人只有在闲暇的时候才会思考更本质的问题，这句话我深有体会，而且很有发言权。我之所以能写出看似深刻的文章，就源于在苏州东太湖期间的悟道沉思。在写书之前我其实是在公司做管理，但总感觉在公司里无法发挥自己的优势，也做不出成就，就选择了离开。之后打算换家公司，但难于找到心仪的公司，最后几乎确定要去一家拟上市公司做后勤部长，又因与人事总监沟通不畅而失去机会。
之后，在找工作上一直处于不顺，于是决定尝试写书。其实这样的想法之前也想过，但一直没有勇气做出这一步。一是，对于所写内容的方向理解不深刻，也没什么动力；二是，虽然自己有二十几年的读书底子在，也有一些心得，但始终没能力静下心来，也意识不到在沉思中居然能产生这么大的能量和收获。在茫然中，真正的转折点出现了，在一次去广东找工作期间，刚出苏州城苏州就发现了疫情，就在我下高速休息时，被隔离在了台州黄岩。在不到十平米的小房间里，整整隔离了21天，在这期间我尝试开始写点东西，慢慢的才有了写作的想法和感觉。
结合种种原因，我决定尝试开始写作。于是在苏州东太湖边上租了个环境优雅、又很安静的湖景房，开始了写作生涯。计划写一本关于如何做到极简方面的书。在写作期间过着独处的生活，一个人吃饭、睡觉、散步、读书、沉思，没有朋友、没有交际、只有无尽的孤独和黑夜。
在沉思中，不断的思考、不断的追问，有时在进入深沉的思考状态时，脑子里时常会突然闪出一个个灵感，我就快速记下来，慢慢地在笔记本上写下了许多这样灵光乍现的感悟。随着笔记本上的感悟越记越多，我发现居然把三厘米厚的笔记本记得满满的，如果按照佛家的说法，一个灵感就能悟道成佛的话，我可能会成佛上千次。佛家通过静坐而悟道，我想可能只是想通了一件事而已，不可能一悟定终身，一下子就变成了圣人。
直到有一天我突然意识到，写“如何做到极简”并不能追问到事物的本质。我看着笔记本上记下的这些最本质的感悟，突然意识到这才是我要写的内容。于是我改变了写作的方向，从“如何做到极简”变成了“为什么极简是好的”这样本质的转变。之前是写极简的现象，而现在写的是极简的本质，两者有本质的区别。
这时我才真正的体会到，闲暇和独处能让自己获得灵感，思考大问题，也更能意识到事物的本质。正如，王阳明在石头棺材里沉思时，忽然半夜坐起，放声长啸后说了一句话：“始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者，误也。”意思是说，圣人体悟的道，其实就在每个人内心之中，我们自己的内心就存在一切智慧和力量，舍却内心的力量，一味的从外物之中探寻道理，期待外部力量来帮助自己，根本就是错误的。这一晚，王阳明大彻大悟，心学由此诞生，即“心即理，心外无物”。
然而，在王阳明悟道之前，曾经走过一段弯路。按照朱熹理学的理念，要想得到智慧，首先要从事物的外面去观察以明悟该事物所含的道理，而这个道就是大道。然后把所有事物的道归纳到一起，就能得到最终的天理。就是这样的理论，导致王阳明在竹林里坐了整整七天，最终因体力不支，一下晕了过去，这就是中国哲学史上著名的——阳明格竹。
而晚年的朱熹也最终悔悟，他说“一向定本具有的错误”，以及“虽然读了很多的书，对提升自己却没有什么益处”；又说“这些与死守着旧书本，拘泥于言词并没有什么关系”，到这个时候，朱熹先生才悔悟自己过去功夫下错了，才开始去关注自己的本心。这就是朱熹的伟大之处，错了就改，能马上回到正道上来，只可惜他不久就去世了,平时著书的许多错误，都没来得及纠正。
据说，瑞典化学家阿尔弗雷德·诺贝尔之所以设立诺贝尔奖，本意并不是为了让科学家们展开论文竞赛，更不是为了让科学家把日程表排得更满，而是为了给天才们提供一笔奖金——好让他们不必再为金钱而工作。这样你就可以专门做自己想做，而不是必须做的事情，能够静下心来自由自在地搞研究。所以，有时候人不能太忙碌，不能一味的低头拉车，还需要抬头看看远方，给自己更多的闲暇，也许会有更大的惊喜。
