【洋豆豆荐书】第162天~做道德评判时,感性在前,理性在后。

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162. 《正义之心》[美]乔纳森·海特

《正义之心》

社会心理学家告诉你,人类远没有自己想象中理性,理性也是为感性服务的。

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最近几天洋豆豆都是顺着海特的《象与骑象人》,一连串的推荐了稻盛和夫的四本书,用今天推荐海特的这本《正义之心》,为这几天的推荐划上一个右括号。

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海特的这本书与他的《象与骑象人》共享同一个理论基础,那就是人类的感性思维如同大象,理性思维如同骑象人,骑象人只能服务大象、警告大象,但它不能决定大象最终走向哪里。我们的理性也是为感性服务的。不过,我们是可以超越自我的局限,在自我之外寻求到超越个人利益更大的提升感和幸福感:包括感受大自然、高尚品德以及假如更大群体追求超越自我意义的目标。《正义之心》的核心就是我们高尚品德,结晶的过程。


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我们对一件事情做出道德评判时,依靠的通常是感觉,而不是推理。我们每个人的道德感就像能尝出六种味道的舌头,经过排列组合,产生了无数种细微的变化,这也正是我们经常在道德领域产生分歧的原因。


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我们想象三个场景:

场景一,一户人家养了一条可爱的宠物狗,有一天,狗不小心被车撞死了。这户人家认为,既然狗死了,损失已经造成,埋掉也是浪费,于是把狗煮了吃掉了。

场景二,一个女人在家里发现了一面破旧到没办法继续悬挂的国旗,她正好需要抹布,就把国旗裁开做了几块抹布。

场景三,是一件真实发生过的事。2001年,一名德国人迈维斯在网上发布启事,要找一名自愿被他吃掉的健壮的男性。你可能会觉得这是个玩笑,但他是认真的,而且也找到了和他一样认真的对象,一名电脑工程师。于是,在两厢情愿的基础上,迈维斯吃掉了这名工程师。在你看来,这三种举动是对还是错呢?


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认为一件事是对还是错,就是这两个字——道德。但我们选取的角度比较特殊,我们将把道德与心理学结合起来,探讨道德在我们每个人心中是如何产生,又是如何发挥作用的。戳☞☞☞打开得到APP,和他一起成为终身学习者,这本书的中文版大概37万字,您大概花费31分钟的时间,在得到听书栏目了解书中精髓,道德情感的六个维度:自由和压迫、圣洁与堕落、权威及其被颠覆、忠诚与背叛、公平与欺骗、关爱和伤害。作者将这六个维度对应反义词的形式进行道德情感的总结。


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人类具有群体性属性,我们不光谋求个体的利益,还会齐心协力为群体谋求利益。那么这种群体属性是怎么来的呢?是因为更善于合作的群体在竞争中战胜了不能合作的群体吗?读完此书问题迎刃而解 。


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写推荐中与小姨聊天,洋豆豆又听说了一个小孩子得急性白血病,道德情感油然升起,唏嘘中回复:“孩子多放养吧,人的身体更适合自然环境,人类文明才多少年,进化过程可是百万年啊,现代生活环境的改变引起的基因突变,导致的疾病还有很多没有攻克,治疗方法的迭代与创新也需要很多因素,我认知的医学更多只是辅助身体自我修复的手段,所以我们多接触大自然吧。”

知六团队的理念,就是带着孩子们接近自然,让本能觉醒。

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