禅茶超然(八)

作者:百无

      俗话说:清明芽,谷雨茶。一杯人们期待一年的春茶就要在面前飘香,在嘴里回甘。但品春茶,怕一个字“真"。现在无数人在讲茶道,其实道的终极追求就在于“真”。

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      庄子认为:“真者,所以受于天也。自然不可易也。故圣人法天贵真,不拘于俗。”真就是自然,就是道的核心。因而道家有守真,养真,全真的要求。即茶要真茶,真香,真味,境要真山,真水,真迹。器要真木,真瓷,真陶。品茗要真闲,冲泡要真心,敬茶要真情,神气要真诚。佛法讲:真如。

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      一是求茶之真。名山出名茶,山头茶要名符其实,沒买过一根老班章,而请全世界人品鉴老班章,没到过武夷山,而讲三坑两涧,这叫失真。

      二是求道之真。有识之士,不敢轻易布道,不敢谈玄说妙,因为道法自然,就象陶渊明所言:“此中有真意,欲辩己忘言。"契合于大道,是无法用语言来表达的。只有悟茶之德,修身之行。

      三是求性之真。“全性保真,不以物类形。”这是列子在谈性之至境。因而品茗,就是自在与放下,放牧自己的天性,放飞自己的心灵。

      四是求情之真。品茗要有真情感,不是炫耀茶之价,不要吹牛茶之珍,真真实实,品茶述怀,相互以茶为媒,达到心心相印,茶后留香,茶底留甘。达到品茗的真情趣。

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      朋友!让我们以淡泊的胸怀,旷达的心境,超逸的性情,闲适的心态,将自己无瑕之心念融入春茶中,做个真茶客。

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