中学时，第一次背陶渊明的《归园田居》，语文老师要求我们用心体会诗人传达的那种恬静、平淡、乐于农作的心境。
说实话，作为一个在湘西北山区长大的孩子，从小与农活为伴，真的感受不到“晨兴理荒秽，带月荷锄归”里面的那份惬意与淡然。
那时候，我们心里面装的是山外大城市里面的灯火辉煌与车水马龙。
后来，我走出大山，在城市的烟火里求学工作，奔走忙碌，才发现原来灯火辉煌下，全是一颗颗疲倦不已的心；车水马龙里，尽是一张张焦虑不安的脸。
当熬夜加班，高压工作成为生活的常态，疲倦与焦虑便伴随而来。
似乎时时刻刻得活得小心翼翼，不敢出一丁点差错。高昂的生活成本和入不敷出的窘境，更是如附骨的诅咒一般，不断地提醒你生活不易，前途渺茫。无数次你都想抽身逃离这个压抑的环境，回到大山，找一个安静之地，过上日出而作，日落而息的生活。
我也突然明白：原来陶渊明的诗并不是写给那些未经世事的学生，而是写给那些在生活中，或是在职场上焦虑不安、疲倦不堪的人，他们似乎更加渴望诗人笔下的那种舒适又自由的田园生活。
你是否也经历过这些情况：你今天又被领导批评了，导致一天心情闷闷不乐、饭食不进、夜晚难以入睡；你今天又丢了客户，担心被老板骂，怎么也提不起精神，到家后，也不想和家人说话；这月KPI没有完成，业绩的压力越来越大，失眠了；同事们相互挖坑，太难相处了，总担心别人在背后陷害自己。
你面色越来越憔悴，心情越来越焦虑，想辞职的想法也越来越强烈，你不断问自己：若换一个环境，换一种心情，会不会好一点？
可我们毕竟不是陶渊明，不能那么洒脱抛开工作，转身就走，只能负重前行，学会在这个满是喧嚣的社会，寻找一份独属于自己内心的安静，因为只有内心的安静，才能挡得住外面的喧嚣。
同事老焦结束了他的西藏之旅。回来后，老焦变了，不光黑了很多，人也更加沉稳安静了。以前的老焦是那种活得很夸张的人，每次聚会他必会到场，喝酒聊天闹气氛，样样在行，碰到一点高兴的事情会兴奋得大喊大叫，碰到一点悲伤的事情会愁眉苦脸，哀声叹气。
老焦的改变，引起了我们的兴趣，大家一致猜测，他应该是在西藏有什么奇遇。
老焦听了之后，哈哈一笑说：“哪有什么奇遇！当我安静地站在雪山前面，当周围喧嚣不再，工作的烦恼全部抛开的时候，我突然发觉以前生活得太过用力，太过焦虑，总担心业绩不好，害怕老板找我谈话，害怕让家人失望，也害怕一个人独处，一直处在担心害怕之中，反而不知道自己想要什么了，也无法去珍惜自己所拥有的一切！”
一个人只有在暂时远离喧闹，安静下来的时候才最了解自己。越了解自己，越能让自己脚踏实地，不好高骛远，不故步自封，不在喧闹中迷失，不在沮丧中消沉，不在夸赞中自负，也不在怨恨中一念成魔。
曾听过这样一则小故事：有个小和尚跟着老和尚修禅。小和尚生性好动，一直静不下心来。有一天晚上刮风下雨，雷声四起，老和尚带着小和尚到院子里面去看雨。一会后，老和尚问小和尚：“你听到了什么？”
小和尚说：“我听到了风声、雨声、雷声！”
老和尚又问：“还听到了什么？”
小和尚抓了抓脑袋，摇了摇头。
老和尚笑了笑说：“你难道没有听到自己的心跳声么？”小和尚恍然大悟：原来想要安静，想要修禅，就是不管外面如何狂风暴雨，依旧要保持内心的澄澈清明。
汪曾祺曾说：“世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去，唯一的办法是闹中取静。”
“鸟宿池边树，僧敲月下门”是贾岛的幽静，“长安一片月，万物捣衣声”是李白的安然。
我想，那个归隐田园，超然物外的陶渊明，也会有柴米油盐的烦恼。
只不过，他把心放到了远处，放到了安静的田园生活上，烦恼与喧嚣对他来说如落在身上的尘土，拂一拂就掉落了。
生活其实处处都是喧闹，但也处处都是田园。
心存一份安静，才能够在喧闹中看到诗歌，即使风雨不断，也不为风雨所迷惑，依然能够听见自己的心跳。
内心安静的人，不惧任何喧嚣！
作者简介：叶况，有八块腹肌的教书匠。
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