王坤(坤哥):股权激励之大“道”——同天下之利

2017-08-09  人人合伙      王坤(坤哥)  日更169篇

"道"的概念是老子首先提出来的:”道生一,一生二,二生三,三生万物。“(道德经)

道,是万事万物的运行轨道或轨迹。因一切事物非事物,不约而同,统一遵循某种东西,无有例外。其始无名,故古人强名曰:道。

那么,股权激励的“道”是什么?在研究股权激励的过程,我一直在探寻其“道”是什么。

看过或听过多种多样的表述,但一直觉得都没有达到“道”的高度,直到读到“同天下之利者,则得天下;擅天下之利者,则失天下”这句话时,我心头一震,感觉这才是股权激励的“道”。

原文:太公曰:“天下非一人之天下,乃天下之天下也。同天下之利者,则得天下;擅天下之利者,则失天下。天有时,地有财,能与人共之者,仁也。仁之所在,天下归之。免人之死,解人之难,救人之患,济人之急者,德也。德之所在,天下归之。与人同忧、同乐、同好、同恶者,义也;义之所在,天下赴之。凡人恶死而乐生,好德而归利,能生利者,道也。道之所在,天下归之。”(【出处】《六韬·文韬·文师》,姜尚)。

案例:刘邦——“四字得天下”

汉高祖刘邦所谓“四字得天下”,即一奖、二赏、三封、四用,激励将帅打下三个城池即得其一。这就是同天下之利,所以得天下。相比之下,勇猛的项羽“战胜而不得其奖,拔城而不得其封”,所以,“擅天下之得者,则失天下”。

案例:成吉思汗——只取战利品10%

一代天娇成吉思汗制定严格的分配制度,确保人人都能从战斗中获益。其分配方案重点有二,一是成吉思汗作为可汗,只分配战利品中的百分之十;百分之九十分给了部下,二是奴隶的子女,也有财产继承权。这种“同天下之利”的分配模式,由于实际战斗参与者的利益甚至会超过可汗,所以大家从为成吉思汗而战,转变成“为自己而战”。

案例:华为——与奋斗者“同天下之利”

华为任正非明确价值分配的原则是“奋斗者”分享利润,并在《华为基本法》以企业宪法的高度明文规定:

【第五条】华为主张在顾客、员工与合作者之间结成利益共同体。努力探索按生产要素分配的内部动力机制。我们决不让雷锋吃亏,奉献者定当得到合理的回报。

【第十七条】我们是用转化为资本这种形式,使劳动、知识以及企业家的管理和风险的累积贡献得到体现和报偿;利用股权的安排,形成公司的中坚力量和保持对公司的有效控制,使公司可持续成长。知识资本化与适应技术和社会变化的有活力的产权制度,是我们不断探索的方向。

我们实行员工持股制度。一方面,普惠认同华为的模范员工,结成公司与员工的利益与命运共同体。另一方面,将不断地使最有责任心与才能的人进入公司的中坚层。

所以,华为取得今天如此非凡的成就,与其秉承“同天下之利者,则得天下”的”道“,与员工及相关利益方”同天下之利“密不可分的。

这些“同天下之利者,则得天下;擅天下之利者,则失天下”的事例,可以给企业的指明一个方向,那就是通过股权激励与员工”同天下之利“,激发团队主动性和战斗力,让员工从为公司干,转变成“为自己干”,则”得天下“。

此为股权激励的“道”!

“道生一,一生二,三生万物。”——老子《道德经》

““天下非一人之天下,乃天下之天下也。同天下之利者,则得天下;擅天下之利者,则失天下。”——姜尚《六韬》

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