一个人在给自己设定目标时，就要有信心，相信自己一定能达成，相信自己必定能做到。如果你发自内心地想实现一个愿望，就会千方百计地去实现它，而不是为自己的懒惰和失败找借口。
老祖宗告诫我们，人若富贵，必有征兆，有这几种特征的人，多半能成大器。
一、有自己的成长法则
道是一重公众物事，当随人而接引；学是一个寻常家饭，当随事而警惕。——《菜根谭》
一个人三十岁以前，还没有赚到什么钱，就要承认自己的成长方法是错误，承认自己的思维存在误区和偏差，这没有什么可丢人的，也不要不好意思。你连穷都不怕，还怕别人笑话吗？最重要的是正是问题的存在，找到解决问题的出路。《菜根谭》告诉我们，道理是每个人都可以去读懂的，应当顺着人性的指引去改变自己。学习应当像吃家常便饭一样，随着形势的变化而改变自己的认知。
一个人年轻的时候可以稀里糊涂地度过，成熟了以后就要学会规划自己的人生，不要再贪图逍遥自在。学校里的教育，家长的教导，可以教会我们做人的基本素养，比如真诚、善良、有爱心，但很少教我们如何赚钱，如何应对复杂的人际关系，我们自己要重新去学。
二、坚持长期主义
看过这样一个故事。
一个小公司职员，像任何普通的上班族一样过着朝九晚五的生活。
不同的是，在休息时间，他会投入大量时间画画和写作，甚至为了坚持画画每天早上4点起床。
然而他画画和写作带来的收入极低，甚至不到他工资收入的5%。
其实，如果利用这些时间做其他兼职，收入一定会超过画画和写作。
可这个小职员却认为，画画和写作是他为自己整个人生系统所做的规划。
自己不能为了完成一个具体的“小目标”，比如赚钱，破坏整个系统的规划。
在这样日积月累的坚持中，这个小职员的事业取得了巨大成功。
他就是斯科特·亚当斯，被65个国家超过200家报纸转载的呆伯特系列漫画的作者。
罗振宇说：“普通人的努力，在长期主义的复利下，会积累成奇迹。”
在任何一个领域有所成就的人，都不会执着于眼前的利益。
而是敢进窄门，愿走远路，瞄准长线收益的目标，忽略眼下的难题，才能享受时间带来的复利。
三、重视反思的力量
人心有一部真文章，都被残篇断简封锢了；有一部真鼓吹，都被妖歌艳舞淹没了。学者须扫除外物，直觅本来，才有个真受用。——《菜根谭》
我们进入了社会，很多思想观念都要推倒重来的。以前的教育，仅仅让我们学会如何应付考试，如何做一个好人，如何听话，如何尊敬别人。可是等到自己真正参加了工作，首先要考虑的是如何生存，而这一项偏偏没人教会我们。《菜根谭》告诉我们，每个人心里都有一篇好文章，可惜被一些断章取义的只言片语所蒙蔽了。每个人心里都能想象出美妙的曲子，可惜都被一些污秽不堪的靡靡之音给淹没了。
让一个人批判别人是很容易的，批判自己却是很难的。要么没有时间反思，要么不愿意反思。一天到晚的忙工作、忙应酬，回到家恨不得沾枕头就睡，根本没有反思的时间和动力。人与人的差距就是这样产生的，真正能成事的人，即使再忙，也要留下一片空白的时间给自己。
四、懂得谦卑含容
为人谦卑，待人宽容，从做事的角度讲，这样的人必然更容易成功。
凡是靠谱、值得深交的人，必然是谦逊低调的，无论他人身份贵贱，都会谦卑对待。
最能体现曾国藩待人宽容的莫过于与左宗棠的相处。
左称曾一声“老师”并不为过，因为左宗棠是曾国藩一手提拔起来的。
左宗棠不仅不知感恩，还在公开场合谩骂曾国藩，甚至诋毁。
曾国藩听了，也不恼，总是一笑以蔽之。在左宗棠需要帮助的时候，曾国藩还是不计前嫌，伸出援手。
因二人都有卓越贡献，并称为“曾左”。左宗棠在政绩上有所建树之后，对此称号颇为不满。
在公共场合上说：为什么是“曾左”而不是“左曾”？
有一个胆大的侍卫回答道：“曾公眼中常有左公，而左公眼里则无曾公。”
这话引起左宗棠的深思。
左宗棠最终被曾国藩的宽容大度所感动，在曾国藩去世之后，才第一次哭着正面评价他。
毕竟，任何人相处之间，免不了意见相悖、言语碰撞，谦逊有礼、宽以待人才是走向成功的必备技能。
穆彰阿是曾国藩的贵人，不管曾国藩官升极品，都会尊称其恩师。
穆彰阿寿辰，曾国藩必会准备礼物庆贺；穆彰阿若要离京，曾国藩必会登门问安。
再后来曾国藩一路步步高升，穆彰阿则因事被贬，曾国藩仍不忘其恩，多次登门探望。甚者穆彰阿去世后，曾国藩也带着儿子去访穆彰阿的后代。
曾国藩教导后人：凡事宽处着手，给自己也给别人留下余地。
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