那个上午的阳光很美，洒在我脸上，照亮了我残余的青春。我走在那小道上细细嗅着一丝丝的香甜，此刻我知道。春，你来了。
大早，外面的铃声响起，似乎一天的忙碌开始了，还好上午没有太多眼下着急赶忙的事，顶多给那春意盎然、含苞待放的小多肉浇些水。貌似它们很解渴，就这样天天傻傻的连个谢谢也不说。
就这两天，瞬间的功夫春天这家伙就来到了人世间，给这儿涂些淡粉，给那儿点些浅绿，还有不甚洒下的颜色弄得满地都是，繁星点点。
是的，我想是的，是春天来了。春回大地万物生，一年之计在于春。不同的人对于春天的美有不同的看法。朱自清的春天是欣欣然、睡醒、花赶趟儿、风轻悄悄的、草软绵绵的、抖擞精神的春天；丰子恺则不同，他的春天是不愉快的、单调的、乍寒、乍暖、忽晴、忽雨、春寒、春困、春愁、春怨的；艾青说春来自郊外的墓窟；穆旦说春是呵，光，影，声，色，都已经赤裸，痛苦着，迷茫着等待伸入新的组合；艾略特的春天描述出庸俗和低级的欲念， 不生也不死，尽是孤零飘寂的亡魂。且不考据这些各有描述的春天的时代背景，单从春天的美来讲，对于主观而言，是规范判断，价值命题，是随着观察者的改变而改变；对于客观而言，每一个历史时期都有普遍意义上的春天美的标准，这些标准经由社会认同并在软层次的意义上确立。当然春天的美也是主客观的统一。即使是不同的歌曲也有不同是释义。汪峰的春天里用极度暗哑而绝望的声音，来营造和万物复苏的春天的巨大反差，这直面的寂寥，在漫山遍野的绿色中感受到了巨大的荒凉；黄琦雯则是妩媚性感、甜美自在地唱出了舒畅愉悦感：“春天里来百花香，啷里格啷里格啷里格啷 。”
春天到啦，万物地气萌动，发春复苏。有人欢喜有人愁，有的人盼春种一粒粟，秋收万粒种；有的人盼着春天把冬天的吃回来的忧愁都统统减掉；有的人盼着穿起那新衣裳；有的人盼着看别人穿起那新衣裳；每个人春天都是不一样的，放牛班的春天是收获、沉淀、欣喜、仁爱、友善、宽容；张小五的春天是有情人终成眷属。我的春天是沉甸甸、沉淀淀、沉癫癫的。
我出生在春天，我喜欢春天。
铃声忽地又响起，继续悠闲地小忙碌进行着春天的故事。
