中国书法，历经千年而愈久弥新，历朝历代无不涌现出了大量书法家，使得中国书法呈现出了百花齐放的局面，中国书法自秦朝李斯开始，传承有序，几乎每位著名书法家都有清晰明了的传承出处，而中国书法史上最著名的书法家——王羲之也不例外。那么，你知道王羲之的师承吗？
王羲之作为中国书法的集大成者，在继承前人的基础上，勇于创新，创造出了后世奉为典范的笔法、结构等，俗话说：“罗马不是一天建成的”，王羲之的书法成就自然也不是一日就达到了，他的成功也离不开名师的指点，离不开书法名家的指导。今天，我们就来理一理王羲之的书法传承。
自秦朝李斯（中国历史上第一位书法家）开始，李斯统一文字为小篆，我们比较常见的五种字体之一开始诞生，小篆中的圆转笔法等被程邈改良，进化成了隶书。从此，中国汉字由具有象形含义的文字开始向完全符号化的汉字转变。这也是中国书法发展史的一个创举，由此，也开创了中国书法新局面、新天地。
程邈有两位著名传人，一个名叫史游，是中国草书的开创者，史游以隶书笔意为根基，删繁就简，创造了书写快捷的章草，从此，草书开启了发展之路，为后来张芝等人促进东汉书法的发展奠定了基础。
程邈另一个传人名叫王次仲，创立了八分体，对后世影响极为深远，蔡邕、蔡琰、钟繇等都受其影响。虽然王次仲本人不如史游著名，但是王次仲一脉，最终成为了中国书法发展史的主流。其后传于师宜官和蔡邕，而蔡邕传于蔡琰，蔡琰传于钟繇，钟繇传于钟会，钟会传于卫夫人，卫夫人再传于王羲之。由此可见，王次仲这一脉名家辈出，逐渐的成为了书坛主流。
而史游一脉也是名家辈出，史游传于杜度，杜度传于崔瑷和皇象，崔瑷有两大弟子，一名张昶，一名张芝，就是闻名后世的“草圣”。后张芝有徒弟三人，分别是索靖、韦诞和卫瓘，而卫瓘就是卫氏书法的创始人，其创立了行草体，再次开辟了中国书法新局面。卫瓘弟子两人，一位是卫恒，另一位就是卫夫人，而后卫夫人将卫氏书法传于王羲之。
通过以上的书法发展脉络不难看出，王羲之之所以能成为“书圣”，与其博采众长、融会贯通不无关系，程邈之后，两大书法发展脉络如两条江河奔腾不息，至王羲之而犹如江河入海，归于一处。王羲之作为前代书法的集大成者，能取得如此高的成就，能被后世奉为“书圣”真是实至名归。
因此，后世学书法者无不将王羲之的字帖奉为法帖，试想一下，王羲之的楷书由“楷书之祖”钟繇而来，行书也由行书创始人刘德升的弟子——钟繇而来，草书由章草创始人史游和今草创始人张芝的传承，隶书和小篆更无须赘言，王羲之既是中国书法的集大成者，也是中国书法史上伟大的传播者，后世书法家无不从王羲之处汲取营养，中国书法百花齐放的局面离不开王羲之的伟大贡献。
