译文参考自《隐藏的论语》。

解读是个人暂时的浅见。

这里是孔子在点评大家的志向，其实不分大小，也只有把小事做好了才能够做成大事。

10.26（1）

【原文】

子路、曾参,冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”

【译文】

子路、曾皙、冉有、公西华四个人陪孔子坐着。孔子说：“不要顾及我年长，而不敢讲真话。你们平时总说：‘没有人了解我呀！’如果有人了解你们并重用你们，你们会怎么做呢？”

【解读】

开始谈论志向了。

10.26（2）

【原文】

    子路率尔而对，曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比（bì）及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂（shěn）之。

    “求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

    “赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉！宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相（xiàng）焉。”

【译文】

    子路抢着说：“一个拥有一千辆兵车的国家，受制在在大国中间，外临强敌，内有饥荒，让我去治理，只要三年，就可使人们勇敢善战，而且懂得道义。”孔子听了，不以为然地嗤笑了一声。

    孔子又问：“冉求，你说说看？”冉求答道：“方圆六七十里或五六十里的小地方，让我去治理，三年以后，可使百姓富足。至于礼乐教化方面，就要另待贤明来推行了。”

    孔子又问：“公西赤，你呢？”公西赤答道：“我不敢说一定能做到，而是愿意去学习。在宗庙祭祀的活动中，或者在同别国的盟会中，我愿礼数周到，不失威仪，做一个合格的司仪。”

【解读】

这三个人的志向有大有小。

10.26（3）

【原文】

“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：“异乎三子者之撰（zhuàn）。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂（yí），风乎舞雩（yú），咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”�

【译文】

孔子又问：“曾点，你怎么样呢？”这时曾点弹瑟的声音逐渐放慢，接着“铿”的一声，离开瑟坐起身，回答说：“我想的和他们三位都不一样。”孔子说：“那有什么关系呢？也就是各人讲自己的志向而已。”曾皙说：“暮春三月，穿上春天的衣服，约上五六个人，六七个孩童，去沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回家去。”孔子发自肺腑地感叹道：“我真赞同曾点的话啊！”

【解读】

这个又是很小的志向，但孔子深以为然。

10.26（4）

【原文】

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十，如五六十，而非邦也者。”“唯赤非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”

【译文】

子路、冉有、公西华三个人的都出去了，曾皙后走。他问孔子说：“他们三人说得怎么样？”孔子说：“也就是各自谈谈自己的志向罢了。”曾皙说：“夫子为什么要嗤笑仲由呢？”孔子说：“治理国家要懂礼，可是他说话一点也不谦让，所以我笑他。”曾皙又问：“那冉求讲的是治理国家的事吗？”孔子说：“怎么见得方圆六七十里或五六十里的地方就不是国家呢？”曾皙又问：“公西赤讲的是治理国家的事吗？”孔子说：“宗庙祭祀和诸侯会盟，这不是诸侯国的事又是什么？像赤这样的人如果只能做一个小相，那谁又能做大相呢？”

【解读】

小事做好了才能够做大事。