亲子之道——幸福是什么

子栋老师：我们在社会上打拼都是为了让家人幸福，早起学习也是这样。

在社会上是公平的，付出了才会有收获。只是有些人在追求幸福的道路上跑偏了。

在追求幸福的道路上，局限了，缺少了。自己在原生家庭的生长和对幸福的追求，我更多看的是过程。怎么看过程呢？是努力的，分享的，帮助别人了。

具体社会给多少物质的反馈，我是不计较的。这种状态在进入育心之后，更加加深了。

我能接受到育心，学习传播经典文化，让我有这么好一份事业，我是感恩的，感恩自己的原生家庭。

我们国家讲福报，积福报，在这里就是为了给自己的家庭积福报。

美国人他们不这么想，但是中国人讲福报。比如中国人老想着给孩子留下什么？所以金融危机来时，我国的储蓄力量是很多的。美国人不这样，他们是超前消费，有可能把自己孩子的钱都提前消费了。美国人这个月没有收入，下月的生活就困难了。我们看电视，他们每月收到的信封都是按揭账单。

虽然我没有去过美国，但是我经常看他们的联赛。联赛里面的队员工资特别高，但是很多球员退休时是破产的。他们收入这么高，还会破产，可想而知，普通人破产的会更多。像我们买的美国国债，有可能他们的工资是我们发的，他们提前把自己后辈的钱都花了。

蓬蓬之前有个同学，来我们家说你家好有钱啊，车很好。后来在学经班有见到他的妈妈，从衣着和谈话中间看到了原因。觉得这个孩子有点可惜，看到的都是有形的物质。

原生家庭的影响是很大的。我们下班之后多累也不会在孩子面前抱怨，我们俩都是私底下俩个人会抱怨下，说完就过了。给孩子的状态都是积极主动热爱工作的。

很多人在家抱怨老板，怎么怎么样。对孩子的直接影响是不好的，是不积极的，是奴才思想。

我在育心工作，我要感恩赖老师。因为我的工作是需要我做的，不是给他做的。

用主人翁的精神来工作和生活!用心工作生活！体悟人生过程！享受当下的生活!

积中善，不给社会造成麻烦，把自己的子女教育好了，就是给社会积中善。

我们家去看了银河补习班，看完之后给蓬蓬说，你给孩子总结三条，我给他爸爸总结三条。

我说他爸爸给他的都是积极的，都是支持理解他的。我给蓬蓬说我非常喜欢热爱自己的工作，我也要把自己心中的桥修好。

蓬蓬是懂我的，他看到我每天做的，他知道我是热爱自己的工作的。

世人不理解自己无所谓，幸福是什么？是过程，用过程证明自己。

等到他爸爸老去的那天会明白，证明自己的不是结果，是过程。

《黄帝内经》上古天真论篇4——幼而徇齐

彰泥老师：我们今天要学习的是上古天真论的第四讲。弱而能言，幼而徇奇。

一，什么叫弱。二，做人三立。三，什么叫言。四，什么叫徇齐。

古代男子到二十岁会举行成人礼，代表二十岁就已经成人。儒家讲究三立，首先要立德，从小要童蒙养正。第二立言，第三是立功。

古人取名字很有讲究，名字很多都取自经典。

立言是指出口能成章，言之有物。

他还在幼年时就可以说出来经典，看出很多常人看不出来的本质。

我们自己要多去读经典，慢慢体悟。

幼而徇齐，我们读大学的时候，修身齐家中齐意思是一样的。

 黄帝内经主要是问话的形式，幼而徇齐是拜师的一个过程，向高人看齐。

古人把人分为好几类，最高境界真人，第二至人，第三是圣人，最后是贤人，凡人是最下面。

古代求学是用口教学。

黄帝之所以能弱而能言，是因为他求学好问。

我们孩子也特别爱提问题，每个孩子都是生而神灵。

我们给到他们什么样的环境，孩子就在什么环境下生长。

明师师可遇不可求的

现在我们的条件比黄帝好多了，我们可以陪着孩子亲子共读经典，什么时候学习都不晚。

真经原典真的需要我们去学习的智慧。

星烨妈妈分享：在我们很多时候，提问题很重要，会提问题的人获得的知识不一样的。提问题是思考的过程，学习的积累。

读经典过程要不要回答这个问题，父母水平不够的时候，孩子提问时可以选择不回答，让孩子多读，以后自然会有名师来解答经典的，现在要做的是踏踏实实来积累，赖老师一直说，经典就是明师，解经典的老师，就是指月之指。