三国是一段非常精彩的历史，短短数十年，风云变幻，英雄辈出。透过文字，我们得以窥见那段历史。乱世出英雄，能够载入史册的，都是人物。不过我只认识那么几个，就这几个倒是反反复复读了好几遍，越读越有味。读一本书的感触，有点像闻香水，分前、中、后味，书韵层次之丰富之于香水有过之而无不及。
读第一遍，是猎奇。
所谓人生如戏，戏如人生，有时候真实的历史甚至比戏说还精彩，《三国志》于《三国演义》就是，虽字词精炼，亦不失细节，读来妙趣横生。
比如孙权与张昭这一对冤家：辽东欲降吴，权便遣使并珍宝去招降。昭就劝谏说公孙渊并非真降，必会叛吴降曹，到时人财两失岂不为天下人耻笑？权不听，昭亦不让，两人争执不下……气得权最后都要拔刀子，说谁不知吴国人“入宫则拜孤，出宫则拜君”，他敬昭也算敬到极致了，何必每次都这样，一点面子都不给！
最后权愣是没听劝，气得昭称病不上朝，权就拿土封昭的门（有本事你这辈子都别出来），昭更狠，在里面也拿土封自己的门（我还真就不出来了）。结果权果真被公孙渊卖了，这下不得赔礼道歉各种召见，昭都不理，特地上门也不待见，说病得太重起不来。气得权直叫人放火烧他的门，想要逼昭出来，可昭还就是不出来，没办法，权又遣人去灭火……好端端的“门”无端端就成了出气筒，像这样的君臣三国怕是再也找不出第二对了。
除了小故事，读《三国志》还有一件趣事就是拨乱反正：拨演义的“乱”返历史的“正”，比如“既生瑜何生亮”这一出。
要说三国的风流人物，非周瑜莫属。“长壮有姿貌”，出身名门，有勇有谋，出道即巅峰，与孙策连襟，受孙权器重，一路所向披靡，战无不胜，年纪轻轻就做到了将军，而且，不但事业有成，还抱得美人归，唯一的遗憾大概就是英年早逝。像这样的人，有必要嫉妒别人吗？要嫉妒，也只有别人嫉妒他的份。
赤壁之战东吴是主力，周瑜统帅，火攻是黄盖的计策，并没有借东风一说，周瑜凭此一役名扬四海。至于战前的联盟抗曹，鲁肃、周瑜、诸葛亮算是共识，并非亮一己之力促成。周瑜也有他的宏图大略：得蜀而并汉中，“据襄阳以蹙操，北方可图也。”也就是刘备后面下的那一步大棋，谋略上并不输诸葛亮的“隆中对”。
瑜亮之说纯属子虚乌有，只不过是戏说的需要。真实的历史往往是手起刀落的干脆，没有那么多精心繁复的设计，就像貂蝉的杜撰一样，历史也并不需要绝世美人的诱惑，吕布才能砍了董卓，他们本就有嫌隙。
读第二遍，是敬重。
如果说历史是一片浩瀚的夜空，那人就是夜空中那一颗颗闪亮的星，在悠远的历史银河中熠熠生辉。为君者，胸怀天下，壮志凌云；为谋者，深谋远虑，审时度势；为将者，忠肝义胆，坚韧不拔。他们都以各自不同的方式成就了自己，名垂青史，为后世彰显一种气节，一种精神，令人肃然起敬。
曹操，是开篇，也是着墨最多的一篇，他本应该是更精彩的一篇。囿于政治的回护与溢美，《武帝纪》只呈现了曹操光辉的正面，隐匿了他复杂的背面。而正是这些隐藏于身后的重重侧影，才是人最鲜活的血肉，不过也不是无迹可寻，这些真实就散落在与其相关的其他人物篇里。
作为一个成功的政治家，曹操自然不是一个简单的人，也绝不是一个圣人，但不得不说他是一个非凡的人。雄才伟略，文治武功，知人善任，百折不挠……他太丰满了，难以言尽，诸多的标签中我最印象深刻的还是他的“爱才”。看一看剧中，陈宫赴死时，曹操三唤“公台”目送他离去的眼神，那份渴慕与不舍，真的是太深情了！
曹操爱才，唯才是举。唯才是举，而不是任人唯贤，这需要用人者具有非凡的领导力，能镇得住一切。在曹操的帐下，什么样的人才都有，不论君子小人，只要你有能力，都能被重用。这样做不是没有风险，相反风险很大，因为你极有可能被小人出卖，不过曹操伤得起，他就是用实力来证明自己伤得起！在遭人背叛之后，他还可以唯才是举。比如张绣，因不满操纳其婶为妾，绣降后反叛杀了操儿子侄子和一员大将，之后又再度来降，是不是该报杀子之仇了？不过操没有，他再次接受了绣并委以重任，还与其联姻，绣之后也为操南征北战，立下赫赫战功，并最终战死沙场。你可以说君子报仇十年不晚，但放得下杀子之仇，唯才是举，这个眼界与气量，真不是一般人能做到的。
