一直都很想写这个方向的东西，但一想起来又十分的杂乱，仿佛众多思绪瞬间成为一个集合体，若是再去拆开再想想法又全部散尽，着实令人烦恼至极。

自己眼中的自己和别人眼中的自己会相差很远，自己眼中只会根据自己的主观去判断，很难融合客观综合评价自己，而且这也是不现实的。相反，他人眼中的自己就会被结合了各个方面去看，这不仅仅和主观客观有关，还和经历阅历种种因素息息相关。

    举一个简单粗暴的例子，一个人做了善事如果在一个世态炎凉的地方发生，那会像奇迹一般；如果在一个社会文明发达，和谐的地方就会变成好人好事；而如果在一个充满真善美的地方，这便如同家常便饭一样，令人不足挂起。但在自己眼中的呢？不论在哪个环境下都相差不是很大，如果真要说有差别，那就是自己心态上的差别。

所以说眼中的自己和别人眼中的自己就像两个不同的人一样，一个是以别人想法而活的，另一个是以自己想法而活的，说起来玄乎微妙，实际上就是说人有两面，一面给自己一面给他人。

    坦白说，这个世界上的几乎每一个人，活在这个世界上都会有天生不对付的人和志气相投的人，人活着需要有自尊，需要自己这个人被他人所尊重，所以我们为了这个口中所谓的尊重就要放下一些东西拿起一些东西，例如放下快乐捡起虚伪，例如放下愁苦捡起无忧。我们不敢说，做的每一件事情都会得到他人的认可，无论做什么都肯定会有支持和反对的，这时我们之中大多数会选择迎合人数多的那一方，去进行蜕变、改变自己。带上一层面具，套上一件衣服，衣冠禽兽般的笑里藏刀，去博得自尊心的满足。

我们在生活中常常会遇到类似这样的事：

1.虽然我做错了，但我明明已经跟他道歉了啊，为什么他还是执迷不悟，一直不肯接受我的道歉？这个人怎么这么作，真是讨厌；

2.我明明看上去很好啊，为什么到了你面前我就破洞百出，我在别人面前可是完美无缺的啊；

3.为什么你们不喜欢真实的我，而喜欢虚伪的我，我们真实的活下去不好吗；

4.当做不喜欢的事情时被称赞了，很想告诉那个人说我其实一点也不喜欢做这件事，但是出于自尊，还是没有说出口；

……诸如此类的例子想必肯定不会陌生。

可是想一想源头，到底为什么会发生呢？这就是别人眼中的自己和自己眼中的自己的差异。

    我们班有一个同学，如果真要是和你空口论起来的话，你一定认为这个人很热心，很重情义，适合交朋友，但这也只是空口谈论中的他。如果实际上见到他，你的想法是什么还不一定呢。以下我简称他为小旸。

在学校里，他经常喜欢从别人身后突然抱住别人，就像给予别人安全感一样紧紧地抱住，但小旸并不知道的是，别人并不喜欢他这样做。就像我喜欢梨，你给了我一车苹果却问我为什么不开心一样，你给的不是别人想要的，那你给的再好也是多余的。小旸认为自己没有做错什么，其实也没有做错什么，每个人的风格都不一样，因人而异罢了。

他上课回答问题的时候，手中时常握着一直笔，说到情绪高涨或者关键点的时候，手上动作自然而然的跟上，也许在他眼中这是自己很正常的一个表现，就像那些伟大的演讲家一样，十分得声情并茂。但他不知道的是，没有同学和他想的一样，更多的是模仿他的样子，从中找到笑点，大小一场。

人沉思的时候总会不自觉的做一些动作，例如抓耳挠腮，手中拿着东西拨弄等。小旸和别人不一样，他沉思的时候右手拿着笔，左手拿着笔盖，时不时的禁不住会放到嘴角口中，如果想明白了又会拿出来握在手里。我知道如果他看到这一段话肯定会带着惊讶的语气说：“啊？我没有啊！”这个没有不是客观意义上的没有，而是他主观上不记得这么做过，因为是他不自觉中发生的。

如果是同性坐在他前面或者他的旁边，他喜欢抓着对方的手臂，或者来回摸一摸，仿佛看见什么奇珍异宝一样，在他眼中可能这就是一个兴趣，或者想这么做而已，但换做别人肯定会想：“他要做什么啊，快松开...”

    小旸心地并不坏，只不过做的事表现出来的样子令别人不太喜欢而已，也就是在别人眼中的他是落败的，不成功的；当然我们在他的眼中同样也是消极的，彼此而已。

在他眼中，做着这些事情都有情可原，都符合他这个人的风格，但在我们眼中可能就格格不入，也许到别的地方又会融合进去呢，谁也说不准，每个人眼中看到的都不一样，万人中万个小旸，但小旸眼中只有一个小旸，也就是他自己。

之前看过这样一句话：“万人口中万个我，我是天使也是魔鬼。”别人眼中的样子终究得不出来一个普遍规律，所以当你想要发表眼中的看法时，你要深呼吸几口，缓和一下心情，然后看看远方，看看蓝天白云，明白有些事情看破不说破，有些东西自己知道就好，没有必要说出来。

    总而言之要做一个勤于思考，少于表达的人。也许会很累，但至少很沉稳。