最初一直想要嫁给夜华的是素锦,当素锦责问夜华:”你明知道我喜欢你,你为什么不拒绝天君的指婚。“夜华只是冷冷的一句:“有本事你也做到让我非娶你不可。而他内心是十分不满这桩婚姻 的,因此也就有了他在凡间的素素。
随后素锦去求带自己长大的养母乐胥娘娘,乐胥娘娘跟她分析了能嫁给夜华的都是什么人。那意思就是说虽然曾经你也是名门望族,但是你们族已经灭族就剩你一人,虽然你们的族人是为天族而死,天族册封了你为公主,并且让你入住天宫,这已经报完恩了,至于你要嫁给夜华那是万万不行的,因为你背后已经没有强大的支持了。
得到乐胥娘娘的教导,素锦就开始寻找支援和打感情牌。最终确实做到了让天君赐婚给夜华,应了当年夜华所说的那句话。
相对素锦而言,白浅的优势是有目共睹的,首先是青丘白帝最爱的小女儿,又是帝姬,还和折颜上神私交甚好。折颜可是和天君一代的人。这就是天君在自己的二儿子看上了白浅的侍女之后,重罚了儿子还决定把孙子重新婚配给白浅的原因。虽然白浅比夜华整整大了九万岁。
夜华和白浅的婚约是为了稳固天族的统治而进行的政治联姻,门当户对恰恰是他们爱情的基础。
有些人反对门当户对,认为那是封建思想。其实几千年老祖宗传下来的东西,也不是没有道理的。
各国的婚姻情感专家都做过一个相似的研究:自由恋爱而结婚和门当户对的相亲结婚那个更幸福和稳定。结果是门当户对的婚姻更胜一筹。自由恋爱的婚姻是先热后冷,门当户对的婚姻是先冷后热,数据显示,一般结婚5年之后这种效应就很明显。
当初夜华对人间的素素那是百依百顺,可是到天宫呢?关禁闭,挖眼睛,经常相互见不到面。
当夜华面对浅浅的时候呢?百依百顺,举案齐眉。
再给爱情小白们看一项调查报告,看完这个报告之后,请掂量一下自己的那个他,会不会也为了经济基础和别人跑了。
“美国加州大学心理学家罗伯特-莱文曾以全球11个国家的大学生为对象进行了一项恋爱观的调查,该调查向提出了‘如果你的结婚对象是一位你不爱的人,但其在经济力、外貌、性格等条件都符合你的理想要求,你会选择与其结婚吗?’这样一个问题,根据结果显示,印度、巴基斯坦等亚洲国家超半数以上都表示愿意,而欧美诸国以及日本回答愿意的比例仅为2.3%。”
你希望跟所爱的人一起喝凉水吃白菜,对方却可能更喜欢牛排和大餐。当爱的激情逐渐退却,生活向曾经的爱人展示出平淡和现实的一面,你会发现生活中除了爱情,还有房子、孩子、婆媳关系,两个人共同的生活经历和教育背景、价值观,会让双方在生活中有更大的宽容和理解度。否则,小至做饭的方式,大到如何教育孩子,任何一个问题都可能导致一场婚姻大战。而长期处在各种摩擦中,幸福就成为一种奢谈了。
从心理学的角度,已经有人通过研究发现,相亲认识而结成夫妻的人,婚姻关系相较那些自由恋爱者更为稳定,就是因为门当户对在其中发挥了重要的影响。那些背景相差过大的人,一开始在爱情这种激情的掩护下并不觉得双方的差异有什么了不起,但时间一长,就会发现彼此之间的各种心理冲突,而冲突若长期得不到解决,则直接威胁到婚姻关系。
婚姻和在一起不是一回事。如果你不是因为耍流氓而谈恋爱的,那么新时代的门当户对就很重要,为什么要说新时代的门当户对呢?过去的门当户对更多的是看对方父母是做什么的。在现代城市化发展的基础上,很多人从外地的家乡来到共同的城市,在这样一个城市里你会发现,他其实所有的交友范围跟之前家庭环境会有天翻地覆的变化,也就是说他现在所培养起来的生活习惯,可能是会影响到他的生活的发展,而不是说他之前的那种父母家里的生活状态对他的影响有多大。
所以我觉得其实门当户对最重要的是看他的周围的一个交友的环境和他生活的环境,而不是简单的去看他爸是干什么的,他妈是干什么的。在都市化的过程当中,一个人经常陪在他身边的是他的朋友而不是他的父母。
也许你很羡慕三生三世的情缘,其实如果把每一世当做一个重新开始的话,这种现实版的十里桃花早在1927年就已经上演了。
1927年12月1日,一场西式婚礼在上海举行,盛况空前。新郎西装革履,风度翩翩,新娘一袭婚纱,美若天仙,来宾不是达官,就是贵人,堪称20世纪最为轰动的婚礼。
结婚时,男人四十岁,出身农村,头已半秃,官场失意,结过两次婚,以风流无行出名。
女人,正好三十岁,世家小姐,风度优雅,在美国留学多年,英语说得比母语还要流利,追求者从家门口一直能排到太平洋对岸。
没错,这对新人就是为大家所熟悉的蒋介石和宋美龄。
蒋介石为了迎娶宋美龄曾经一度登报声明““各同志对于中正家事,多有来函质疑者,因未及启蒙复,特此奉告如下,民国十年,原配毛氏与中正正式离婚,其他两氏,本无婚约,现在与中正脱离关系。”而且是连续三天登报声明。
当时素有原配夫人之称的毛福梅曾经想过,这不过是蒋介石一时的新鲜而已。毕竟蒋介石在自己之后还有姚冶诚、陈洁如两妾。陈洁如也曾是他心爱的女子,和他在一起时还只有十五岁,是个娇娇怯怯的女学生。现在和宋美龄也不过是新鲜些时日罢了。
可自从婚礼之后半个世纪过去了,他们不但没有出问题,而且越来越相爱。蒋介石因为宋美龄的影响还信仰了基督教。
蒋宋的婚姻其实就是价值观,朋友圈的结合。蒋介石如果没有离开家乡也不过是一个土地主,又如何可以遇到宋美龄呢?宋美龄也没有问蒋介石你爸干嘛的,你妈干嘛的,而是通过观察他的行为方式确定这就是自己这一生值得辅佐和追随的爱人。
蒋宋的身份和背景,难免让人将之揣测为一桩政治婚姻,夜华和白浅亦昰。但合适的基础恰恰为日后的深爱创造了条件。
宋庆龄对他们的评价是:“他们的婚姻,一开始并无爱情可言,不过我想他们现在已经有了爱情。美龄真心诚意地爱他,蒋也真心诚意地爱她。如果没有美龄,蒋会变得更糟糕。”
这对并不被看好的夫妇,感情随着年龄愈长而愈加深厚,见过他们晚年的大量合影,有在树下并肩而坐的,有在山间携手漫步的,有两人轻松对弈的,也有微笑含饴弄孙的,还有宋美龄在画国画而蒋介石站在一旁欣赏的,这些照片都生动地展现了他们晚年和谐相依的生活。
这难道不是此生此世我们所想追求的吗?
愿你的爱情也开花结果!