晚间无事，闲来翻书几篇，让我见了一句“腹有诗书气自华”，这也让我产生一个问题——这个气是什么东西？

首先，此中所说自然不是我们日常呼吸的空气，这一点想来诸位观众老爷也无异议。

以我来看，大略与诸位一般，初识只觉得所谓养气，应当是指气质。不过把头细想，又觉得少些什么，这便忍不住多想了一番。

若说是气质，论一人气质如何，多指其外观、谈吐。外观多指容貌与装扮，容貌有先天后天之分，装扮也有万相之别。谈吐多指其言行举止，个中差别无法概括。

以此推理，那么所谓养气便是，培养言行举止，注重个人妆容穿着。

言行举止的培养，以律法、道德、礼仪来规整；而容貌与绝大多数人而言全靠七分天生，剩下三分靠装扮。显然以此推出的这个养气论有点飘，格局小。

这个时候回来细思“腹有诗书气自华”这句话中的“气”究竟是什么呢？

显然这个气不单单只是指气质，因为气质可以是演的。有人可能就会问了，你怎么演？

上面是说了，以礼法为规矩，以容颜装扮为表皮，就能作出一个让人觉得有气质的人。

举个例子，你想打造一个文人气质形象，其实不复杂。时常带本书，行止不跳脱，少说话多做思索状；再加上装扮简洁，要是有再有几分颜值，你的气质形象就出来了。

当下里做这种事的数不胜数，别的不说，你平时看的短视频里，则必然有精擅此道的人；所以我才说气质是可以演的。

那么真的养气是什么？

种庄稼、爱护粮食的人，其身必有大地之气，谓之厚德。

喜观书、爱惜笔墨的人，其身必有书香之气，谓之传薪。

……

所以养气，即是心有起意，勤于修持，付诸精神；能于人间铸造自我基石，经得起雨打风吹，岁月蹉跎的道行。

神农氏尝百草，开出医家百草，万古绵延；

司马迁作史记，传承往圣遗迹，千秋熠熠；

……

所以有本书里说得好——上士闻道,勤而行之,中士闻道,若存若亡……

仅以自勉，聊以记之。