，却一直比较安逸。他有庄园有财产，进，可以做公务员甚至做市长；退，可以写作，而且书还卖得不错。

那像我这样既没有庄园又不会写作的人，为了生活阅读蒙田，能得到什么启发呢？

《阅读蒙田，是为了生活》这本书是蒙田的传记，也是对蒙田随笔的解读。作者在书中提出了“如何生活”这个问题，然后把书分成了20个章节，每个章节都在回答这个问题，每个章节都是一条人生智慧。

20个太多，我选5个记述一下。

存而不论

这是一条希腊哲言，有一点漠不关心的意思。是说我无法判断人们说的这些事哪些可信哪些不可信；我无法对大家正在谈论的事明确表示支持或反对；我深入考察过的事物确实有它的道理，但与这些事物相反的事物也有道理。

放在今年的环境中，我们可以这样理解蒙田的教诲：要对许多事情保持怀疑的态度。不要轻易表态，事实真相可能是复杂的矛盾的。当我们不知道某件事情的答案，而这件事没有答案也不那么重要时，就不要钻牛角尖，免得让自己不愉快。

这个信息爆炸的时代，我们太容易评论和表态，如果把“存而不论”当做行为准则，那我们的心绪会平静很多。

保留一个自己的房间

蒙田说：我们应该拥有妻子、子女、财富、健康，但我们不能过于执着这些事物，以免幸福完全受他们主宰。我们必须在店铺后面完全保留一个属于自己的小房间，使我们在这里可以享受真正的自由，并将其作为主要的隐遁与独处之所。在这里我们的日常对话只存在于自己的内心，它的内容极为私密，不需要与外界沟通；在这里我们可以谈笑风生，仿佛自己没有妻儿，没有家当，没有仆役随从；一旦真的失去这些事物，我们也不会感到不舍。

一个人可以有很多角色，但首先一定是做好自己。

要去旅行

蒙田对这个世界一直抱有强烈的好奇，所以他喜欢旅行，借助旅行去看这个世界，去看别人是怎么生活的，去看古代的英雄是怎么生活的。

蒙田在旅行中不会起早贪黑的赶路，他总是吃好早餐才出发，在上路会吃当地特色的食物，也尽可能和异乡人打交道。他说旅行应当是平常生活乐趣的延续，应当像在天堂中打滚一样，不用制定特定的规划，只要路线不重复，每天能看到新鲜事物就好。他说旅行可以让人从狭窄的个人经验中跳脱出来，让自己的头脑更加聪慧。

多读书

我要记述的第4条生活智慧是：多读书，然后忘掉你读的那些东西，让自己变得“笨”一点儿。

蒙田的生活哲学是：偶尔探究一下哲学就好了，不要完全沉浸在书本中，生活中的事比书本更有意思。

与人智慧地相处、自在地相处

蒙田主张为人处事凡事存疑，不与人争辩，让自己看起来愚笨迟钝一点儿。

我想，应该是大智若愚吧。

但蒙田并不是一个内向孤僻的人，他非常喜欢与人交谈，认为交谈比阅读更有意思，而且喜欢听到与自己相反的看法，因为相反的看法可以促进思考。

他说放松、和蔼可亲是重要的生活能力，也是让自己好好生活的关键。要有人情味儿，要善于交际，善意是一种了不起的智慧。

再记一条：好好工作，但不用做得太好

我喜欢这一条。

蒙田的本意是：做好自己的工作，不要好大喜功，不要追名逐利。

【还有些笔记】

美国的特里林写过一本书叫《知性乃道德职业责》，里面有一句话流传很广：思想总是晚来一步，诚实的糊涂却总不迟到；理解总是稍显滞后，正义而混乱愤怒的总是一马当先；想法总是姗姗来迟，幼稚的道德说教却总是捷足先登。这句几百年前的话，用来描述我们现在所处的信息时代的混乱，还是十分恰当的。

蒙田之所以开始写作，很大一个原因是因为他突然意识到自己有一天也是会死的。从精神分析的角度看，一个人写作或从事别的什么艺术创作，都是为了对抗死亡，留下一些东西，表明自己曾经活过。

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