现在，写书的方向基本确定下来，我会从整个宇宙的视角来俯视整个人类，追溯人类最本质的问题，“我们是谁？我们从哪里来？我们要到哪里去？”以及“我们怎么去？”这样的大问题。然而，就在思考写作的同时，也意外得到了其它收获，预言了其它学科上的一些难题。例如，光速为何不变？物质是如何形成的？质量是什么？什么是死亡？什么是亲情、爱情、友情？层次高的人更相似,以及人性向善还是向恶？人从哪里来？金钱是什么？政府与市场的关系？等等，不胜枚举。我发现这些其实是相通的，当你思考更本质的问题时，所有的学科将会联系在一起。
关于静能生慧，我想再提供些其它的例子，因为这个认知太重要了。一年前我来东太湖这边开始写作，其实前一年多的时间我并没有急于写作，而是把更多的时间放在了读书和思考上，恰恰正是这一年多的深入思考让我的认知水平提高了至少五倍。也就是说现在的我已经不是一年前的我了，我现在的认知水平以及获得快乐的能力是一年前的五倍。沉思的力量真是太大了，以至于我想在这里多罗嗦几句。
再举个我在部队的一些经历。那时我在部队主要负责车辆管理，平时工作也不忙，有大量的闲暇时间，我经常会躺在床上沉思。不知不觉的我发现，我在有意识的思考哲学问题，在思考我们来到这个世上的目的是什么，甚至为了想明白这个问题，患上了强迫症。慢慢的我发现当你对一个问题想的很深时，就会不由自主的去想它，仿佛自己的脑袋不受控制一样，最后导致无法入眠，白天工作也没心思，总想把问题尽快想清楚。然而越想越不明白、越想越深刻，就这样恶性循环，让我变得更加的焦虑和痛苦。
终于有一天，在部队野外驻训期间，我躺在栗子树下的帐篷里沉思，突然灵感闪现，我意识到，我们的目的其实就是追求快乐，没别的目的。我兴奋之余给我的女朋友打电话说，我们来到这个世上的目的其实就是在追求快乐，她不解的笑了笑。为此，人生的意义诞生了，也就是上篇文章讲的内容。
无独有偶。静能产生巨大的能量，以至于在中国的古代太监们都深知其道。南怀瑾在《原本大学微言》中也有这样的例子：
唐武宗是一个“少有才，而未闻君子之大道”的皇帝，他继位做了皇帝以后，心里讨厌宦官们跋扈专权的坏处，想要设法疏远处置。仇士良正是当时宦官的首领，他很聪明，已经看出了苗头不对，就赶快提出辞职，告老还乡不干了。唐武宗也就马上照准。因此，在宫里一批大大小小的徒子徒孙太监们，都来为他送行，并讨教“拍马屁”的锦囊妙计。仇士良便说：“天子不可令闲（你要设法让皇帝一天到晚没有空闲的时间)，常宜以奢靡娱其耳目，使日新月盛，无暇更及他事，然后吾辈可以得志（当然包括现代人的吃喝玩乐等)。慎勿使之读书，亲近儒生，彼见前代兴亡，心知忧惧，则吾辈疏斥矣。”他传完了秘诀，那些徒子徒孙的太监们都明白了这种道理，“其党拜谢而去”。
可见，太监们也深知静能生慧的道理，不能让皇帝太闲了，太闲就会思考大问题，他们的日子就不好过了。
闲暇中充满天然的能量
但有一点我们要知道，能做到静下心来，本身其实是一件困难的事，甚至我认为只有智慧的人才能意识到静中充满能量。事实上，也确实是这样，静中充满宇宙的能量，只有能量高的人才能识别到这样的智慧，我们普通人是无法做到的，除非有外部原因导致自己不得已而为之。
我在部队之所以能意识到哲学问题，是因为我在部队里出不来，是不得已而为之。看看身边有成就的人，基本上都不是自己主动的行为。例如，被关在大牢里七年的周文王，写出了群经之首《易经》；老子出关受阻，逼迫写出了《道德经》；爱因斯坦在瑞士专利局工作期间，悟出了“狭义相对论”；中国著名经常学家杨小凯也是在牢房里想通了经济发展之源来自于《分工与专业化》；史铁生也是因疾病截肢了双腿，才成为了有名的作家等等。其实，就是想说明一点，人想静下心来是件不容易的事，而一旦做到这样就会收获无穷。
我们之所以不能识别高能量的事物，主要是因为智慧层次低，在层次低的人眼里只能识别能量低的事物，这个理念我之前讲过。在能量低的时候，我们更容易被能量低的、有形的、能快速得到结果的利益所吸引。比如，我们经常会被喝酒、抽烟、赌博等这些无聊的行为所吸引，因为这些更能让我们快速得到回报和快乐。而对高能量的，不能快速让我们获得利益和回报的沉思、独处、闲暇、阅读等，视而不见。不是不见，而是自身无法识别更高的能量而已。
我老家有个朋友，他几乎很难独处很长时间。一个人时他会心烦意乱，到处找人，打电话约朋友，他喜欢热闹的地方，不喜欢安静，以至于在小镇上一直也没有大的成就。我发现身边这样的人还特别多，他们没有独处的能力，也意识不到独处的优势。我有幸由于性格内向的原因，喜欢上了独处、喜欢上了读书和沉思。慢慢地，我发现独处和闲暇带来的进步是巨大的，之后才有了太湖悟道的经历。
