重读“教育漫话”
2020-03-31 阅读4
几年前的一个暑假，用电子版读过这部著名的教育家洛克的作品，今天重读居然一点印象也没有，看来还是得读纸质版呀！
（一）健康教育
洛克非常注重健康教育。他对于人世幸福状态的一种描绘是：健康的精神寓于健康的身体。他的一些关于健康观点对于父母照顾儿童的起居冷暖还是有些参考意义的。比如：无论冬夏，儿童的穿着都不可过暖。现在可多爷爷奶奶带孩子，特别是冬天，给孩子裹得很厚，行动很不便是一方面，以后对抵御寒冷的能力也很差。有一种冷，叫外婆觉得你很冷。说的就是我们在养育孩子过程中容易犯错的。他还主张每天用冷水洗脚，洗冷水浴。起初练习时，最好从春天开始，起初用温水，然后每晚把水逐渐调冷，过了一些时日，就可以完全用冷水了。只要自己的身体慢慢适应一切外在环境，就不会痛苦，也没有危险。现在的父母看到这样的观点，恐怕不能接受。我们总是担心孩子受凉，哪敢去试验！其实并不是完全拿教育家的观点去在孩子身上试验，至少一种理念告诉我们，我们不要把孩子想的那么柔弱，强健的体魄确实是可以锻炼的。我大学认识的朋友就有经常在冬天洗冷水，也不感冒，身体很强壮的。孩子长到可以学习游泳的年龄要学习游泳，游泳是一种技能，在夏天可以经常在冷水中冷浴，对健康也有好处。但一定要避免运动发热之后，绝不等贸然下水。他还主张多在户外运动，不要惧怕炎热和寒冷。户外运动发热，千万不要喝冷饮料。对于衣着，不要过于紧身，特别是胸口部分。胸腔是维系生命的心脏的所在地，一旦违背自然地加以压迫，阻碍它正当的扩展，会完成麻烦。饮食方面，应该极其清淡。睡眠如果早起形成习惯，对健康有好处。一个人童年起就羊城及时起床习惯，那么，成年后，就不会将生命中最宝贵，最有用的时间浪费在昏睡中。想想确实如此，现在疫情期间，不用去学校上班，也不用送孩子去上学。晚上睡得迟，早上自然起的迟。随便一晃悠，就10点多了！半天的美好时光就过去了。和那些6点起床的人相比，人家多4个小时不知道能干多少有意义的事？叔本华也说，早晨是一天之始，万物都那么清新而富有生机，我们会感到自己强健有力，各种能力运用自如。因此，要珍惜早晨的宝贵时光，不要贪睡懒觉，不要将它空耗在无 益的事务或无聊的空谈之中。从某种意义上说，清晨时光就是生命的本质。 睡眠固然重要，但一个孩子到7～14岁之间还贪睡，可以把他们睡眠时间减少到每天8小时左右。还有一件无健康息息相关之事，就是按时排便。用药方面，决不可让儿童勇药物去预防疾病。儿童有点小病，不用动辄服药，请医生。还不如任其自然来得安全。洛克真是事无巨细，对于健康问题，归纳一下，请几点需要遵循的规则：大量呼吸新鲜空气，经常运动，睡眠充足，食物清淡，不喝酒或烈性饮料，少用乃至不用药物，衣着不可过暖过紧，头脚保持凉爽，脚应习惯与冷水接触，不怕暴露潮湿的环境️。
（二）道德教育
一切德行与价值的重要原则及基础就在这一点上：一个人能抗拒自己的欲望，能够不顾自身的自然倾向而纯粹服从理性最好的指向，尽管与欲望背道而驰。
1、教育儿童用理智克服欲望
当欲望得不到理性认同时，我们需要具有克制自身欲望得到满足的能力。这种能力的获得及改进依靠习惯，而使之轻松、熟练地地发挥则靠早期实践。儿童自呱呱坠地起就应该习惯克制自己的欲望，做事行动时不要对这种欲望念念不忘。
这段话我也不是理解。我认为人都是有欲望的，只不过成人善于用理性去控制欲望。现在儿童缺乏理智，又怎么培养他们理性去控制欲望呢？理智，欲望呀，这些也是哲学界探讨的话题。难免很深奥！洛克认为，儿童年龄越小，对于他们的欲望越少予以满足，儿童理性越少，就越应该置身于管理者的绝对权力下，并受到权威的约束。那是不是我们父母就是管理者，对孩子具有绝对的权威。一味地管制，压迫他们的欲望，会不会导致他们的心理问题？
要想管教子女，应该在子女极小的时候开始管教，还要看清楚孩子是否完全服从父母的意志，是不是真正的把父母视为榜样，发自内心去服从父母。孩子过了儿童期再去管教就迟了。如果你想树立起父亲的权威，希望孩子敬畏你，在婴儿期打下印记。当孩子越来越接近成年，也应该采用越来越亲切的态度去对待。小时侯视你为权威，崇拜你，长大后又成为你的一位贴心朋友。这样的亲子关系谁都羡慕？但是，现实生活中的教育去有时与这背道而驰。在子女幼小时，任其放肆，与大人不分你我，然后一旦子女长大成人，却又对其声色俱厉，与其保持距离。小时侯的自由与放纵对孩子毫无好处可言，他们遇事缺乏判断，所有需要管束，指导，规范。反之，长大后，可以依靠理智，再对他们严厉专制则是错误的。这样亲子关系也会恶化。总结起来，就是，子女年幼时，应该视父母如君主，敬畏父母，而一旦到了成熟的年龄，则应视父母为他们最好的朋友。