曹操爱才，爱得大气。曹操的确是三人中最具王者风范的，唯有他才有随性的资本，比如放关羽走。曹操爱关羽，欣赏关羽，厚待关羽，纵然留不住，也尊重关羽，放他离去，并没有为难他，历史上也没有过五关斩六将这回事。这当然无异于放虎归山，但在曹操的心里更深明各为其主吧！相比之下，孙权却诛杀了关羽。
撇去演义中夸大的戏份，正史中的关羽还是那个重情重义，义薄云天的英雄。说他自视甚高，他本就是三国一等一的武将，没理由贬低自己；说他恶士大夫而死于非命，这应该算是死得其所吧！关羽是刚直的，他看不起官场那一套，也绝不会为苟活而屈节。从个人主义的角度来看，关羽的确是个英雄，一世英雄，只是英雄往往最后都是悲剧的。
荀彧，大概就是另一个悲剧英雄。作为曹魏最核心的谋士，他谋划的不是一场战争的胜利，而是整个天下。
荀彧出身名门，大家荀子之后。良禽择木而栖，在曹操还一无所有时，他离开袁绍主动选择了曹操。在他的一手谋划下，曹操自兖州起事，“深根固本”，“迎天子都许”，官渡胜袁绍，逐渐壮大并最终一统中原。荀彧居中持重坐镇后方十数年，不光为曹操谋划战略，还为其谋划人才，曹魏的诸多能臣都是荀彧一手举荐的，如荀攸、郭嘉、程昱、钟繇等。但就是这样一位劳苦功高的肱骨重臣，并没能陪曹操走到最后。
不同于一般的谋士，唯主公马首是瞻，荀彧胸怀天下，有着自己的政治理想与抱负。修身、齐家、治国、平天下，同诸葛亮一样，他属于士的顶流——平天下。虽然为曹操效力，但荀彧始终是一个汉臣。他选择曹操，是希望可以借此平定乱世纷争，还天下以太平，而不是取汉室而代之再起纷争。这个理想不能说不现实，在某些朝代的确有这样的忠臣，一人撑起一个朝庭，但并不篡位。曹操虽然至死都未篡位，但俨然已不甘为人臣。所以操欲进爵国公，荀彧便离去了。主动也好，被动也罢，所谓道不同不相为谋，他的理想只能到此为止。
秉忠贞之志，守谦退之节，荀彧几乎是一块完璧，是士大夫的楷模。他是一位智者，一位君子，胸怀天下，矢志不渝，虽然志终不能酬，但业已是天命所归。
为将者，我想说的是吕蒙，士别三日当刮目相看。相比关羽，他更真实，相比周瑜，他更底层，从他的篇中，我们可以清楚地看到：一代名将是如何成长的。
起初吕蒙只是个莽撞的穷小子，十五岁偷随姐夫出征，被抓了继续跟，屡教不改，他坚信不入虎穴焉得虎子。有人嗤辱他，一气之下他就把那人给杀了，孙策倒是因此认识了吕蒙。经张昭举荐，吕蒙在姐夫死后代领了他的队伍。
一次精简队伍，吕蒙借钱把队伍大整了一番，检阅时因齐整精良而得以扩充，之后，便开始了他屡立战功的戎马生涯。吕蒙的成长是一步一个脚印的，他出身底层，没有背景，只能靠实力。虽说英雄不问出处，但你认真去读三国，草根将领寥寥无几，中国在任何的时代，都是讲出身的。吕蒙不仅勇猛，还能屡献奇策，可谓智勇双全，靠着实打实的战绩，最终从一个无名小将成长为独挡一面的东吴大将。收复荆州，应该算是吕蒙最伟大的战绩。这是一场大仗，并非靠一时的武力取胜，而是长时间的智取，精心设计，步步为营，其心计之缜密，看得我都心累，毕竟关羽也不是那么好对付的。
吕蒙的脱胎换骨不仅表现在军事才能上，在学识与修为上也是。《三国志》虽未明确记载他如何用功读书，但有个小故事。鲁肃一开始并不待见吕蒙，认为他不过是一介武夫。有一次勉为其难一起喝酒，吕蒙问他该怎么对付关羽，鲁肃随便应了一句，吕蒙倒是很用心为他谋划了一番，惊得鲁肃瞬间清醒：“吾不知卿才略所及乃至于此也！”士别三日当刮目相看，这自然是吕蒙勤奋好学的结果。
“初虽轻果妄杀，终于克己，有国士之量。”蔡遗曾因部下的事告发吕蒙，但吕蒙并不记恨，后来反而向孙权举荐蔡遗奉职佳吏。吕蒙的辖区附近有三个地方官死了，孙权说这些人的孩子还小，要把军队划归吕蒙管。吕蒙上书三次劝谏不受，坚持要让功臣之后继任，他还为这些孩子择师辅导，非常用心，实非“徒武将而已”。
读第三遍，是叹息。
虽说不以成败论英雄，但谋而不成，壮志未酬未免更令人扼腕叹息，而蜀汉，就是这一声长叹。这是一个理想主义的阵营，它代表着理想的胜利，也代表着理想的陨落。
