被“假行善”破坏的美满生活

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求助者某女士,被多种邪异能量附身,灵魂力量羸弱,经常做梦梦到外邪,身体虚弱、运势奇差。经多方寻访最后有缘找到师父,经师父诊断寻得根源,并施法破除邪幛。

问:师父,女士一开始是怎么身染邪幛的呢?

答:她年幼时所处环境比较紧张,受到外部较大的刺激后,对心灵的打击较大,加之年幼时精神力量比较弱小,更容易受到惊吓,从而导致一直以来精神力量羸弱,内在精气神不强反应到外部身体状况上就是体质较差、容易生病,转而更容易遭受外邪入侵。到大概十五六岁时,随着思想的成熟,能够意识到自己的思想经常被某些能量控制,她开始逐渐意识到这可能是外邪入侵。

问:意识到可能是外邪的原因导致之后,她是怎么做的呢?

答:这样的情况持续了一段时间后,偶然的机会她遇到了一个自称是佛门弟子的人,并按照这人所说去“日行一善”,做一些放生啊、捐款啊等有功德的事情,这样可以避免被外邪入侵。刚开始的时候因为她还在念书,钱比较少就捐的少,后来她参加工作、自己创业,也赚了一些钱,这时候几千几万的往寺庙里捐,经常去参加放生等活动。在这个过程中她还是经常被那些邪异能量骚扰,女士就找那位佛门弟子帮忙解决,但是没有效果,于是他就请了自己的师父帮忙,但是他这个师父心术不正,不但没有给女士解除,为了敛财,又给她施了一个法,让女士的情况更加悲惨,后来她眼见没有效果,还更加的每况愈下,终于下定决心远离了这个所谓的佛门弟子。

这时候她仍然相信这个世界上还是有正能量存在的,还是有正义的。于是她就去寺庙里做义工,但不幸的是她去的寺庙里有个假和尚,经常打着光明正大的旗号骗钱骗色,因为看不过去,女士就把这个假和尚举报了。然后这个假和尚为了报复她,就施法害他。无奈之下,女士只能出去找人解救,这次她是拜了一个师傅,这个师傅把女士的魂魄吊出来控制住,这就是平常所说的控灵,而且还对她施了锁心之法,只要对这个师傅有一些不同的想法或者做出一些不同的行为,她的心就会像被手抓着那样难受。在这样的控制下,女士当时并未惊醒,还介绍了很多身边的朋友去拜师,然后她介绍的这些人全部被控制了,这些人中不乏颇有身家的人,不定期的给这个师傅捐款做功德,几十万几百万的都有。

就这样这位女士不断地寻求真正能够解救她的师父,又不断的被骗,不断地被施以邪法层层叠加,最终小事变大事,她经常会梦到不同的邪异能量来干扰她控制她的意识,蛇等动物在她身上爬,周身类似于酸、麻等感觉也经常有。导致婚姻破裂、健康败坏、霉运上升,家庭、运势、身体全部都不好了。

就这样寻找了十几二十年,这期间她找了不下十几个师父,有的施法让她情况更加不好,有的有心帮她但是实力不够,帮不了她,还有一些呢,就是什么能力都没有,就是纯属骗钱骗色的。

有这种类似经历的很多,希望这些人早日惊醒,早日回归正常生活。

这个案例就是要告诉大家不要迷执,对任何事物都要有正确的观点,即使是行善做功德。拜师修行或者学法更要看师父的德行秉性,不要着急拜师。也不要那么快地去相信所谓的师父说的什么,比如说做功德什么之类的去让你捐款,一个虔诚的修行者、一个正直的师父是不会以各种理由来索取利益的,否则,这个师傅多半是有问题的。

大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。 “万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。

大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。

精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界; 朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。

天地之道,简易而已。 人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。

生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。

悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。

生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。

人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。

总之不要盲目的去信任别人,不然就可能会被骗,骗钱还是小事,耽误了你自身问题的最佳解决时机,导致事态愈发严重,才是最可怕的。

凡是满口普度众生的大师一定有问题,因为如果他有普度众生的心或能力一定不会把这样的口号挂在嘴上,就好像一个有钱人不会经常炫耀自己有钱,反而缺钱的人才会吹嘘自己有钱,这就是同理。

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