展现在我们面前是一种理想的状态。但是很多父母还是很迷茫。如何在子女心目中确立权威？让孩子把你当榜样崇拜？你应该首先凭借敬畏，取得支配其精神的力量。那何尝容易。到了孩子年龄稍长，就要用爱与友谊去维系。
2、管教的平衡如何把握？
孩子需要管教，而管教过紧，也不行。他们受到过分严格的管束，精神遭到严重压制乃至损害，他们便会失去活力与勤奋。放荡的青年，生气勃勃，精神饱满，一旦走上正轨，常常可变成能干、杰出的人物，心情沮丧的儿童则不然，他们显得胆怯，驯良，唯唯诺诺，郁郁寡欢，很不容易振作，这种人很难获得成就！这就是有为不当，比无为的害处更大，有点老子的思想。若想避免上述两方面任何一种危险，都需要高超的艺术。谁能寻觅到这种方法，使得儿童的精神保持舒畅、活泼、自由，又能使他能抑制自己对于诸多事物的欲望，那么，这个人就真正找到了教育的真正秘诀。
3、棍棒教育合适吗？
这是人们在惩罚儿童时通常采用的偷懒的及时简单的方法，这也是自己在教育上无能的体现。儿童受到惩罚，接受处罚时只是怕痛苦而不是因为犯错误而羞愧，那这种处罚是没有效果的。惩罚措施还会使孩子去爱好的事物反而遭到儿童的厌恶。孩子有时候对某些事物本来是接受态度，但是后来他们因为那些事物而受到鞭打与呵斥，于是反而去怨恨那些事物。一旦教鞭高悬，出于对它的畏惧，儿童会顺从，洋装听话，可是一旦逃脱大人的监管，他会更加放任自己的天性。所以真正的教育是自我教育。
4、物质奖励合适吗？
用孩子喜欢的事物去奖励他们，博取他们的欢心，也同样要小心避免。父母如果用苹果、小糖果或其他一些为孩子所喜欢的东西来督促他念书，那就是在认可孩子对快乐的爱恋，就是在纵容孩子身上危险的本性，而这种本性父母是本应该尽全力去消除的。当你要他去做该做的事时，用钱来做报酬，看到他读书，就用好吃的来犒劳他，要他做一些很小的事，就承诺给他镶有花边的颈巾和漂亮的新衣服，那么，你提出这种种报酬，不就等于你认为这些东西是好的，是他应该追求的目标，从而鼓励他去向往，使他习惯于把自己置身于快乐享受中。洛克主张用精神奖励替代物质奖励。
5、什么是合适的奖励和惩罚？
如果我们一方面收起了棍棒，另一方面也不利用那些孩子们所喜欢的小小鼓励，（你或许会说）那该怎样对孩子进行管教呢？当希望和恐惧都去除之后，任何管教都将失去作用。善有奖励，恶有惩罚，是理性动物的唯一行为动机。洛克主张父母和教师把孩子当做理性动物来对待。如果我们想要教育孩子，就应该对其进行奖励和惩罚。但错误之处在于，人们通常所用的奖惩办法都是选择不当的。如果把肉体的快乐和痛苦当作奖励和惩罚，用于孩子身上，是不会获得好的结果的。我们用来让孩子走上正道的奖惩属于另一类，它们具有那样一种力量，一旦能使其发挥作用，便意味着事情大功告成，困难也不复存在。孩子们一旦明白了尊重和耻辱的含义，那么这二者对于他们的心灵就是一种最为有力的刺激。如果你能让孩子们热爱荣誉，对羞愧和耻辱有所理解，就等于让他们掌握了一个真正的、会永远发挥作用的原则，这个原则会令他们走上正道。 大家也许会问，怎样才能做到这一点呢？ 这件事一开始看上去并不是没有困难是值得花时间去寻找一些能如愿以偿的方法。能做到这一点，就找到了教育的一大秘诀。
孩子们（也许比我们想到的还早）对于表扬和称赞是极为敏感的。当受到别人，尤其是父母与自己所依赖的人的尊重和赞誉时，他们会觉得这是一种快乐。所以，假如父亲看见子女的行为优秀就给予赞扬，看见子女的行为不好就表现得恼怒和冷淡，同时母亲以及孩子身边的人也用同样的态度去对待他们，那么，要不了多久，孩子就能感觉到其中的差异。这种办法如果能坚持执行下去，一定比棍棒教育的力量大。
