1.五行要从从生活做饭说起：古人煮饭，需要一个灶（土），灶上放一口锅（金），锅中放些水（水），灶内放些柴（木），然后点火做饭（火），可见做饭就是一个五行，样样不能少。中医五行对应的是五脏和六腑。
2.北京社稷坛：位于天安门西的中山公园，有一处五行坛，坛呈方形，约有一百平方米。坛中有五色土，东边绿土，南边红土，北边黑土，西边白土，中间黄土，对应五行。
3.五谷杂粮的五行：说起五谷杂粮，生活中小麦和水稻的生长周期都没有到12个月，小麦是在寒露节气以后播种，小麦是只收获一季的，小麦一般是秋后10月寒露前后播种小麦，前10天不早，后十天不晚。在第二年中的夏天5月小满前后左右才收获小麦，从小麦的生长过程中经厉了不到7个月，完全也没有经历12个月，所以小麦是五行不全的，同时小麦是吸收太阳的光芒，在白天开花，吸收了太阳的阳精阳气，所以吃面食的人长的高大、魁梧，是阳气所致。水稻是晚上开花，水稻的生长时间在5月左右插秧种稻，也是半年时间左右的生长周期，水稻的五行也是不全的，水稻是晚上开花，接受的是月光的沐浴，月之阴精，所以吃米的人精明而矮小。小麦和水稻一个属于阳一个属于阴。所以吃五谷就是代表五行，不要偏食。生活中五谷杂粮生长周期没有超过一年的？在生活中没有发现某种食物能够生长一年以上的周期。这就是五行的阴阳，所以人吃五谷杂粮哪有不生病的，就是因为食物中的五行不全。当然有千年人参续命之说，千年自然含有五行的能量肯定是很珍贵啦。《素问·宝命全形篇》指出：“人以天地之气生，四时之法成。”大家知道千年得人参能够续命，因为一年12月24节气是完整得五行，人参的五行也是全的，所以人参能续命补五脏。
4《西游记》中人参果的五行？在《西游记》里的一棵神奇果树，乃天地之灵根，在万寿山五庄观内，五庄观现今属于涟源市龙山药王殿，为纪念孙思邈而改名。为镇元大仙所有。这人生果三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟。短头一万年，只结得三十个。有缘的，闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。却是只与五行相畏。”行者道:“怎么与五行相畏？”土地道:“这果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。敲时必用金器，方得下来。打下来，却将盘儿用丝帕衬垫方可；若受些木器，就枯了，就吃也不得延寿。吃他须用磁器，清水化开食用，遇火即焦而无用。遇土而入者，大圣方才打落地上，他即钻下土去了。这个土有四万七千年，就是钢钻钻他也钻不动些须，比生铁也还硬三四分，人若吃了，所以长生。俗话说：“跳出三界外，不在五行中。”中医讲五行里有阴阳，阴阳平衡就是五行平衡，中医讲不治病，调阴阳也！
5.节气的五行划分和旺衰？节气分成了段，分成了风寒暑湿燥火的节段，在这些阶段里运行着五行。知道了节气就知道了天道，知天者益，逆天者损。五行也有状态，分为旺相休囚死的状态。在这些状态里只有旺和相的状态是主生发之气，为旺的状态可以用泻法，其它状态不能随便用泻法，恐招虚虚实实过度误治之祸。当令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。在正常的情况下，旺相为生气旺。举例：春天木旺，木生火，火相，所以春天木旺克谁？克脾胃，木克土，火生土，在木火之间脾是连接的枢纽，脾也是第三状态，按五行生克原理，一脏有病殃及2脏，最忌讳3脏风险合一。《素问·著至教论》载：合而病至，偏害阴阳。杂病阴阳相包裹。
