到最后应该就应了他这句话，这个结果是不是袭人这么说的理由？书上说袭人这么讲的理由如下：
1、自幼见宝玉性格异常，其淘气憨顽自是出于众小儿之外（想不通为什么非得要以自己为筹码对宝玉进行要挟，况且又不是第一天认识宝玉）；
2、更有几件千奇百怪口不能言的毛病儿（和这件事有什么相关）；
3、近来仗着祖母溺爱，父母亦不能十分严紧拘管，更觉放荡弛纵（原来由头是因为这个，凡事做这样想法，也难怪“谁知公子无缘”了）；
4、任性恣情，最不喜务正（也不是一日如此，难道以前祖母就不溺爱？父母不拘管？想不通）；
5、每欲劝时，料不能听，今日可巧有赎身之论，故先用骗词，以探其情，以压其气，然后好下箴规（这个赎身之论明显是袭人自己引出来了的，也没有什么巧不巧的，这样探情压气的，宝玉会违背一贯做法按照她的“箴规”去做吗？也是想不通）。
看到宝玉在哭，袭人就笑着对宝玉说：
“这有什么伤心的，你果然留我，我自然不出去了。”
越发的看不懂了，早知如此，何必当初？
前面的种种理由都被她驳斥了，宝玉也很无语的说：
“你倒说说，我还要怎么留你，我自己也难说了。”
袭人又笑着说：
“咱们素日好处，再不用说。但今日你安心留我，不在这上头。我另说出三件事来，你果然依了我，就是你真心留我了，刀搁在脖子上，我也是不出去的了。”
原来靠着自己个宝玉提了让他不走的两三个条件。我们来看看：
第一、不要说发狠无边际的怪话（因为宝玉为了留她说的什么化成灰、化成烟之类的）；
第二、在父亲外人面前装作喜欢读书的样子；
第三、再不可毁僧谤道的、调脂弄粉；
第四、不许吃嘴上擦的胭脂；
第五、爱红的毛病；
第六、百事检点些，不任意任性。
这已经远远超出一个丫鬟所管理的界限了，并且把宝玉当时所有的乖张行为都进行了罗列，脂砚斋说：
“总包括尽矣。其所谓“花解语”者，大矣！不独冗冗为儿女之分也”什么是“花解语”？从字面上来看就是袭人善解人意的意思，典故出在唐玄宗赞扬杨贵妃善解人意之处。袭人的这做法，我想还算不上善解人意，但是，自从初试云雨情之后，不管是哪个层面，他们之间的关系就变为不再是主仆，也算不上知己的尴尬境况，再加上宝玉对待自己和其他丫鬟差不多，所以我想她是为了更进一步，有所试探而已。很多人讨厌袭人，是从这里开始的，我只想说：这时候的袭人，已经和原来“心地纯良、克尽职任”的珍珠不是一个人了，因为她把她所有希望都寄托在了宝玉的身上。