当孩子犯错时，就不能姑息纵容，一定要加以斥责，不过在斥责时，用语要冷静严肃，不受情绪支配，并且应该背着他人在私下里进行。但是当孩子应该受到赞扬时，就一定要当着别人的面去赞扬。孩子在受到赞扬之后，再经过大家的一番传播，那么奖励的意义就更大了。而父母对孩子的过错不去宣扬，就会让孩子更加看重自己的名誉，他们觉得名誉没有受到损失，就会更加小心地维护别人对自己的好评。如果能用正确的办法对孩子进行管教，那么我们设想的在一般的实践中已经确立的奖励与惩罚就没有必要多用了。只要能够尊重在场的其他人，他们所做的一切天真的傻事、游戏以及幼稚的行为就都可以完全任其自由，不加丝毫约束，而且不妨给他们最大程度的宽容。这些儿童时期所具有的而不是由儿童本身所产生的过失，最好随着时间的流逝，等到他们学会模仿，在成熟的年岁里再加以改正，这样他们便可以免受许多误用的、无益的惩罚。惩罚的力度很大，以致压服了孩子在儿童时期的快乐本性，就会损害孩子的身心。假如父母已经在孩子心中树立起了应有的威信，那么，就算有时候孩子的游戏过于吵闹，或者不合时宜地跟有些孩子在一起（这只是指他们父母在场的时候），但只要父母说句话，或者使个眼色，就可以让他们走开或是安静下来。不过，这种好玩好闹的本性是“自然”根据孩子的年龄和性情所作的聪明巧妙的安排，应该加以鼓励，使他们提高兴致，促进自身的力量和健康，不应进行阻止和约束。在教导孩子这方面，主要的一个技巧就是把孩子该做的事也都变得像做游戏一样。
6、规则不要制定过多的
一个在普通教育方法上的错误，那就是让孩子时时刻刻都牢记许多规则和教训，而对这些他们常常是不能理解其中的含义的，总是听过后就忘记了。其实，如果你想要孩子做某件事，或者想让他们在做事时换个方法，结果他们还是忘了做或是做得不好时，你就应该让他们反复去做，直到做好为止。你可以借此知道某件事情孩子是否有能力去做，是否能对他们抱有期望。因为有时候我们吩咐孩子去做某些事，在试过之后才知道原来他们并没有做那些事的能力，事先需要加以教导和练习才能让他们去做。但对教师来说，下命令可比进行教导要容易得多。 这种办法还有一个好处，就是一种动作经过多次练习，可以使其在孩子身上变成习惯，这样就不用再靠记忆与思考，自然而然就能做出来了。
7、习惯的培养
如果你觉得有什么是他们必须做的，就应该利用一切机会，甚至在可能的时候创造机会，给他们进行不可缺少的练习，使其在他们身上固定下来。这就可以让他们养成一种习惯，这种习惯一旦养成之后，用不着再借助记忆，就能自然而然地起作用了。在让他们通过练习来培养要形成的习惯时，最好是和颜悦色地进行劝导和提醒，而不是进行严厉的指责，好像他们有意违抗似的。 还要注意的一件事就是，不要一下子培养过多的习惯，否则花样太多，把他们弄得昏头涨脑，反而会一无所成。要等到一种习惯通过经常的练习后，变得容易自然，孩子能够不假思索地做出来之后，才可以再去培养另外一种习惯。
8、尊重孩子的天性
要孩子去做的事情是否符合他的能力、他的天资以及体质，因为对正确的教育来说，这些方面是应当考虑到的。我们不应该希望能完全改变儿童的本性，对我们来说，不能把天性欢乐的人变得郁郁寡欢，把天性忧郁的人变得快乐无比，同时又不对他们造成损害。上帝已经在人类的精神上给特定的品质打下了烙印，这些品质就像是它们的形态，可以稍加改变，但是很难把它们改成一个相反的样子。 父母和教师应该仔细研究他们的天性和才能，并且应该经常试试，看他们做什么事情比较容易，走哪条路比较适合他们。应该看看他们天生是块什么样的材料，怎样做才能得到提高以及适合做什么。还应该知道孩子欠缺的是什么，不足之处通过努力是否能够弥补，通过练习是否能吸收，并且值不值得为之努力。因为在很多情况当中，我们所能做的或者应该做的，就是尽量利用孩子的天赋，同时防止这种天赋容易产生的恶行与过失，并对其能够带来的好处给予大力支持。对每个人来说，他的天生才智都应该得到最大程度的发展。
9、礼貌的培养
学习礼貌与其借助规则，不如依据榜样。这样，孩子如果与坏伙伴保持距离，明白自己如果言行有礼貌就能得到大家的尊重和赞扬，他们就会乐于遵照别人的榜样，使自己变得行为优雅的，他们自己也会因此而感到自豪。
当孩子幼小的时候，只要他们的内心怀有礼貌的概念（那是你一定要尽早注意培植的），就算是行为上有做得不到位的地方，做父母的人也尽可以少去操心。如果在他稚嫩的内心里充满了对父母师长的敬爱，对这些人不敢有所违背，同时对其他人也心怀敬重和善意，那么，这种尊重他人的情感自然就会让他们去学习那些最受他人欢迎的行为方式。 要在他们的内心建立起善良慈爱的原则，要尽可能利用名誉、赞扬以及随之而来的种种美好的事物，使这种善良和慈爱的原则变成一种习惯。这种原则一旦经过不断的练习，在他的心里生根发芽、根深蒂固之后，那你就不用再担心了，一切谈吐的文雅和外表的风度，到时候都会在孩子身上自然而然地形成。
