无我和大脑是多元政体

        释迦摩尼的佛学,老子的道德经,以及王阳明的心学都是一样的,重在解决人如何看待世界、如何与世界相处的问题。

        佛学认为一切问题在于苦,只要解决了苦就能大解脱,涅盘成佛。

        接着,它提出了两个概念,帮助人们理解自己和世界:无我和空。

        无我是什么?

        无我的巴利语是anattan。又可以解释为非身、非我。

        佛陀的观点是心身中不存在个真正的“我”,色、受、想、行、识都不是“我”。

        心理学的“模块论”给无我提出了一种解释。有本《理性动物》的书,里面提出自然选择给人的大脑提供了多个思想模块,是学术界的一个共识。模块有如下几个:

        a、自我保护模块

        b、求偶模块

        c、保护配偶模块

        d、群体认同模块






        我们大脑的决策权基本被这些模块把持。行动被这些模块左右。模块已经控制了行为,已经做好了决定,然后你才“意识到”你做出了这个决定和行为。

      如同大脑里面有好多小人,每个人都有自己的想法,我们最终听从其中的一个。大家应该都有类似的经历,这种出现在多个模块争论不休的时候。

        人脑不是君主制,没有一个独裁的模块,是一个联合政体。我们并没有自由意志。这就是无我。

        听起来很悲观,让人沮丧。但佛陀说,我们可以通过修行,控制那些模块。在我看来,这就是佛法的魅力,让人实现超越。

     

       

       

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