孩子們從小豀带来蓝色黏土，
女人做两座雕像：女士和小鹿。
那个季节鹿从山上下來，
在红杉峡谷中静静地吃草。
女人和孩子注视女士塑像，
那粗糙的球形，那优雅，那阴影般的着色。
他们不确定她从哪里來，
除了孩子的拿取、女人的双手
和小豀的蓝色黏土，
在那儿鹿有时在日落时分现象。
早课抄了美國詩人罗伯特·哈斯的詩歌《像》。实际上我也讀不懂詩，有時也真的不明白诗人要表达个什么意思，但也不知道究竟因为什么，还是喜欢读书抄诗，只是不写诗。也许读不懂本身就足够吸引我去读去抄，而不去写。这个世界上真正的写手是很少的，也就那么些，他们写出来的东西一定要有人去读、去传诵的，从初中开始我就已经清楚自己不是当写手的料了，所以我一直争取做一个好读者或者说做一个好看客。对于我来说做一个好读者或者做一个好看客也是勉为其难的，因为就有好多东西，有文字的，有画面的，有影像的，还有……反正是有很多东西我是读不懂、看不懂的，但我就是喜欢读不懂、看不懂的这种感觉，确乎就是这样一种感觉一直支撑着我去读、去看，读得越多，看得越多，不懂得也就越多，越发觉得自己真如井底之蛙、蓬间燕雀了。
真正意义上的假期应该是从今天开始的，昨天晚上睡得早，一夜好睡。早上依然是四点钟多一点自然醒。习惯了，已经很难改了，所以我觉得有些东西，有些事情，还真跟习惯有关。有些东西一旦习惯成自然了，如果是好习惯，那就是形成了一种品质，受用一生；如果是坏习惯，那就变成了毛病，改起来也难。我这里并没有唱高调的意思，再则，唱高调也轮不到我来唱，我只是说像过马路要走斑马线，要看红绿灯；上完厕所要自觉冲水；不在校园内骑单车；不乱扔垃圾、杂物……这琐碎得不能再琐碎的事儿，如果真能养成一种习惯，而不是被强制来做，或许有很问题就能解决得了了，比背抄这《道德经》要有意义嗓。
上午看了几集电视剧《白鹿原》，不是说不喜欢白嘉軒这个人物，只是觉得这是一个圣人，也许是那个时代的圣人。我说他是圣人，是发自内心的。前些读史，总会觉得东方社会，特别是中国社会的下层的稳定，是中国文明传承几千年，历久弥新的一种很重要的原因。而这里我所说的下层的稳定，就是靠了像白嘉軒这样的乡绅以个人的德行来维系。可惜的是，做一个阶级，乡绅已经永远成为历史名词了，或许就是因为在下层民间缺少这样一些具体可感的德行参照，才会造成很多的问题无法解决。
联考成绩出来了，说明不了什么问题，但也确实能说明一些问题。学生的命根，老师的法宝。无言。
心又躁动，又渴望行走了。与同学约好同行，期盼着早日成行！
晚饭后西城区走步，全天步行超过一万六千步，10公里以上。
冲澡，晚课，流水账，读书。（看你还能坚持多久！）
晚课抄了《诗经·小雅·何草不黄》：何草不黄？何日不行？何人不将？經營四方。何草不玄？何人不矜？哀我征夫，獨为匪民。匪兕匪虎，率彼旷野。哀我征夫，朝夕不暇。有芃者狐，率彼幽草。有栈之车，行彼周道。
抄了《论语·子罕第九9·21》：子谓颜渊，曰：“惜乎！吾未见其进也，示见其止也。”
抄了《禮记·曲禮上第一》：侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屦，视日蚤莫，侍坐者请出矣。侍坐於君子，君子问更端，则起而對。侍坐於君子，若有告者曰：“少閒，願有復也。”则左右屏而得。