事实上他们应该事先对孩子进行教导，让孩子知道该做什么，同时还要反复练习合适的做法，而不是让孩子事先毫不知情，就临时地命令他们去做那些根本没有做过，也不知道应该怎样去做的事。每逢事到临头就训斥一顿，那不是在教导他们，而在无故地让他们受烦扰、受折磨。最好就是随他们去，不必因为一些并非他们自身固有的，或者是听了一番劝告就能改正的过失去斥责他们。孩子们由于年纪小而天性具有的粗心或率直，可以让他们长大了再去注意，不用时时刻刻无缘无故地给他们训斥，因为这种训斥既不会，也不能使他们养成优雅的举止。他们如果心地纯正，本质上就有礼貌，那么，就算他们因为缺乏良好的教导，外表上看起来粗俗一点，但只要他们是在品性良好的伙伴中间成长起来的，那么时间与观察会将这种外表上的粗俗洗刷干净。
10、私人教育（家庭教育）比学校教育重要
300多年前的洛克提出这个思想，有其时代局限性。但同时也是在提倡因材施教。他认为凡是请得起家庭教师的人，相对于学校里的老师而言，可以让他的孩子获得更加优雅的举止和更加刚毅的思想，同时还能懂得什么是有价值的、什么是合适的，而且知识能掌握得更透彻，在尽早获得成长方面也更快一些。而学校里则上上下下挤满七八十个学生一屋子，其中的区别还是很大的。无论教师怎样勤奋，有本事，他也只能在学生聚在学校的时候进行教育，在其他时间他是不可能同时照顾到50或100个学生的。
而且除了书本以外，也没法指望他还能在别的方面给学生以教导。孩子在心理和礼貌方面的形成需要给予不断的关注，而且还要有针对性地进行个别教导，这在聚堆儿的孩子中是没法开展的。在现代社会，越来越重视家庭教育。学校教育有其弊端，交给孩子更多是书本知识，关于为人处事，德育的重任还落在家庭教育上。只有把子女的幸福奠定在德行与良好的教养上面，才是唯一可靠和保险的办法。要造就一个能干的人才，靠的是正直公道、宽宏大度和严肃认真的品质，同时还要加上观察以及努力勤奋，而这些品质学校里的学生们彼此之间是不能学到多少的。
11、德育为先
教育上很难做到而又极具价值的目标之一就是德行，是直接的德行，而不是冒失鲁莽，也不是任何一点赖以混世的小伎俩。要将德行放在首位，其他一切的考虑和成就都应该为它让路。唯有德行才是真实的善，所以父母对其不应该只是教导和谈论，还应该利用教育的工作与技巧，将其灌输给心灵，使其固定在心田里面。在年轻人对它产生真正的爱好、把自己的力量、荣誉和快乐放在其中之前，千万不要放弃努力。 德行越高的人，也越容易获得其他的成就。因为凡是能遵从德行的人，对于所有适合自己的事都不会采取偏执或倔强的态度。
12、父母榜样的作用
不管他的环境怎样，如果做父亲的人不愿花费一点力气去教养自己的孩子，那可真是最坏的治家之道。要知道，亲自教养子女那可是对子女的最好的给予。
尤其是儿童，都喜欢模仿别人。对做父母的人提醒一句，那就是，如果谁希望孩子能尊重自己，尊重自己发出的命令，那么他自己首先就应该尊重孩子，因为孩子应受到最大的尊重。对于那些你不愿意让他去效仿的事，就一定不要在他面前表现出来。如果有件事你觉得孩子做了是个错误，但你自己却不小心做了，那么，他一定会以你为榜样来为自己开脱，到时你再想用正当的方法去纠正他的错误可就不容易了。假如他亲眼看见你做了某件错事，而他做了同样的事时要受惩罚，那么，他一定不会认为你的严厉是出于关爱，是真心希望他改过，相反，他会觉得你是倚仗父亲的地位，蛮横无理，自己享有着自由和快乐，却毫无理由地禁止孩子去获取这些。如果你觉得自己能随便一些是年长的人拥有的特权，而不是一个孩子所应当希望的，那么，这么做的结果只能是让孩子更想以此为榜样从而去效仿。父母在子女面前的言行举止这点，还可以扩大范围，因为这适用于一切有权管教孩子或者应受孩子敬重的人。 比如教师，其他长辈，承担教育孩子责任的人。
13、兴趣是最好的老师，如何爱上学习？
