【智】

         君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》

【文】

         君子要求自己（在自己身上找原因），小人苛求别人（在他人身上找原因）。

 ​【习】

         这句话，太实用了。

        发生问题，或遇到困难，你是从自身找原因，还是想方设法埋怨抱怨他人、环境甚至社会，而从不反思自己？从中便可看出一个人的品行。

         一些人总处于怨天尤人的状态，生活中发生任何事情都处于这种模式之中，从不反思自己，而一味地怪他人。这样除了伤害他人，自己也不能从事情中汲取经验和教训，实在是损人而不利己的事情。 

         孟子说：“行有不得，反求诸己。”大意是：事情做不成功，或遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切从自己身上找原因。 

         孟子还说：“仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”大意是：有仁德的人就像射手，射手先端正自己的姿势然后才放箭。如果没有射中，不怪比自己射得好的人，而是反过来找自己的原因。

        孟子的话其实就源自孔子的话，是一脉相承的儒家思想。 

        人一辈子，几乎不可能改变其他任何一个人，包括家人。所以唯有改变自己才能改变处境、解决问题。就像我们改变不了天气却可以改变看待天气的心境一样。 

        当然，“尽信书，不如无书”，任何道理，我们都要辩证地看，要分场合、分情况地运用，这比读多少书、学多少知识更重要。

        如果一个人的自卑心本来就很强，又过度地“反求诸己”，就很容易陷入自怨自艾的境地；如果一个人的责任心过强，又把全部责任揽在自己身上，过度解读自己的责任，就很容易变得过于自责，认为亏欠了他人，甚至觉得自己罪恶感太强，由此引发的后果我们也是不得不察的。 

        总而言之，只有恪守中庸之道，不偏不倚、不卑不亢才能更好地协调与平衡自己与他人的关系，即我们既不能完全责怪他人，也不能完全责怪自己。一个巴掌是拍不响的，任何时候，我们都要学会一分为二地看问题。任何道理，我们都要先权衡一下是否适合于自己。

        当然，大方向来说“反求诸己”是正确的。只有人人学会反思和从自我出发去改变，这个世界才能越来越好。与此同时，在必要的情况下，我们也要善意、平和与客观地指出他人的问题以让他人也能有所进步。

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