读书需要看缘分，某本你怎么也读不不进的书，暂时放在一边，也许某个时刻机缘到了你就畅通无阻了。香道老师推荐的这套艺术丛书已经买来一年了，今天才读完丛书的第一本，用时不过半小时，顺畅无比，酣畅淋漓。跑了那么多美术馆和博物馆，今天终于对山水画有了理论上的了解。这的确是一件让人很兴奋的事。
中国画是中华民族艺术的重要一脉，是中华民族文化自信的有力佐证。创作中国画，不仅要懂得技巧范式笔墨，更要了解中国传统艺术的审美特色，中国绘画之道。中国绘画兼有技与道的辩证。
中国古代画论不仅涉及方方面面的绘画技巧等艺术实践问题，也传递着古代先贤对宇宙人生的哲理思考和美学思想。从这个意义上说，它们与民族文化同步，并且纪录了民族的审美经验和理想。
中国画追求平和、雅致和诗意。她兼收并蓄，但始终坚持为我所用的原则。在创新中不断迈向新的艺术高度。
《山水诀》
夫画道之中，水墨最为上。肇自然之性，成造化之功。或咫尺之图，写千里之景。东西南北，宛尔目前；春夏秋冬，生于笔下。（绘画是对自然的模仿。中国山水画咫尺之间绘千里江山，实在是壮阔非凡！光这一点就引以为豪的了。）
初铺水际，忌为浮泛之山；次布路歧，莫作连绵之道。主峰最宜高耸，客山须是奔趋。回抱处僧舍可安，水陆边人家可置。（忌浮泛，莫作连绵之道。我自己的理解是追求山水画之真的同时，在绘画中也要体现人的品。）
村庄著数树以成林，枝须抱体；山崖合一水而瀑泻，泉不乱流。渡口只宜寂寂，人行须是疏疏。泛舟楫之桥梁，且宜高耸；著渔人之钓艇，低乃无妨。（山崖合一水而瀑泻，泉不乱流，这体现的是儒家的中正之思想吗？至少泉不乱流有一种深刻的美感。如君子雅士，高山仰止。）
悬崖险峻之间，好安怪木；峭壁巉岩之处，莫可通途。远岫与云容交接，遥天共水色交光。山钩锁处，沿流最出其中；路接危时，栈道可安于此。（遥天共水色交光，壮哉美哉！）
平地楼台，偏宜高柳人家；名山寺观，雅称奇杉衬楼阁。远景烟笼，深岩云锁。酒旗则当路高悬，客帆宜遇水低挂。远山须要低排，近树惟宜拔迸。（平地高楼，便宜高柳人家，实在深得矛盾之妙处。远山须要低排，近树惟宜拔进。体现了绘画对品格的表达。无一处不是言语和境界。）
手亲笔砚之馀，有时游戏三昧。岁月遥永，颇探幽微。妙悟者不在多言，善学者还从规矩。（妙悟者不在多言，善学者还从规矩。无规矩不成方圆，不积跬步无以至千里，踏踏实实做人，踏踏实实做事。老祖宗的大智慧都包含于此了。）
塔顶参天，不须见殿，似有似无，或上或下。芳堆土埠，半露檐廒；草舍芦亭，略呈樯柠。山分八面，石有三方。闲云切忌芝草样，人物不过一寸许，松柏上现二尺长。（闲云切忌芝草样，人物不过一寸许，这都是山水画的要诀，是该牢记在心的。）
王维以前之画多论人物，故多注重于气韵生动。王维后至宋初之画多论山水，故多注重于经营位置。苏轼以后，始推阐画理，元人注重画意，元明以来始在山水画上讲气韵生动。
《山水论》
凡画山水，意在笔先。丈山尺树，寸马分人。远人无目，远树无枝。远山无石，隐隐如眉；远水无波，高与云齐。此是诀也。
凡画山水，平夷顶尖者巅，峭峻相连者崖，悬石者岩，形圆者峦，路通者川。两山夹道者名为壑也，两山夹水名为涧也，似岭而高者名为陵也，极目而平者名为坂也。依此者粗知之仿佛也。
观者先看气象，后辨清浊。定宾主之朝揖，列群峰之威仪，多则乱，少则慢，不多不少，要分远近。远山不得连近山，远水不得连近水。山腰掩抱，寺舍可安；断岸坂堤，小桥小置。有路处则林木，岸绝处则古渡，水断处则烟树，水阔处则征帆，林密处居舍。临岩古木，根断而缠藤；临流石岸，欹奇而水痕。（制香讲求君臣佐使，在绘画中也一样讲求主次分明，朝揖威仪，多则乱，少则慢，讲究的还是方正中庸和谐。要有清朗的气象，讲求精气神。）
凡画林木，远者疏平，近者高密，有叶者枝嫩柔，无叶者枝硬劲。松皮如鳞，柏皮缠身。生土上者根长而茎直，生石上者拳曲而伶仃。古木节多而半死，寒林扶疏而萧森。（一笔一画皆是情语。）
有雨不分天地，不辨东西。有风无雨，只看树枝。有雨无风，树头低压，行人伞笠，渔父蓑衣。雨霁则云收天碧，薄雾霏微，山添翠润，日近斜晖。
早景则千山欲晓，雾霭微微，朦胧残月，气色昏迷。晚景则山衔红日，帆卷江渚，路行人急，半掩柴扉。（晨昏气象个有不同。）
春景则雾锁烟笼，长烟引素，水如蓝染，山色渐清。夏景则古木蔽天，绿水无波，穿云瀑布，近水幽亭。秋景则天如水色，簇簇幽林，雁鸿秋水，芦岛沙汀。冬景则借地为雪，樵者负薪，渔舟倚岸，水浅沙平。凡画山水，须按四时。或曰烟笼雾锁，或曰楚岫云归，或曰秋天晓霁，或曰古冢断碑，或曰洞庭春色，或曰路荒人迷。如此之类，谓之画题。（四时之景不同，而画法亦各有千秋，个性分明，绝不拖泥带水。）
山头不得一样，树头不得一般。山籍树而为衣，树籍山而为骨。树不可繁，要见山之秀丽；山不可乱，须显山之精神。能如此者，可谓名手之画山水也。
“诚以山水画以咫尺之图，写百千之景，非布置安适即不成画，而其布置之方法，固须兼顾远近高低疏密春秋朝暮晴雨种种，罗列而说，尤为不易。”
明天开始阅读第二本，幸甚至哉，歌以咏志。