要让孩子好好读书，正确的方法是让他们对你要求学的东西产生兴趣，然后他们自己就会去主动努力了。对于孩子应学的东西，绝不能使其变成一种负担，也不能作为任务来给以强加，否则他们很快就会对其感到厌恶，哪怕是他们以前很喜欢，或者至少并不讨厌的事情，都会让孩子们产生反感。本来是自己喜欢做的事情，一旦变成了一种职责，是不是也会很快就觉得厌倦，觉得难以忍受呢？孩子和有自尊的成人一样，他们也喜欢表露心迹，想表示自己是自由的，乐意让别人知道他们的良好行为是发自内心的，希望人们知道他们是绝对独立的。就算是你已经让他们对某些事情产生了兴趣，但如果他们还没有自愿去做，那你也应该少让他们去做。有的人很喜欢读书、写作和音乐，但在某些时候他们对这些也会感到索然无味的，如果勉强去做，也不过是徒劳地自寻烦恼而已。 孩子也是一样。所以大人应该注意观察他们这种性情的变化，留心地抓住培养他们才能和爱好的有利时机。如果他们自己不能经常保持进取的精神，那就应该在安排任务之前跟他们交代清楚，让他们有个良好的心态。对于父母来说，因为他们对孩子的习性已经有所研究，会想办法向其灌输一些合适的观念，使他能对当前所做的事情有所爱好，这没什么难的。采用这种办法，就能节省许多时间，减轻不少辛苦。因为孩子在兴致盎然的时候，学习效率要比平常高上两三倍，而勉强被迫去做则会花上双倍的时间和辛苦。如果这个道理能得到应有的注意，那么就可以让孩子去尽情游戏，玩累了之后，还能有充足的时间去学习各种年龄所能学习的东西。建立在其他原则基础上的那种粗暴的棍棒教育没什么吸引人的力量，不懂得关注儿童特有的心情，也不懂得利用孩子有兴趣的机会。
事情只要安排得合理，不仅游戏可以作为学习之后的消遣，学习任何其他该学的东西也同样能作为游戏后的消遣。学习任何东西的最佳时机就是在孩子们兴致高昂，有强烈的学习欲望的时候，那时他们的精神既不会消沉，也不会三心二意，不会因此在学习时觉得别扭和厌倦。
如果这种时机没有被小心地把握住或者这种时机根本就不常有，你也不能因此就不想办法让孩子获得进步，放任他使其养成一种懒散的习惯，总是心不在焉，对什么都提不起兴趣。 就算孩子心情不好或者心思放在了别的地方，对所学的东西学得不好，但仍然有件十分重要的并值得我们努力去做的事，那就是培养孩子的自控能力，让他对做得正起劲儿的事儿能够拿得起、放得下，毫不为难地甚至是高高兴兴地去做另外的事情。当理智要求他或别人指导他去做什么事情时，能摆脱懒惰的心情，精神百倍地投入其中。
对于我们要求他们学习的东西而言，一个很大的又是唯一的阻碍就是，他们是被吩咐去学的，学习成了他们的任务，并在相关问题上受到羞辱和责骂，使得他们战战兢兢。或者是他们本来愿意去做，但却让他们做得太久，使他们觉得很累，所有这些做法都过分地侵犯了被他们特别重视的、固有的自由。他们之所以喜欢那些日常的游戏并从中获得真正的快乐，都是因为自由的缘故。如果情况有所改变，你会发现，他们会很快改变自己的做法，尤其是当他们看见自己所尊重，自以为不如的人成为榜样的时候更会如此。如果让他们看见别人所做的事，那些事能够暗示他们那是年岁较大和地位较高的人的特权，那么，拥有野心，想要上进，与那些地位较高的人齐头并进的欲望就会促使他们去工作，使他们精神百倍、开开心心地前进了。这种快乐是由他们自己的欲望带来的，通过这种方式，他们获得了心爱的自由，这对他们而言是一种不小的鼓励。
14、给孩子讲道理
孩子们到了会说话的年龄，就懂得道理了。如果我的观察不错的话，他们希望被人看作是具有理性的动物，应该比我们能想象到的年纪还要早。他们这种自尊的态度是值得珍惜的，我们也应该尽可能地利用这种态度，使其成为支配孩子的重要工具。
所谓的说理，要以适合儿童的能力和理解力为限度。没有人会认为，我们应当把—个3岁或7岁的孩子当做成年人那样去和他进行辩论。长篇大论的说教和充满哲学意味的推理，充其量只会让孩子感到惊奇和迷惑，而并不能给他们提供真正意义上的教导。所以，我之所以说要以理性的态度来对待他们，意思是说，你的举止应当温和，即使在惩罚他们时，态度也要冷静，要让他们感觉到你的做法是合情合理的，对他们来说是有益的而且是必要的。要让他们觉得你之所以吩咐或者禁止他们去做某件事情，并不是随心所欲的心血来潮或者是异想天开，这是他们能够明白的。无论是什么应当遵循的德行，或者是应当避免的过错，都可以通过说理让他们信服，只不过所说的理一定要与他们的年岁和理解能力相符，并且始终要以简单明了的语言表达出来。 要想用道理打动他们，道理就必须通俗易懂，能适合他们的思想水平。
15、尊敬教师
为了保持教师在学生心中的威信，全家的人尊敬老师，不能当着孩子的面贬低老师，因为你不能指望你的孩子会去尊重一个被自己的父母或他人所轻视的人。假如你对他表现出任何一点轻视，那么，他也难逃你孩子的轻视。结果就会导致，无论教师本身具有多大价值，他在教育方面具有怎样出色的能力，但在孩子心中这些全都不复存在，而且以后他对孩子也不会有任何用处了。 做父母的要以身作则，教导孩子要尊敬教师，教师也要以身作则，教育孩子去做他希望孩子做的事情。
