河边行走   哲人有思

常在河边呆着,这条智慧的河流,源源不绝,从古到今,功利的我们却只能拦个坝发个电最多养上几尾锦鲤,划几条小船,飘飘荡荡。别忘了,有太多的思想在这波涛中浮浮沉沉。

上古时候,可能是呆头呆脑的人特别多的时代吧。河岸边好不热闹过一阵子。尧想把帝位禅让给他,他却痛恨这污了他的耳朵,赶紧到颖水边洗起耳朵来,清高得可以。正在河下游给牛饮水的巢父不满意了,别沾污了我小牛的嘴,牵了自家的小牛向上游去了。这让叫许由的家伙很不爽,让我们后人听着都脸红,不禁敬佩他们的真心而怀疑咱们自个的初心。

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“逝者如斯,不舍昼夜。”有个人也许在河边待太长时间了吧,怔怔地自言自语。而河流就从那公元前的时光里流到了如今,哪条河流的哪道湾能够有如此的福气,让一座叫作丘的大山在此傻傻发愣,而自个却哗哗流淌成后人“辗转反侧,寤寐思服”的源头,汩汩滔滔,不眠不休?


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彼时的河流一定与此时的河流不是同一条河流了吧?西方的先哲也不甘寂寞争先恐后交相辉映,这样喁喁独语,“人不能两次踏进同一条河流”,与前头的自言自语时空连线成功。是的,此时彼时,此河彼河;清者自清,浊者自浊。泾渭之间的界限,其实已经将分分秒秒与岁岁年年给辨识得清清楚楚明明白白。东西方的先哲也商量好似的都站在了河边发着长长的感慨。后人未曾亲耳听见,而河流一定能够听个真真切切。

合着河流的混响,听见的话语总还有些不明不白。但是看见的一幕幕,恰颇富传奇。至少,河里的鱼是有这样一饱口福和眼福的幸运。

苍苍老者,持一弯钓杆,竟日坐于河边,像极了是一门心思钓鱼来着。谁知道他家的鱼线竟然没有鱼钩,笑煞钓鱼的行家们。他只是一个劲地呵呵:“愿者上钩!”结果,真的钓着了一位大大人物,愿意将江山相托付,将一个朝代的更替兴衰相倚仗。钓鱼事小,治国安邦之事甚大。钓翁之意不在鱼,静候只为利国家。好一个愿者上钩,最深的套路发轫于斯。

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有人却不然。楚国好不诚心敬意,派了两位大夫来,一再致以“愿以境内累矣”的深情厚谊,结果人家照样“持杆不顾”,没这个兴趣。撂下一句,“往矣!吾将曳尾于涂中。”太潇洒了!能够像许由一般“清高”,还能够幽默地讲个故事嘲人也自嘲,太多汲汲乎名利的今人受得了吗?虽然人家也还是涸辙之鲋。

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那个披头散发的男子,”颜色憔悴,形容枯槁”,与一披着蓑衣的渔夫在河边相遇,这还有了热烈而有趣的话题。散发者高歌:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”渔夫也是歌中高手,甩下一曲《沧浪之水清兮》绝尘而去。冠绝一时,圈粉无数,但也还是唤不回这一颗自投江流的心。从此一种习俗深深融入几个民族的血液洪流,百代不绝,竟也还能还闹出关于申请世界遗产的纷争,他该会意想不到吧。我们痛心一位哲人的离去,鱼却大饱了口福。合着后人也同有了消受粽叶余香袅袅,饱尝粽子情韵悠长的习俗,大快朵颐,岂不美哉!


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河水汤汤,蜿蜒绵长,无论是神还是人,都不能缺少谦逊的精神,不能够因为自得意满而目中无人。河依然是我们最好的精神导师。

秋水时至,百川灌河。有神欣然自喜,以为天下之美尽为己有。等到“顺流而东行,至于北海”,“不见水端”,不由得感慨万千,“吾非至于子之门则殆矣”。

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是啊,如果不能够从河流的智慧中汲取到最简单质朴的道理,却老是干着污了身边的江河湖泊、毁了自己的清新娇媚的行当,那么从外在到内里都见着的是我们的憔悴枯槁,乃至惶惶不可终日。我们少了一个明媚阳光的今天,也必然会失去一个明净清澈的未来。

哲人说的不假,一条条河的奔腾不息会告诉我们许多许多。

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