认识五味太郎是从他的绘本开始的。早期亲子共读时看的《小金鱼逃走了》、《鳄鱼怕怕牙医怕怕》、《窗外送来的礼物》、《圣诞节的礼物》……最近看的《身体的各位》、《鲸鱼》、《我说了吧》……每本刚入手时都会是这段时间反复被孩子反复“钦点”、“翻牌”的对象。他的绘本特点很鲜明，不需看作者署名一下子就可以分辨出，这也表明作者非常深刻的体会到了“一个人作为个体的存在”的内涵。
五味太郎1945年生于日本东京，毕业于桑泽设计研究所工业设计科。曾从事过工业设计、印刷美术图案设计，二十七岁时开始创作图画书，至今已出版了300多本创意独特的绘本。曾获得意大利博洛尼亚国际儿童书展插画奖、日本产经儿童出版文化奖、日本路傍之石奖。他的著作已有几十本在海外出版，是日本在海外知名度极高的绘本作家。无意间看到他出的这本写给大人的书，很是欣喜，毫不犹豫都没有看书评直接就买下了。拿到书后，一口气儿看了好几章。
书上讲到了他自己一路的成长：“写这本书的初衷，可以说是由绘本引发的。起初，绘画只是我个人的兴趣和爱好，谁知竟不知不觉中开始创作绘本，并得以出版。且因为这项工作轻松愉快，我便一直坚持了下来。”他发现，越来越多的家长焦虑于孩子的问题，更多的是家长“根本看不到最该被重视的孩子的存在”，于是挥手写下《孩子没问题 大人有问题》。因此，这不是一本指导父母如何教养子女的育儿宝典，而是一本诊断大人心态的书。
就像五味太郎旗帜鲜明的绘本风格一样，这是一本同样特别的家长读物：简单的目录，每个章节没有再细化的章节分项或是一、二、三等，而是通篇小小的段落，每个段落前只配一个“■”供我们停顿、思考、继续。全书共十章，每一章均探讨了一个问题。而这些问题全部集中在现在的大人身上，如：总是心神不定的大人、早已筋疲力尽的大人、总是试图考验孩子的大人、就是喜欢义务和服从的大人、任何时候都不懂装懂的大人……在五味太郎看来，我们现今所探讨的孩子的问题，都是大人的问题。
全书没有长篇大论、没有教条主义，而是像一位朋友坐在你面前，吃着饭或是喝着什么，把他对各个事件的看法用他自己那幽默、朴实的语言娓娓道来，针砭时弊、毫无顾忌、侃侃而谈，内容短小精悍却字字珠玑，使得对面的我们有着醍醐灌顶之感。虽然五味太郎已年过七十，却依旧保有一颗像儿童般纯净的心，他善于“用自己的耳朵听问题，用自己的鼻子闻味道，用自己的头脑进行思考后，再用自己的嘴巴表达出来”，这也是为何他的作品总是让人一眼就可以认出，无需仔细查看作者姓名，独树一帜，绝不苟同。
其实，这本书传达的就是一种言传身教的感悟，什么样的父母造就什么样的孩子，孩子的原生家庭确实非常重要，这也是一直以来随着学习的不断深入日渐深刻领悟的一句话——育儿先育己。五味太郎说：“大人需要思考：为了让孩子更加充实地生活下去，需要给予孩子多少支持。或者可以这样说，怎么才能减少因大人的存在而给孩子带来的危害。”以及:“所谓人生就是寻找自己的位置。而在孩子寻找自己人生位置的过程中，需要帮助的时候，大人们能否助他一臂之力是胜负的关键。”书中还配了很多幅简单、幽默，极具他自己风格的漫画插图，加以旁边小小的文字，将周围的内容更直白的展现在我们读者面前，印象深刻。
五味太郎说，他不喜欢类似“给孩子读绘本”这样的活动：“‘想让孩子享受绘本的乐趣’、‘想读给还不会阅读的孩子听’，大人们这样的想法很奇怪。首先，发起这类活动的阿姨们并没有什么真本领，她们读绘本的方法很奇怪，还很无趣。她们翻页的节奏也不适合孩子，孩子本来想仔细看看某一页，却被刷的翻了过去。孩子享受绘本的方法各有不同。有的喜欢先睹为快，先浏览全书再从头开始细读，有的却喜欢从结尾开始看.......这样的活动压根儿就不适合绘本。”
作为我自己，一直以来，我都非常认同逐字朗读的绘本讲解方式，即完全按照作者本来的文字朗读，不改不删不添。因为如果是一本优秀的绘本，其一图一文都经过了反复多次的推敲、修正，定比每次即时创作的“说稿”更有深度更经得起推敲。此外，我的读书时不会依照自己的快慢节奏，而是随时观察孩子的变化，如果发现她已经沉迷其中、正在思考，我会等一会儿再翻页继续。有的书读过一遍就放下，我也不会纠结；有的书一口气儿读个七八遍，OK，我陪你一起感受每次的不同精彩。
五味太郎还很讨厌动物园。“一边吃着动物，一边把动物当作宠物。一边有肉店在卖着兔肉，另一边的动物园里却把兔子当宝贝一样养着。这样看来也不能说谁对谁错。大人们也没有和动物商量，完全凭着自己的兴趣把动物们集合到了一起，并为此花费了相当多的金钱。动物园的存在对于动物是一种伤害，动物园与“触摸自然”、“感知生命的可贵”这些根本没有任何关系。”而在观看马戏表演时女儿们的眼泪更是给了他以启示：“孩子觉得给动物套上绳索，让它们去骑自行车，动物很可怜，孩子的想法和感觉是非常正确的。”�
确实，起码在面对兔子时我也有过类似的思考，而我不吃狗肉。儿时养过兔子，从小养到大，一起了那么多快乐的时光，但是最后还是没有意外的吃掉了。虽然吃之前也有点挣扎、退却，却吃的并不比谁少。兔子，有时它是宠物，有时它是盘中美味的大餐，这样的绝对对立、互悖的问题，而我也真的没有正视过这个问题。五味太郎给出了一个比较让我们能够释然的答案：“每个人都生活在众多的矛盾中，人们似乎只能用‘社会正因为充满了矛盾才很有意思’之类的话语来安慰自己”。嗯，就这样吧！
对于现今的日本社会，作者认为情况很不正常：大家为了避免被贴上“奇怪、特别”等的标签，而去拼命地努力，掩盖掉自己的独特之处，反而想要表现得与其他人一样；又或是无论想法如何，总是使用“让……做”这样的使令动词，设法控制社会舆论。而在社会、体面之下又存在着“要和大家差不多”的心理，导致了生活中无论是大人还是孩子，整天都被这种莫名的观念所纠缠着。人们做事前担忧、顾虑、不自信，必须需求到外界足够多的肯定的声音才能前行，可事实却是，哪儿有那么多可“不行”的，真跌倒就爬起来呗，那又能怎样？
