皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥？
皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客？
皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯，逸豫无期？慎尔优游，勉尔遁思。
皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。
这首诗有几种不同的说法：余冠英认为“留客惜别”，程俊英认为是“别友思贤”，《毛诗序》里认为是“刺宣王”的谏言诗。这里，笔者倾向于“留客惜别”一说。
第一节，“皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥？”皎洁的小白马，吃我场中嫩苗。绊住马脚拴住它，留它在此过今朝。那位贤德的人啊，他在哪儿逍遥？
第二节，“皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客？”皎洁的小白马，吃我场中豆叶。绊住马脚拴住它，留它在此过今晚。那位贤德的人啊，他在哪儿做客？
第三节，“皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯，逸豫无期？慎尔优游，勉尔遁思。”皎洁的小白马，装饰华美来我家。你们为公为侯，安逸日子没尽头。悠闲度日要谨慎，不要避世去隐遁。
第四节，“皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。”皎洁的小白马，在那空谷中。一束青草作饲料，那人品德如美玉。走的时候不要忘记捎信，不要让朋友疏远。
皎皎，毛色洁亮的样子。场，菜园。絷（zhí），用绳子绊住马足。维，拴马的缰绳，这里作动词，“维系”、“拴好”之意。永，长。此处作动词，使……延长。今朝，今天。伊人，那人，指白驹的主人；下文中的“尔”、“其人”都是此意。于焉，在这里。
藿（huò），豆叶。贲（bì）然，文饰，指马儿身上的装饰丰富。思，语助词。公、侯，此处作动词，为公为侯之意。逸豫，安乐。无期，没有终期。慎，慎重。优游，悠闲自得。勉，“免”之假借字，打消之意。
遁，避世。空谷，深谷。生刍（chú），喂牲畜的青草。如玉，品德美好如玉。金玉，此处皆用作意动词，珍惜之意。遐（xiá）心，疏远之心。
这首诗，直陈其事，四节赋成。前面三节，都是讲如何通过挽留白马的方式来挽留客人，不光留客，还想见办法跟客人沟通交流，希望客人不要沉湎于逸豫优游的生活，以免堕入逃避社会的境地。第四节，一番劝说之后，还是无法留住客人，只好送他走，给他的马儿备好新鲜的草料，还劝说他不要忘记给共同的朋友捎信儿，以免朋友之间关系日渐疏远。
中国人对于留客送别，从古至今留下了许多诗篇：《别董大》里有“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的勉励；《送元二使安西》中“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的惜别；《赠汪伦》中有“桃花流水深千尺，不及汪伦送我情”的盛赞。
除了诗篇，还有著名的“投辖留宾”的故事（虽然今天看来有些让人哭笑不得）。《汉书．陈遵传》载，"遵耆酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。"说汉朝有一个叫陈遵的人，他是汉哀帝时期的京兆尹，性格非常好爽，人也很有才华，关键是非常好客。好客到什么程度呢，等到宾客盈门，马上把门关了，然后把客人们的车辖拔掉，扔到井里去。车辖，是车轴两端的键，没有它，车轮无法固定，马车根本跑不动。这样一搞，客人肯定是走不成了，不管急不急，都跑不掉了。后世便以"投辖"来代指殷勤留客的举动。
诗经专题第186篇，总第186篇。
