谁有一双天眼
将我的微笑看穿
看穿我半生的飘泊
大开大合的缄默辗转
谁有一双法眼将我的孑然洞穿
洞穿我
不愿苟且
不愿言及
亦言不明的三生石上莫须有的姻缘
我亲爱的朋友啊
我明了凡尘幻世 集苦连连
集苦连连无极限
无极限却又生生不息的被五欲六尘牵缠
欲挣脱 何其难 一如藕虽断 丝尚连
然而啊，我向何处寻觅
一双点化虚空的眼
若可，我甘心倾尽吾之所有
布施抑或交换
将我的发 化作海草 深情而简单
一如刀尖上起舞的美人鱼
用日出身幻的勇敢
冥黙着对心仪王子 泣血的呼唤
再将我的六根统统布施
便看不见 听不到 触不着 生而为人的八苦交煎
然，我的灵魂则会缓缓升起 高于云天
微笑着与众 结下菩萨缘
亦可把我的四大假合
酬偿给 地 水 火 风
我甘愿化作菩萨面前
一株 低垂的莲
于今生的渡口
透支着来世的清凉和慈悲
去赴因地的誓愿
这是我今生唯一夙愿啊 朋友
不信 请看我清澈如许的眸子里
乍现着不合时宜的纯真期盼
为此，我用碎了一地的韶华
苦苦的盼了亿万光年 任青丝渐霜
绕着 须弥铁围之外的苦海 几匝几圈
竞也丈量不出成就大愿会在哪一天
会在哪一天无挂无碍的转苦为甘
[后记；朋友啊，我们现在生活于末法时期的贤劫中，自然会时常出现违缘之象。然，世人却多不解其惑 :“我造的善业如此之多，为什么身体反差，诸事多不顺呢？”或许会为此怨天尤人，但实际上皆是不懂因果的规律所致。我们若知 万法皆空 因果不空的佛理，自然自到这便是前世的业力现前。显而易见，受痛受苦才能了业，方可生起出离心(厌娑婆 欣极乐发下大菩提心)，因为啊所有的痛苦都是让你提前觉悟。否则你就会贪恋这世上的一切。由是，我们应当坦然地面对各种考验磨难，而毫无怯懦之心。这对行者很重要!有些人稍微遇到些许违缘之时，就认为很痛苦，是不懂转烦恼为般若智慧之道用的方法所致。
在浊世末法时代的时候，圆满所有福报的人，万里挑一，比如说他的名声也具足、修行也具足、人才也具足、身材也具足、智慧也具足，家庭也具足样样福报圆满的人，几乎难以寻到。否则佛陀也不会把这个娑婆世界称为堪忍的秽土了。
这为什么呢?因为我们现在生长的世间太浊了，这样的浊世中样样齐全圆满具足是很难得的，所有修行人都在思忖自己为何遇到如此多的磨难，其实每一个修行人都会有不同的违缘。
大善者受大痛苦往往是成就的前兆，而大恶者忽得大福报往往是堕落的前兆。正所谓：“大福者临趋善趣，痛苦犹如燃烈火”、“重罪者临堕地狱，福德犹如降大雨”，对于这个深奥的因果道理，应好好思维，莫生邪见!
有些人虽然广行善法，今生却遭受各种痛苦和厄运，其实这是好事，这是以善法的力量使往昔的恶业提前成熟，而现在所做的善法以后必定会成熟并为自己带来幸福和安乐，这就是所谓的“大福者临趋善趣，痛苦犹如燃烈火”。
就像播下种子后不可能马上收获庄稼一样，造了善恶业之后不可能立即现前苦乐果报，但无论如何，因果是不会空耗的，以后必定会成熟相应的果报。我们一定要明白这个道理，否则很可能在遇到违缘时，对因果产生错误的知见。]
