这是我看到的一个很有意思的问题，“司马徽水镜先生是不是操纵三国鼎立，为司马家打下天下的幕后黑手”。
那肯定不是的，不要以为“水镜先生”姓司马，就跟后来的晋朝开国司马家族是一伙的，其实，司马徽和司马懿家族可能并无很深的交集。为什么这么说，原因有以下几点：
1、司马徽是颍川阳翟（今河南禹州）人，公元198年，荆州牧刘表设立学校、学官，广泛寻求天下名士，司马徽这才客居荆州襄阳。而司马懿（179年—251年）是河内郡温县孝敬里（今河南省焦作市温县）人，在公元201年的时候曹操征用过他，但他设计推脱了，到208年正式入世做官，任丞相府的文学掾。
从地点和时间以及两人生活的轨迹上分析，两人不可能有太大交集，两地虽相距不过150公里，但最多可能只是远房亲戚，年龄相差也挺大的，司马徽在公元208年就病逝了，此时的刘备尚未起势，何来三足鼎立之说，另外，我看的史料上也没有记载两司马家有何来往。
2、司马徽信奉的是道家，道家讲究的是清静无为的出世之学，虽然司马徽不一定真的就想出世，不过他在世时一直未遇到真正值得他效命的主公，所以他的才华并未直接显露，在政治上是无作为的，他过的是学者和隐士的生活，连耕作都是自己亲力亲为的。
3、司马徽被提及的最多的是他鉴别人才的能力，如庞统、诸葛亮、徐庶、韩嵩、石韬、孟建、崔州平等皆为当时俊杰之士，司马徽平时主要做的事情就是听刘表手下那帮清谈客们吹吹牛，坐在那瞎扯淡，然后回家种地，要么就跟当地隐士一起喝酒谈天，不过对外，特别是当时的军阀，却很少讨论国家大事，不管是刘表，还是刘备，他都未吐露出自己有何经天纬地之才，刘表那是闭口不说（因为他通过观察，刘表这个人心挺黑的，不善于容纳有才华的人），刘备那是推荐别人（可能觉得刘备虽是明主，无奈自己年纪大了，所以把机会给了比他小很多的诸葛亮和庞统），而说自己只是个一般的读书人。
4、此外司马徽还是个好好先生，从不说他人坏话，品德很高尚，跟邻里乡亲相处都非常融洽的一个老先生。
综上所述，实在是看不出司马徽他在哪里参与了三足鼎立的谋划，也许他听过庞统、诸葛亮偶尔提及，但以他当时的力量是不足以谋划这么大一个局的，更何况还要诸葛亮、庞统他们不遗余力的执行下去，想想都不可能，别忘了最后司马懿的宿敌可是诸葛亮阿！如果真有心为司马家夺取天下，那还不给司马懿找个差一点的对手或者直接投奔司马懿多好，找孔明辅佐一方势力，这不是给司马家添堵吗？
