和朋友争论起弘一法师来。
朋友不理解弘一法师为什么会抛弃一切出家。我却好像能理解他。
他是有大智慧的人，碾压众人智商，在别人看来难以攀登，难以逾越的难题，在他来说就是能轻而易举的拿下。真怀疑他是带着外挂来到这个世界上的，要么带着几世的修为。
名利在于他是那么容易就得到了，感情也不缺失，应有尽有，虽有挫折但也只是人生的起伏。他把世间的一切都得到了，也就看淡了，到最后不想玩了，就了断尘缘。
今天看到弘一法师的弟子丰子恺对弘一法师的评价，深得我心。他说：
“我以为人的生活可以分为三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂生活就是宗教。
人生就是这样一个三层楼，懒得走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食、尊荣富贵、孝子慈孙，这样就满足了。这其实也是一种人生观，抱这种人生观的占了世间的大多数。
其次，高兴走楼梯的，就爬到二层楼去玩玩，或者久居这里，这就是专心学术文艺的人，这样的人世间也很多，就是我们说的知识分子、学者、艺术家等。
还有一种人，人生欲很强，脚力大，对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬到三层楼去，这就是宗教徒了。他们做人很认真，满足了物质欲还不够，满足了精神欲还不够，必须探求人生的究竟。他们认为财产子孙都是身外之物，学术艺术都是暂时的美景，连自己的身体都是虚幻的存在。他们不肯做本能的奴隶，必须追求灵魂的来源，宇宙的根本，这才能满足他们的人生欲，这就是宗教徒。世间就不过这三种人。
我们的弘一法师就是一层一层地走上去的，弘一法师的人生欲非常强！他的做人，一定要做得彻底。他早年对母尽孝，对妻子尽爱，安住在第一层楼中。中年专心研究艺术，发挥多方面的天才，便是迁居在二层楼了。强大的人生欲不能使他满足于二层楼，于是爬上三层楼去，做和尚，修净土，研戒律，这是当然的事，毫不足怪的。”
看来，我们大多数人也就停在一楼沾沾自喜罢了。