6.自然界神秘五行？宇宙间存在神秘的五行能量，人虽看之不见，却感觉到，就像风与太阳，它们一年中因为季节的改变各个时期所发出的能量是不一样的，风在春天一吹树木生发，但在秋天一吹树木败枯，夏天日照万物茂盛，冬天日照万物休绝，此即为五行之运转所致。
7.五行的先后天：先天五行和后天五行的区别，先天五行讲上善若水，人在子宫里主要靠脐带吸收营养，而不是靠脾胃，是研究如何生长，生机无限，是研究长寿的，是天地道德五行，所以叫先天五行，中医讲肾水为先天之本。后天五行就是脾胃了，是讲你吃的万物，万物是如何来克伐你的身体和盗取你的元气，是死机，很多万物都有其属性，你的胃是包容了一切，再加上吃喝无度，所以，脾胃为后天，提醒少吃不要贪吃为妙，所以中医讲脾胃土为后天之本，吃的太多了就容易把先天的元气漏掉了，就有死机。
8.人体中的五行系统:五行学是中医学理论的又一个重要成部分，也源于古代哲学思想。肝性升发，与肝有切关系的胆，筋、随之也属于木，形成木的“肝系统”。心色红，推动血行温暖全身，火与心密切相关。相关的小肠，血脉，舌也是火，即火的“心系统”。运化水谷之精微，营养全身属土，与之相关的胃、肌肉、口亦属土，为脾土的“脾系统”。色白，性肃降，属金，与之关系密切的大肠、皮肤，鼻子共同组成属金的“肺系统”。肾与全身水液代谢的关系最密动，属水，与膀胱、骨、耳、前阴和肛门，形成属水的“肾系统”。肝、心、脾、肺、肾即木、火、士、金、水这五大系统，包含着人体中的一切。
9.五行生克制化求平衡:五行之间存在着相生和相克的关系
相生:是指一行对另一行有资生、促进、助长的作用。例如，浇水可以促进植物的生长，即“水生木”，木材可以加剧火的燃烧，即“木生火”等等。其相生的规律是:本生火、火生土，土生金、金生水，水生木。人体五大系统的相生，关系是:肝生心、心生脾、脾生肺、肺生肾、肾生肝。
相克，是指一行对另一行有克制、抑制，甚至伤害的作用。例如，水可以浇熄火，即“水克火”；火可以熔化金属，即“火克金”；金属的刀能斩断木头，即“金克木”……等等。五行相克的次序是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。人体五大系统的相克规律是:肝克脾、脾克肾、肾克心，心克肺、肺克肝。任何一行都有另一行去生它，因为得到生，它才能生长、壮大。任何一行的都有另一行去克它，因为有克制，它的生长壮大才有节制。正因为有生有克。宇宙中的事物才得以有节制地生长、发展、变化，即所谓“生克制化”，以达到宇宙中的动态平衡。五行生克的规律是经常在临床上被用来指导治疗的一种理论。
10五行的差别？天有日、月、四季，天的运转就是有规律，守信用。内五行包括五脏与六腑。五脏就是心肝脾肺肾，这些都是实的，藏精气而不泻，又在里面属于阴。六腑就是胆、胃、膀胱、大肠、小肠、三焦，这些都是空的，反而经常满，泻而不藏，属于阳。什么叫阴?什么叫阳?女人属阴，老人属阳，男人属阳。所以五脏的病多半是跟女人生气上火来的，六腑的病多半是跟老人与男人生气上火来的。五行中，火属心，其余金木水土分属肺肝肾脾。五行之间一个最大的差别是什么呢？就是火与其余四行的差别。火放开了，它往上走，因为火性炎上，而其余的金木水土放开了，它们往哪走？它们只能往下走。因此，在五行里，这个形而上与形而下的区别是了了分明的。用不着我们去动脑筋，它自然地就上下分明。
11.中医学的五行：中医是平衡的医学，理论基础是建立在阴阳五行学说之上的，对人体健康而言，身体是能量，精神是信息，人体是由身体的硬件和心灵的软甲组成的，一套是身体的，一套是心灵精神的，两套系统相互影响相互作用。所以改变五行的状态就可以治病，首先你要知道五行是怎么不平衡了才是最重要的。五行需要平衡，改变环境可以平衡而达到治病；改变饮食；改变心灵情绪；改变声音；通过锻炼改变；通过药物改变，都可以达到治病的功效。