16、教师的重要性
人们都希望教师具有严谨的作风和学者的品格。这并不够。教师自己应当具有良好的教养，懂得礼仪，无论在何时何地跟什么人打交道，都有合适的言行举止和礼貌，同时还要让学生在年龄所要求的范围内尽量予以遵守。教养是在他所有其他的美德之上加上的一层润泽，使这些美德具有效用，为他获得与之接近的周围人们的尊重和好感。没有良好的教养，其他一切成就都会被人看成是骄傲、自负、无用和愚蠢。 在没有教养的人身上，就算是勇敢，也带有野蛮的色彩，也必然会被别人看成是野蛮。良好的教养最需要由教导孩子的人去调教养成。在让孩子具有良好教养这方面，应当由父母和教师集中精神给予关注，他应该在孩子脱离他的教育之前，竭尽全力让孩子在言谈举止方面养成一种温和良顺、优雅谦逊的习惯，使他在以后没有时间，也没有心情去接受，或者是没有适当的人来给他这种教育的时候，他在这方面也可以不需要他人的劝诫。
为人师表的人首先自己就要具有良好的教养。教师除了要具有良好的教养外，还要熟知人情百态，他应该懂得他所处时代尤其是他本国人的行为、脾性、愚昧、骗术和不足。教师工作的重要任务在于塑造学生的行为，培养学生的心智，使学生养成良好的习惯，拥有德行与智慧的原则。在于将人世的真实情况一点一滴地展示给学生，使学生能喜爱并且模仿那些良好的、值得被人称颂的行为。当学生正在进行这样的行为时，要给予力量和鼓励，这样做的目的在于培养学生的活力、积极主动的精神和勤奋不懈的品质。他之所以要学生去勤奋用功，目的就在于锻炼学生的能力，利用学生的时间，免得他无所事事、游手好闲，并借此教他努力，使他习惯于吃点苦，让他尝尝通过努力所获得的好处。
16、合理观察孩子
由于不可改变的本性，有些人勇敢，有些人胆怯，有些人自信，有些人谦逊，有些人温顺，有些人顽固，有些人好求知，有些人粗心，有些人敏捷，有些人迟钝。人们的思想和性情各不相同，并不亚于他们有着不同的面容和体型，只不过有一点不同就是，面部和体型特征的区别是随着时间的流逝和年龄的增长而越来越清晰可见的，但思想上的特征却是在孩子还没有学会如何去隐瞒自己的缺陷、还不懂得如何装模作样地从外部来掩饰自己的不良倾向的时候，最容易看清楚的。 应该及早好好地去考察你孩子的脾性，而且要在他受约束最少和正在玩耍，自以为脱离你的视线的时候去考察。要看看，他那占主导地位的感情和主要的倾向是什么，他是强悍的还是温和的，大胆的还是羞怯的，有同情心的还是残忍的，坦率的还是含蓄的等等。如果他在这些方面与众不同，那么你对他采取的方法也要不同，同时你运用权威的方式也要随着有所不同。
16、培养孩子坚韧品质
坚韧是其他各种美德的保障和支柱，一个人如果没有勇气，那就几乎不能尽到自己的责任，也很难具备一个真正有价值的人所具有的品质。 勇气使我们能够坚持抵抗我们所恐惧的危险和所感受的灾难，它对于我们这种四面夹击的人生是非常有用的，所以，让孩子尽早地具备这种武装是十分明智的。天性在这里有很大的关系，但即便是身心有缺陷，内心软弱和胆怯，通过管理得当，还是能变得更为果敢的。第一步就是要按照我在前面所提到的，在孩子小的时候要小心地避免他们受到各种惊吓。接下来要做的就是逐渐地让孩子习惯于那些他们所过分害怕的东西。
17、保护孩子的好奇心
孩子的好奇心是一种追求知识的欲望，所以应该给予鼓励，这不仅因为它是一种好的现象，还因为这是自然给他们提供的扫除天生无知的很好的工具。如果没有这种强烈的求知欲，无知就会让他们成为呆滞无用的动物。鼓励好奇心，使其保持积极活跃的状态。无论孩子提出什么问题，都不要进行制止或羞辱，也不能让他受到嘲笑，而要按照他的年龄和知识能力，回答他的一切问题，解释他所想要知道的事物，尽可能地让他理解。除了要认真地回答孩子们的提问以及告诉他们需要并想要了解的事情外，还应该加上一些特殊的表扬办法。孩子们的问题不应该被忽视，甚至还要特别注意，不能让他们得到欺骗和感到迷惑不解的答案。通过把孩子带到陌生的地方，看见新奇的事物，让他们自己提出问题，给他们机会去求得答案，以激发他们的好奇心。
17、德行、智慧、教养和学问
