《左传》作者左丘明，似乎很迷信。一本《左传》记梦兆近30，记占卦近20，龟卜50多。梦与占，往往写得历历鲜明，记载应期长短不一，但都有“验证”。
书中，他写得最细而生动的，莫过齐国权臣崔杼占卦娶妻。
公元前548年，齐国都城，与他同宗的棠公殁了。崔杼去吊丧，见了棠公夫人棠姜，一下子就入了迷。站在棠公的灵堂上。但当他抬眼看到那位新寡的棠姜时，腿就迈不动了。
“这个人，我要娶。”
他找到替他驾车的棠姜的弟弟东郭偃，让他赶快去赶快去做姐姐工作，嫁给他崔某。没想到赶马车的东郭偃，根本想不到这是个投豪门傍权贵的机会，反而兜头泼了一盆冷水：“男女辨姓。您是姜姓，我也是姜姓，同姓不婚，古有明训。”
这不是崔杼想听的回答。怎么办？毕竟不兴硬抢，他得找个“天意”的理由。
他让人取出蓍草，郑重其事地占了一卦。《左传》记：“遇《困》之《大过》”——先得到了困卦，因为六三爻变动，变成了大过卦。
在座的史官们看了卦象，纷纷道贺。他们的理由是：《困》卦下坎上兑。坎为中男，兑为少女。中男配少女，夫妻之象，这是吉兆。
崔杼不是傻子，对这帮史官半信半疑，怕被糊弄，便拿卦象去找陈文子。陈文子是齐国公认的智者，他要听的，是这个人怎么说。
不料，这个陈文子偏不顺着人家来，看了卦，脸色沉了下来。
“不可取也。”
你看“困卦六三爻动，下卦坎变为巽。坎是水，巽是风”，陈文子心里早就看不惯崔杼飞扬跋扈了，这下好，目下这个卦象，正好，陈文子，当头下了一个判语，：“夫从风，风陨妻。”丈夫像被风吹走一样失去根基，妻子则被这阵风直接打落。这是夫妻俱亡的凶象，绝不是史官们说的“中男配少女”。
他直指着困卦六三的爻辞。
“困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。”被乱石困住，往前寸步难行。伸手想抓住什么，抓到的是一把带刺的蒺藜。跌跌撞撞回到家，推开门，里面是空的。妻子不见了。你无处可归。
他告诉崔杼，这不是一般的凶卦，这是绝境。往前走不动，找依靠全是刺，最后的归宿是——家，家是空的；人，人不在了。
崔杼开口，说了一句话：“嫠也何害，先夫当之矣。”意思是，棠姜是个寡妇，卦象里的凶险，她的前夫棠公已经承受了，跟我有什么关系？
这句话，让陈文子知道，不用再劝了，不但不劝，陈文子出门之后做了另一件事：他连夜带着全家人离开了齐国。后来孔子与学生品评时人，就说陈文子清正廉洁，不与崔杼这样的乱臣贼子为伍。
崔杼的欲望已动，无论如何要泄泄。只是春秋那个时代，孔子虽恨它“礼崩乐坏”，但还是有很高的底线，权臣崔杼看中了个寡妇，也得行婚嫁之礼，不是趋喝花酒，行个方便；更不是派个衙役或秘书掳上车。
崔杼娶了棠姜。
后来的事，《左传》写得很详细。年轻的齐庄公与棠姜私通。崔杼设伏于家中，弑君于内室。齐国太史秉笔直书：“崔杼弑其君。”崔杼杀了太史。太史的弟弟继任，再书，再杀。三弟又继，仍书。崔杼终于放下了屠刀。
再后来，因宫庭內斗，崔氏满门斩杀。这个结果，让左丘明可以尽情鄙视崔杼。
那句“嫠也何害，先夫当之矣”，是整部《左传》里最自负，又似乎为自己找安慰话。它让崔杼成了贪色违筮的千古典型，也成了所有面对警告却选择自我欺骗者的共同面孔。
孔子讲“善易者不占”，而崔杼之流是“多欲者不信”，看来“不占”与“不信”是两回事。
