副标题：红楼梦藏污纳垢的馒头庵，曹雪芹毫不客气，将它描写的那么丑
红楼梦中水月庵是个特别令人印象深刻的地方，这个尼姑庵不属于贾家家庙，却与贾家关系非常近，等于是傍身在贾家这些京城豪门。而这里发生的事，每一件都令人作呕，是典型的藏污纳垢之所。而别名馒头庵，更是意味深长，与贾家铁槛寺一起印证了妙玉最喜欢的一句名言：纵有千年铁门槛，终须一个土馒头…
【一】
“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”是宋代范成大的名句，道理很简单，就是荣华富贵终究成空，最后都是一抔黄土，不过身死道消而已。其实对这句话最好的解释就是《好了歌》，所有身前身后放不开的身外物，都躲不过一死。人死了，什么都没有了。所以铁门槛代表富贵，而土馒头代表消亡。
（原文第五十三回邢岫烟说）如今他自称‘槛外之人’，是自谓蹈于铁槛之外了；故你如今只下‘槛内人’，便合了他的心了。”宝玉听了，如醍醐灌顶，嗳哟了一声，方笑道：“怪道我们家庙说是‘铁槛寺’呢，原来有这一说。姐姐就请，让我去写回帖。”
贾家家庙就叫铁槛寺，名字当然是希望自家可以延续千年，是宁荣二公对子孙的寄望。可惜，铁槛寺不远处就是外号“馒头”的水月庵，隐喻贾家的富贵不久长。最终还是尘归尘土归土，终究“荒冢一堆草没了”。
【二】
（原文第十五回）原来这馒头庵就是水月庵，因他庙里做的馒头好，就起了这个浑号，离铁槛寺不远。【甲戌双行夹批：前人诗云：“纵有千年铁门限，终须一个土馒头。”是此意。故“不远”二字有文章。】
脂砚斋批语透露馒头庵与铁槛寺不远，果然是寓意富贵不长久的意思。
不过，馒头庵的内幕远远不止于此。这座尼姑庵之藏污纳垢令人发指。曹雪芹说“他庙里做的馒头好，就取了这个诨号”。实际上这庙里的馒头，除了表面代表死，也代表庙里的罪恶，就像带血的馒头一般。
第十五回最让人印象深刻的是两件事。老尼姑净虚教唆王熙凤包揽诉讼以及秦钟得趣馒头庵。净虚教唆王熙凤利用手中权力，替人摆平刑诵。最终王熙凤赚了三千两银子，事主张金哥和未婚夫守备之子双双惨死。净虚老尼姑在其中不知道赚了多少丧尽天良的钱，这些钱是用两条人命换来的。出家人为了金银钱货害人性命，其罪可诛。
【三】
馒头庵的馒头好吃是双关语。馒头庵都是尼姑，尼姑做的馒头好吃也不应该轻易传扬，图惹登徒子意淫。可水月庵偏传扬出馒头好吃，无疑是好事者的嘲笑调侃之语。
（原文第十五回）谁想秦钟趁黑无人，来寻智能。刚至后面房中，只见智能独在房中洗茶碗，秦钟跑来便搂着。智能儿急的跺脚说：“这算什么！再这么我就叫唤。”秦钟求道：“好人，我已急死了。你今儿再不依，我就死在这里。”智能道：“你想怎样？除非我出了这牢坑，离了这些人，才依你。”秦钟道：“这也容易，只是远水救不得近渴。”说着，一口吹了灯…
秦钟得趣馒头庵，和智能儿的风月不过是馒头庵秽乱的一个缩影。馒头庵绝非佛门清净之地。说到馒头庵不能不说有洁癖的妙玉。妙玉之所以寄身贾家大观园拢翠庵不出去，皆因馒头庵这样的所在，妙玉去呆一次都会玷辱了她。妙玉结局所谓“无瑕美玉遭泥陷”“风尘肮脏违心愿”，正是贾家抄家后，她失去托庇不得已投身世俗，与馒头庵这种污秽之所虚与委蛇。
馒头庵的脏，在于背弃了佛门清净之所应有的修行本真，与妙玉的洁形成鲜明对比。馒头庵的馒头也不是真馒头。它代表了金钱、女色、以及死亡。这里的人，大多都是行尸走肉一般活死人。智能儿说馒头庵是牢坑，实则是坟墓！
【文/君笺雅侃红楼】
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本文资料重点引自：
【脂砚斋重评石头记】80回本 ；
【石头记】周汝昌校订批点本80回本 ；
【红楼梦】通行本120回本 ；
【清·孙温绘全本《红楼梦》】