我一直没提孔明（诸葛亮），如今看来他已然是一个神了，但在历史上，他确是那么的无奈。同样是壮志未酬，相比荀彧的悄然离去，孔明的这条路走得更艰辛。继关羽失荆州，刘备夷陵之败后，交到孔明手里的蜀汉已经完全不是他最初设想的。所谓时势造英雄，懂得审时度势抓住机遇，才是制胜的关键，错过了机遇，再厉害的人也回天乏术。孔明不是没有能力守住这一隅江山，但一统天下匡扶汉室才是他的理想，也是蜀汉的理想。偏安一隅并非长久之计，随着两国实力悬殊加剧，吞并是迟早的事。与其坐以待毙不如主动出击，还尚有一线生机，北伐，就是这唯一的生机！
孔明最有可能成功的一次北伐就是第一次，胜在出其不意，那时曹魏还忙着对付东吴，没想过弱小的蜀汉敢北伐。只可惜马谡失街亭，最终以失败告终。（说起马谡这个人，居然刘备临终前还提醒过孔明不能重用，也不知是怎的孔明偏就在这关键时刻用了。）之后的北伐就有点不得已而为之了，双方实力悬殊，敌军严阵以待，成功的概率微乎其微。
数次北伐无功并不能完全归咎于孔明军事才能的不足。孔明也算是个罕见的全才，治国治军没得说，领兵打仗也不差，虽然没有演义里写得那么神，但也没真被谁打败过。蜀汉想在这种情况下逆袭，要的显然不是军事人才，而是军事天才，比如韩信那种，孔明当然不是，蜀汉也没有。所以，他也只能这样，鞠躬尽瘁死而后已。
如果孔明死后有知，最大的欣慰大概就是姜维，仍在尽他的未尽之志。姜维，绝对是三国中最义无反顾的理想主义者，这个人物带给我的感动是无尽的。
莫名其妙就被曹魏抛弃了，不得已投降蜀汉，就为了孔明的知遇之恩，把自己的后半生毫无保留全部献给了蜀汉。因为这份恩情，他甚至放弃了孝。身在曹魏的母亲修书一封令求“当归”，姜维回信说：“良田百顷，不在一亩，但有远志，不在当归也。”士为知己者死，在他的身上得到了最好的诠释。
姜维在蜀汉的境况并不如演义中那般特殊。虽有孔明的赏识，但作为一名降将，在很长的时间内并没有得到重用，与其兵不过万人，入蜀十多年后，姜维才开始执掌兵权，才有机会继续孔明的未尽之志——北伐，只不过，这个时候的北伐，近乎是一场豪赌了。
姜维北伐的战绩并不算差。不过世人对于孔明与姜维的北伐却是两种截然不同的看法，前者是鞠躬尽瘁死而后已，后者就是穷兵黩武了。这也有一定的道理，孔明的北伐虽然没有成功，但对蜀汉的实力也没造成大的损耗。这得益于孔明优秀的治国才能，以及他保守而谨慎的作战风格，他能够做到尽可能地保全实力。但姜维是冒险型的，他的北伐成功是巨大的，失败也是惨烈的，战术上来说，二者不分优劣，只不过那时的蜀汉已用不太起姜维这样的将领了。彼时的蜀汉更弱了，朝中还有小人作祟，姜维显然也不具备孔明的治国之才，无法兼顾民生。没有一个稳固的后方，没有民众信任的基础，姜维的北伐，真的是孤注一掷，明知不可为而为之。
这世上有很多明知不可为而为之的事，成功了，它就变成了壮举，不成，大概就沦为诟病，《长津湖》也是一桩。抗美援朝我们是拿什么在跟美国的飞机坦克打？是人，是血肉之躯，你要说以卵击石也不为过，但幸运的是我们赢了，便成就了一场以意志力取胜的战争。只是姜维的北伐败了，没有败在战场上，败在身后无主。虽然即便到最后一刻他仍未放弃希望，还设计离间策反，但最终还是败了，他也只能像他的伯乐一样，鞠躬尽瘁死而后已。
姜维死的时候已经六十几岁了，但在我的感觉里，他好像永远年轻，从未曾老过，还是一副初生牛犊不怕虎的样子，雄心壮志丝毫未减，他对于理想的坚守，对于必胜的信念，至死都没有动摇过。坚韧不拔，永不言败，为将者这是多么的难能可贵。只可惜，他的境遇，太难了！到不了理想的彼岸，他只能把自己活成一种理想。
历史的潮流滚滚向前，奔流不息，有人顺势而为，也有人逆势而行，而大多数的人只能被潮流裹挟身不由己。回顾历史，人的一生就浓缩在那么一篇简短的文字里，显得越发短暂。人这一辈子大抵只能做一件事，怀揣着一个理想，谋事在人成事在天，大人物也好，小人物也罢，能做的不过是尽人事听天命，但求始终。
读到最后你会发现，即便所谓的正史，也不是完全客观公正的，书中也有很多的内容前后矛盾，当然这于我而言不是最重要的。读史并非为还原历史，更重要的还是学以致用，读史以明智，知古以鉴今。不论《三国志》呈现给我的是不是真正的历史，我还是权且相信这就是历史，用心去感受这一段历史。