然而，我们无法做到的事，几千年前的圣贤早就悟到了。如，道教《清静经》里说：“人能常清静，天地悉皆归。”；《中庸》里说：“虑而后能得”；《道德经》里讲：“孰能浊以止，静之徐清”；以及诸葛亮门前的草芦里边挂着一副对联“淡泊以明志，宁静以致远。”等等，可见高层次的智慧是相通的，层次越高价值观也就越相同。
那么，重点来了。在闲暇中获得的天然能量来自于哪里？很好理解，之前文章提到过。我们人类是低能量的物种，与宇宙万物的相似性也较低，所以在接收宇宙万物的信息时也就不明显、不清晰（因为传播速度较慢，无法与中子星上超光速传播相比），只有当我们处于安静闲暇的状态时才能感知这样的信息，从而达到获得智慧的目的。也就是说，我们的智慧来自于万物，又因相似性较低，无法感知和接受，只有在安静独处时才能获得这样的智慧。因此说明，我们每个人都存在天然的智慧，只要我们能够静下心来，在闲暇与独处中沉思就能获得这样的智慧。而这样的智慧带来的能量是巨大的。
当然，除了做到闲暇独处外，我们还需要避免与低层次的人来往。层次低的人不仅与自己难以相处，还会让自己变得越来越愚蠢。当自己决定与层次低的人靠近时，其实已经说明自己的层次不够高，层次高的人会主动远离层次低的人。当你经常跟层次低的人在一起时，你获得的能量和智慧不但不会提高，反而会越来越低。因为低能量的人会做出损人利己的事，而这些损人利己的行为本身不能给自身带来快乐和能量，反而会进一步进入反向循环，让自己越来越愚蠢。
当你层次低的时候，你自身没有识别高能量的能力，反而会被层次更低的利益所吸引。例如，吸毒、绑架、抢劫等，之后将会身陷其中无法自拔。因为自身没有智慧识别对错，只能对获得更捷径的利益感兴趣。正如，神经心理学家马塞尔·金斯伯恩（Marcel Kinsbourne）曾说：“思考之所以困难，是因为通向真理的崎岖小径与诱人的捷径争持不下。”
所以，当我们发现已经深陷其中时，这时首先要做的就是尽快远离层次低的人，并向成功人士虚心请教，尽快走出误区，才能改变人生。
有知识储备更能提高智慧
除了静下心来能获得智慧和成就外，还有一点也非常重要，就是自己要有知识储备。一个无知的人你关他一百年出来还是傻子，否则做牢的人个个都是人才了。上面讲的这些人本身就有这方面的爱好和知识储备，再加上处于身不由己的环境中，最终成就了自己。我在确定写书前，也是已经有了二十多年的读书经历和一些心得体会，就差更深入的沉思这个东风了。
当你有知识储备时，能量也就提高了，也就能更快的获得答案。孔子也有同样的感悟。孔子说:“吾尝终日不食,终日不寝,以思,无益,不如学也。”意思是，他说他自己曾经为了研究一个问题，因而整天不吃饭，整夜不睡觉，专门自己用思考去研究，结果发现没有用，不如去求知。因为需要知识配合思想，所以要多读书，多思想。
我在部队养成读书习惯后，对读书就情有独钟。之前每年的读书量差不多有100本，但随着知识积累的提高，对宇宙万物的理解，发现很多书是相通的，之后慢慢减少到50本的样子。书越读越少是进步的象征，如果将来不读书了，同样也能获得智慧，我想人类已经成为更智慧的物种了，当然也不是现在的人类了。
那么，为什么知识储备更能提高智慧、更能带来灵感，很简单。知识储备越高，说明自身的能量就越大，而能量越大就代表与宇宙万物的相似性就越高，相似性越高就能更快的感知宇宙万物带来的智慧，并获得灵感。所以，层次高的人思考问题往往更快，甚至是一瞬间的事。我自身就有这样的体会。一年前思考问题时我需要很长时间，但到了年后，同样复杂的问题，我有时只要问题一出现，答案就出来了，就是这么快。这源于自身能量的提高，当能量提高了接受宇宙万物的智慧也就提高了，思考问题自然就更快了。
为此，层次高的人具有这份魅力，我们普通人也同样有机会获得，只要我们从繁忙中慢下脚步，有意识的保持闲暇与独处，就能获得天然的智慧带给我们的力量。开悟不需要在山顶修行30年，只需在闲暇的傍晚独自沉思。
正如，读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己来悟。
