《额尔古纳河右岸》，这是一本中国式的《百年孤独》，它用一个家族整整五代人的故事，写尽了生命中的苦难与绝境、爱与希望。
在中俄边界的额尔古纳河右岸，居住着与驯施相依为命的鄂温克人。他们信奉“驯鹿”，称白色的驯鹿是飘拂在大地上的云朵；还信奉“火神”，尽管走在黑暗的深夜，他们也坚信光明和温暖；还很信奉“山神”，在深山里打猎的时候懂得适可而止......
他们的生活平静却又充满磨难，瘟疫、暴雨、严寒、野兽袭击等，都是他们面临生存考验的艰难时刻；日寇的铁蹄也曾践踏此地，被诬陷关押，甚至被打断了腿......但是因为有信仰，所以他们内心强大，面对死亡都不曾退缩，而是迎难而上，为自己乃至整个部落争取活下去的机会，誓死捍卫自己生活的土地。
他们的纯粹与勇敢，让人震撼，让人久久令人难忘！
后来，现代文明的发展打破了额尔古纳河右岸的平静，鄂温克人的命运也就此改写！
迟子建在《额尔古纳河右岸》中写道：“伐木声取代了鸟鸣，炊烟取代了云朵。”
茂密的森林遭遇了砍伐，动物没有了栖身之所，有的被关进了囚笼，有的被迫远走他乡，而这里的年轻人都走出了大山，渐渐地失去了鄂温克人的特征，变成了大同小异地“城里人”。
留下为数不少的鄂温克人，大都是年迈的老人们。对于城里人来说，他们显得格格不入，山下干部劝说道：“下山是对森林的一种保护。”
老人却默默地回道：“我们与数以万计的伐木工比起来，就是轻轻掠过水面的几只蜻蜓。如果森林之河受到了污染，怎么可能是因为几只蜻蜓掠过的缘故呢？”
他们的质问，振聋发聩，值得深思！
《额尔古纳河右岸》是作者迟子建以鄂温克族的最后一位酋长夫人玛丽亚•索的口吻，记录着鄂温克族的生存、发展与衰落：从鄂温克的一个强盛的氏族在历经过时代的变迁后，逐渐演变到老一辈人相继离世，新一辈人奔向了城市。
它将一段中国少数民族的历史、一处东北大兴安岭地带的地理空间铸成了一部史诗，将纯真的人性和壮美的大自然刻画成为永恒。
在迟子建笔下的文字温润如玉、平实简约，却饱含着泣血般的悲鸣，那种无声的悲恸比任何巧妙的文字更能打动读者。
作品一经出版，就广受好评，并获得第七届茅盾文学奖。阅读它，就像听一曲叩人心扉的命运交响曲，时而轻柔舒缓，时而激昂震撼。
在《额尔古纳河右岸》中，作者用自己一生史诗般的经历，来诠释什么是生命的坚韧。
就如同书中所说：“我守着这团火，无论遇到狂风、大雪、暴雨，我都护卫着它，从未熄灭过，这团火，就是我跳动的心。”
一个人要有一颗怎样坚韧强大的心，才能历经那么多的起落悲欢、生死离别而不倒？
读完这本书，我们或许能找到答案，从生活的苟且和琐碎中抽离出来，重新审视自己的人生。
