一整天，左眼一直无端地跳，以前无论再熬夜再疲倦，极少出现眼皮跳动的现象，今日着实有些反常。
昨日与濮阳华英书苑陈莹经理交谈，感触如今民间传播讲授国学者众，不免泥沙俱下，良莠不齐。以我的肤浅认知，以儒家思想为主脉的国学乃“人学”，致力于探究人的本性，解决人的矛盾，实现人的价值，因此国学讲座当立足于四个基点：让普通人理解，被普通人接受，为普通人服务，于普通人有益，如此才能达到师者传道授业解惑的职责。孔子说知之为知之，不知为不知，哗众取宠或者沽名钓誉者，于己昏昏，又如何能令他人昭昭？
今日开讲新课题《处世之术与持家之道》，此生第一次同时面对如此多的异性目光，油田女工培训班300多人，好在三个小时的课程，几乎不见玩弄手机者，感谢厚爱，也不枉我熬夜制作课件备课的辛苦了。
研读《中庸》的笔记，读者稀少，不好读，艰难写下笔记都觉得劳累，读者一定也不轻松。第二十八章，艰难地接近尾声。
愚，愚昧，愚蠢。贱，身份卑微。
孔子说，那些愚昧，愚蠢的人，反而喜欢自以为是，因为无知而无畏。小孩子刚出生，哪里知道什么毒蛇猛兽，以为不过是会动的玩具，见到了也不怕，还要伸手去捉。等到长大了学了知识，知道了利害，见到毒蛇猛兽才知道躲避。小孩子的愚，是还没有达到条件接受教育，而成人的愚，则是有条件却不愿学习。
身份卑贱的人，往往喜欢独断专行，刚愎自用。在春秋时期身份卑贱，首先意味着没资格受教育，其次没有社会地位从事组织管理，所以他们没有在大组织体系内的生存经历，没有领导和驾驭大组织的机会，在社会行为上是个体的，因此行事自然独断专行。
孔子说这两种人，生长于、生活于当代社会，却没有与时俱进的思想，“反古之道”，做人做事还是古时候，还是文明文化没有发育成熟时的道理，或者不知审时度势，一味地信奉和尊崇已经与当世、当时不符合，不匹配的道理，这样的人灾祸一定会降临到他身上。
儒家学说是“入世”之学，就是要用知识和智慧去参与社会进程，因此儒家学说必然要致力于研究当下社会现象，解决当下社会矛盾，所以，孔子根本不是一个泥古不化的人，反而是一直在倡导紧跟时代，与时俱进。
