青烟幔里故乡情——山西省临汾市（一）

每个城市都有属于它的独特的印记，跳动的心脏。多看看不了解的城市，或许会有不一样的发现。

在山西省的南部，有一座常住人口为448.15万人的城市（截至2017年底）——临汾——大约10万年以前，有“丁村人”繁衍、生息；相传为唐尧古都，古为尧都，世称平阳，《尚书》载“尧都平阳”；春秋时期属韩，秦﹑汉时为河东郡地。

下属的洪洞（tóng）县的大槐树，寻根祭祖也算家喻户晓了，还有一曲关于苏三起解的《玉堂春》，唱遍家家户户，苏三监狱成了中国现存的唯一一座明代形制的监狱，那里面厚厚的围墙﹑低矮逼仄的入口和防止挖墙偷跑的古人智慧，让我也是感叹。尧庙、广胜寺等众多名胜古迹，各种非物质文化遗产，也在历史上占据一席之地。

小时候的平阳广场是市民文化娱乐的中心。那个时候，每年的正月十五，各个组织单位会举行汇报演出。我们学校的军乐队也会有表演。我或背着半人高的大鼓或拉着金色长号的柄杆，和队友们奏响一曲又一曲嘹亮振奋的军歌，“突突突“地踏步在广场的石砖上，熟练地变换着队形，用脚步丈量着街道。记忆中那街道的长﹑大鼓的沉重﹑冻彻心扉的湿冷和我平和的坚韧，都像烙了印一样，深深地压在我的生命中。也许正是少时这些坚忍的锻炼，让长大以后的我有了一个比较可以吃苦耐劳意志坚强的品性。

我们演出节目的后面，是威风锣鼓，顾名思义，威风八面，不只锣鼓喧天﹑气势恢宏。心脏跳动的频率与震天锣鼓发出的声波似乎产生了共振的感觉，喉咙里都是满满的鼓声，催人奋进，斗志昂扬，怎一个威风了得。百度百科云：“据说威风锣鼓开始于尧、舜时代，距今已有4000多年的历史。在历史的发展中，吸取不同时代鼓乐艺术的精华，终于发展成为我们今天看到的气势磅礴，慷慨激昂，粗犷豪放，威武雄壮的‘天下第一鼓'。”“它由锣、鼓、铙、镲四种乐器共同演奏，由于其鼓声如雷，钹音清脆，锣鸣镗镗，威风凛凛，所以叫做威风锣鼓。”大的锣鼓队多达上百人，想象一下，那舞起鼓来是何等的威武雄壮。

晋南威风锣鼓

还记得80年代的某年春节，平阳广场燃放的焰火，引来了人山人海，能被挤成前胸贴着后背的样子，后面的人似乎可以呼吸到前面人的气息，脚跟即使离地都能跟着人群走。那初次领略人间盛景的眼睛，瞳孔全开的状态，确实不负众望地印下了那年的五光十色，印下了那年那日那漫天烟花在半天空爆破后缓慢消失的巨大条条火线。一个接一个，一团胜一团，一个色彩压着一个色彩，无法超越的记忆中的璀璨。巨大的焰火天空衬托下，那时觉得自己是那么小小的。似乎焰火，不论什么时代，都会在孩童的心里留下一个童年。

还有小时候的尧庙，里面的古树被栅栏围起来的不只一棵两棵，常常有记不清的树名被写上很久的年龄，那皲裂厚实的树皮和凹下去的树洞在黄土地里看惯了斗转星移日月交替，淌过了一日又一日一年又一年，在岁月的尘埃中睥睨着过往和今来。长大以后知道了，原来尧井四周是四棵沧桑的古柏。百度百科又云：“西侧这两棵为'柏抱楸'和'柏抱槐'，即柏树中又长出一棵楸树和槐树。柏抱楸，每年四五月间，柏枝丛中盛开红色楸花，游人无不称奇。柏抱槐据传是600多年前从西安慈恩寺移植而来，每逢夏初，柏树从中槐花盛开，芳香四溢，甚为可观。东侧这两棵古柏，一棵叫'鸣鹿柏'，一棵叫'夜笑柏'。传说唐代在寝宫雕塑帝尧与夫人鹿仙女的圣像时，突然跑来一对梅花鹿在柏树下欢蹦鸣叫，故称此树为'鸣鹿柏'，至今它的枝丫树杈，长相酷似梅花鹿角。‘夜笑柏'系古时一僧人从印度移植而来，昼伏夜长，树寿绵长，每年除夕夜晚，此柏便发出沙沙之声，颇似人的笑声，故称‘夜笑柏'。”

司马迁《史记》云："学者多称五帝尚矣，然《尚书》独载尧以来"。足见华夏文明自尧始。尧庙始建于西晋，距今有1700多年历史。

还有记忆中的广胜寺，印象见过的塔大多是乌乌的颜色，或结构精巧，或壮观大气，但广胜寺的飞虹琉璃塔却用它金绿色调的精美拓宽了我对塔的认知。没想到，塔，除了严谨细致，也可以建成如此瑰丽多彩的模样。这座琉璃宝塔“始建于明代正德年间，是目前全国最精美、保存最完好的琉璃塔。早期我们熟知的83版《西游记》中那集《扫塔辨奇冤》正是取景于此塔。”

广胜寺值得一提的还有一幅元代戏剧壁画，百度百科云：“绘于明应王殿南壁东侧。表现力一个散乐班正在登台谢幕的场景。戏台为前台后幕，顶悬‘大行散乐忠都秀在此作场'的横批。散乐是元代流行的元杂剧，正中主角‘忠都秀'是领班艺名，为女扮男装。画中11人，从头戴冠饰、脸谱鬓须、服装道具，可看出生、旦、净、末、丑角色皆备，行当齐全。这是我国目前发现的惟一的大型元代戏剧壁画，是我国目前唯一面积最大、保存最好的古代戏剧壁画，它是研究我国戏剧发展史和舞台艺术的少见资料，反映出元杂剧在古平阳地区的兴盛，尤为珍贵。所以被专家誉为广胜寺之一绝。1998年，该画与古壁的打球图同时被编入《中国历史》教科书。”