在一个人或一位绅士所应具备的这些天资当中，德行放在第一位，认为它是最有必要的。一个人要让自己受到他人的重视和喜爱，被他人接受或容忍，德行是绝对必需的。没有了德行，我觉得无论是在今生还是来世，他都不会幸福。
智慧就是一个人在世上处理他自己的事情时精明强干，并富有远见。这是善良的天性、意志的勤勉和经验结合的产物，超过了孩子所能达到的程度。 良好教养的作用或目的就在于使那些与我们交往的人感到放松和满意，此外没什么别的。
学问放在最后，尤其是如果我告诉你，我觉得学问是最不重要的一部分，你可能会觉得惊讶。读书、写作和学问，我承认是必要的，但不是主要的工作。我想，如果有人不将一个道德高尚的人或是有智慧的人看得远比一个伟大的学者更为重要，你也会觉得他是一个非常愚蠢的家伙。
（三）知识和技能教育
1、阅读
当他到了能说话的年纪，就应该开始学习阅读了。绝不能把读书当成他的一种工作，也不能让他把读书看成一项任务。 我们生来，甚至从婴儿时期开始就爱好自由，所以我们对许多事情之所以感到厌恶，没别的原因，只因为那些事情是强加给我们的缘故。如果学习可以成为孩子的一种游戏和娱乐，如果学习能被孩子当成一件光荣的、值得赞扬的、快乐的以及带有消遣意味的事，或是把它当成因为做了某事的奖励；假如他们从没因为忽略了学习就受到责备或纠正，他们是会渴望被教导的。 许多人在一生当中都憎恨书本和学问，原因就是当他们在敌视所有的这类约束的年纪，被迫束缚在书本当中。
我们就可以设法让孩子在自以为只是玩耍的时候教他们阅读。关于学习阅读，就是千万不要强迫他学习，也不要因此责备他，你要尽你所能去诱导他，但是不能将其作为他的一项任务。在他能阅读之前，你宁可让他晚一年学会读书，也不要让他因此对学习感到厌恶。为孩子挑选合适的书籍和阅读方法 ，要把一些容易的、有趣的而又适合他能力的书，放到他的手上，书中的乐趣若被他发现，就能吸引他前进，并作为他辛苦读书的奖励，不过所选的书不能让他的头脑充满完全没用的、徒有其表的东西，或是打下邪恶与愚蠢的根基。
2、语言学习
他到了能说母语的时候，就该学习别的语言了。比如英语。正确的方法来教授这种语言，也就是不断地跟孩子进行对话，而不是诉诸语法规则。如果经常和他在一起的教师只跟他说英语，不跟他说任何其他语言，并且也只让他用同样的语言来回答问题，那么，他的英语也同样很容易学好。
英语对现代社会而言是必不可少的。这种学习习俗已将其变成了教育的一个如此重要的部分，以致让那些孩子在鞭子的驱使下，花费大量宝贵的时间不安地投入到英语的学习当中。尽管他们一旦离开学校，一辈子再也用不着和英语打交道。
一个人浪费大量时间，去学习英语人，而以后的工作又用不到英语，他在学校里学到的一点英语之后也很难不忘得精光，而且因为学习时受到虐待，所以对英语也十之八九会感到厌恶，那他还能去为此努力吗？
无论英语对有些人有多必要，而对另外有些人虽然没有用处，也被认为是必要的，然而对于学校所用的普通的教授英语的方法，是不可取的。学校注重语法规则，这很枯燥。正确的方法是这样的，那就是根本不要用语法去麻烦孩子，不要受规则的困惑，要像说汉语一样，用英语跟孩子进行交谈。因为，如果你能细想，就会明白，当孩子刚来到这个世界上时，对他来说，英语并不比汉语更陌生。但他既不要先生、规则，也不要文法，就开始学习母语了。学习英语也同样如此，如果经常有人用这种语言跟他谈话，他很快就学会。如果你能找到一个英语说得好的人，总是跟你的孩子在一起，经常和他说英语不让他说或是读别的语言，这才是正确的、名副其实的英语的办法，我要建议的就是这种方法。这不仅是孩子学会一种语言的最简单的和最好的方法，能让孩子不受痛苦、不被责备，就能学会别人在学校里经常受鞭打、花上六七年时间才能学会的语言，同时还可以塑造孩子的心灵和习惯，并引导他学习几种其他的学科。
事实找一个说英语说的很好当家庭教师对于现在的家庭是不现实的。那怎么才能学好英语？那就是可以拿一些简单又有趣的书，把汉语写在一行，再把相应的英语写在上面一行。每天都让他反复诵读，直到完全理解了英语的含义为止。即使他已经熟练的部分也不要删掉，要经常温习一下，来维持他的记忆。他练字的时候，可以用这些作为他抄写的范本，这样，他既让手得到了练习，也让英语得到了进步。 相对于用英语直接和孩子会话，这种办法稍显逊色。所以，教的时候首先要让他熟悉动词的构造，然后再把名词和代词的词尾变化完全烂熟于心，这样可以帮助他对英语的特征和风格有所了解。当通过这种汉语和英语相间排列的办法，让孩子对英语具备了适度的知识后，他就可以前进一步，去阅读一些别的简单的英语书籍。有人提出异议说，这样一来，孩子就只能通过死记硬背来掌握英语了，因为语言只能通过死记硬背来学会。一个人要想把语言说得很好，除了那条规则，没有别的可以遵守。除了他的记忆，以及从那些规则当中学到的方法所形成的能让人适时开口的说话习惯，他不能依赖于任何东西。换句话说，就是只能通过死记硬背去学会说。
