汉武帝的那些事——
“惜秦皇汉武略输文采……”在毛泽东的笔下，将汉武帝与秦始皇并论，而史学家眼里的汉武帝究竟如何呢？
汉朝初期，刚刚安定天下，对内的精力都放在对应付异姓诸侯王上。文、景帝时，又存在同姓诸侯王的问题。虽然政府一直忙于应付各种争权夺势的活动，但是仅是上层受到影响，没有大规模战乱，下层百姓还是比较安定的。同时，上层政权无暇估计下层人民，任由其发展。百姓趁此机会休养生息，才逐渐恢复生机。
到了汉武帝时，物阜民丰，国力日趋强盛。在对外政策上，开始逐步扩张。
对内主要为生计和教化，主要推崇董仲舒的儒家思想。虽然这时期被称为“独尊儒术”，但是真正意义上儒家思想，只是做到了替《五经》博士置弟子，设科射策，使儒学在汉朝地位得到提高而已。汉武帝并不是真正尊儒之人，所以董仲舒提出的限民名田的主张并没有施行。并且在教化上，武帝并未非常重视，地方学校都比中央大学重视教化。而在节约资本上，任用了桑弘羊，本意是节约资本，后来逐步演变成筹款性质，筹来的款项除了对外征伐外，用于武帝封禅、巡幸，大兴土木等。
而在对外上，武帝还是有一定野心的。匈奴在汉初趁机进入了河南一带，汉武帝派遣卫青、霍去病等椒房之亲。虽然把匈奴赶到了西北，但是战争折损很大。史学家认为，对外征伐的胜利，不是因为卫青、霍去病，乃至武帝有多高的雄才武略，而是凭借国力打赢的。其实卫青、霍去病等不是厉害的将领，只是有关系而已。
汉武帝在吕思勉先生看来，是没有什么本领的人。只是凭借汉初攒下的国力，在肆意挥霍自己的野心而已。
关于汉武帝的功过，自有人评说，笔者也不过刷新了对武帝的认知而已。
汉朝时，秦始皇所置的桂林、象、南海三郡，纷纷叛乱，成立南越、东欧等国。樟树地处赣中，还是属于比较稳定的地域范围，从出土的文物来看，受汉文化影响还是很深远哒。
