《商君书》第七篇——开塞

第一段落:不同时代人民遵循的原则不同,所以统治的策略也不同。君主之道有规律可循。

远古时代:人民亲亲,爱私利

中古时代:公平,无私,利他,崇贤,举贤

近古时代:立法,崇贵

第二段落:君王和臣子的“道”不同,但都遵循统一的原则。

人民的特性:愚则学,智则服力。

第三段落:圣明的人不法古,不脩今。

当今的天下主题是战争、兼并与防守。

统一天下的策略很久没人采用了。

第四段落:古代道义治国,现在要法治治国。法治是道义的根本,而道义是混乱的缘由。

第五段落:强调刑罚多而赏少。刑罚施于过未行,大奸不生;赏用于告奸,不放细过。

“杀刑之反于德而义合于暴”

第六段落:要安乐,就得国家安全,就得有君主,就得用法治,法治要用刑罚。

“王者以赏禁,以刑劝;求过不求善,藉刑以去刑”

君王用赏赐禁止奸邪,用刑罚劝导百姓;研究百姓的过错,借助刑罚去除需要刑罚的事(过错)。

本篇主要强调统一天下的思想在法治,明确要重刑轻赏,追究纠正百姓的过错以实现国家的长治久安。

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