学习语言，通过阅读和说话，而不是靠零星地熟记一些作家的作品。
当孩子处于生命中脆弱的容易变通的年岁时，无论由谁照顾和教导，有一件事都是确定的，那就是这个人应该认为英语是教育上最不重要的一部分，他应该懂得德行和良好的性情要比任何学问或语言都更重要，应该把主要工作放在塑造学生的心灵上，使之具有一种正确的倾向。如果这一点一旦做到了，即使是对所有其他的事物不去注意，到了适当的时候，所有其他这些也会自然产生出来；如果没有做到这一点，没有把恶意的和邪恶的习惯拒之门外，那么语言、科学以及教育上的所有其他成就除了能使一个人变得更坏更危险，就不会再有别的作用了。
承担教养年轻人责任的人，尤其是负责教养一个优秀的孩子，所懂的不仅是英语，甚至也不仅是人文科学的知识，他应该是一个有着突出的德行的、谨慎的、有着良好的资质和性情温和，并具有技巧的人。
3、地理学习
地理的学习开始，可以学习地球的轮廓、世界四大组成部分以及某些特定王国和国家的位置和疆界。不过，这仅仅是一种眼力与记忆力的训练，一个孩子会带着愉快去学习，并将学到的东西记住，这一点是确定无疑的。从地球仪上学到这些的，但掌握的当然不止这些。然而这却是有效的步骤和准备，当他的判断力成熟到足够学习这些东西的时候，余下的一切就会容易得多。现在他的时间够多，并且通过学习东西时的愉快，他在不知不觉中就能把英语学会。 当他记住了地球仪上的各个自然部分之后，就到了开始学习算术的时间。我所说的地球仪上的各个自然部分，是指在不同的名称和国别之下的陆地与海洋的各个位置，那些人为的和想象的界线还没有出现，它们都是虚构出来的专为更好地增进科学知识之用的。
4、口才与写作（表达自己的思想）
—个人如果既不能通过写作，也不能通过谈话很好地表达自己的思想，那就几乎是他最大的缺点了。要用良好的准则，或者说是典范，去进行训练和运用，直到习惯养成，做起来能够十分容易。 当孩子到了能讲故事的时候，或许就要合时宜地让他们讲述他们所知道的任何故事。开始时，在故事的结合方式上，要纠正他们所犯的最明显的错误。当错误被纠正后，再把下一个错误告诉他们，这样一个个地更正，争取让所有的错误，至少是重大的错误，全都改正为止。当他们能够自如地讲故事时，就是时候让他们把故事写出来了。 当他们懂得了怎样把文章写得连贯、恰当和有序，熟练地掌握了一种还算过得去的叙事风格后，他们就可以再进一步，坚持写日记，在日记的写作中，他们不必拘泥于任何风趣或是恭维，只要学着表述自己朴实无华、悠闲从容的感觉，不要有任何不连贯或混乱以及粗略就可以了。 正确地写作与得体地讲话，可以给人带来优雅，给人留下好的印象，让人去留心倾听他所说的话。
父母和教师应当记住，自己的工作不是要把所有可知的事物全都教给学生，而是要让学生热爱知识、尊重知识。当学生内心想要学习时，让学生用正确的方式去领会，并对自身加以改进。
懒惰鼓励迂腐的人去死记硬背，而不是充实他们的书库，并把优秀的作家埋没在大堆的注释和评论下面，由此你会意识到，懒惰在这里是和自己作对，也违背了自己的利益，以前人们竭力避免读书之苦，现在却要多读多问，多劳苦了。
所有的重要任务就是培养德行和智慧：“有智慧在，有神性在”。
（四）学习手艺
一个年轻人在正经的和主要的工作之余，他还是会有足够的时间去学习几乎所有的手艺。人们之所以不能熟练地掌握一种以上的手艺，原因是缺少勤奋，而不是没有空闲时间。一个人只要每天在这种消遣方式上花上一小时，并坚持下去，就会在短时间内获得远超他想象的重大的进步。
可以学习记账。人们很少能看到，一个人对他的收入和开销坚持记账，能够及时检查家庭财务状况的人，会把家庭推向破产。至少每个人都必须承认，要让一个人保持开销有度，就要定期记下账目，以留意自己的财务状况。
关于洛克关于教育的一些观点罗列出来了。也算是读书笔记吧。虽然是300多年前的著作，但对现在养育孩子还是有价值的。经典就是经典，值得学习！
