7、找到一份没有瑕疵的快乐
在基本的生存条件满足之后，快乐是一件很主观的事情，是完全交由心灵来感受的东西，它是不能用任何外在的标签和标准来衡量的。
得到未必快乐，失去未必不能快乐，在路上的人未必不能快乐，区别在于，你是否明白应该把关注点放在哪个角度。
8、救人先救己
如果你想帮助别人，那么就先帮帮你自己，先让自己的心灵变成大海，有了大智慧与大慈悲，你的一言一行便无不在助人，而你自己也将时时刻刻享受巨大的快乐与自在。
利己即利人，利人即利己，两者之间是不排斥的。
真正的长大成人，是从战胜自己、给自己和他人一份好心情开始的。
如果依照一种恰当的方式改变心灵，你就会渐渐长大，你首先会看到“本元心”，也就是一直存在但你却不知道它存在的、有别于心脏的那颗“心”。
明白的瞬间，你就点燃了智慧之烛，那温暖的火焰将会照亮遮挡一切真相的黑暗，让你看破所有表象，洞悉事物的本质。
那个瞬间，你会发现世上原本根本没有一个独立存在的个体――包括你自己――所有看似实在的东西，不过是由多种因素结合的结果，一旦其中的一个因素发生改变，这个“实在”就立刻解体，转化为一种新的东西。而且，这种改变是每时每刻都在发生的。
你的明白一天一天照亮你的生命历程，指引你往正确的方向行进，终有一天，你的心量会大到能够容下整个世界。
你将世界上所有的人事物都化为你心灵的养分，使他从脆弱不堪的幼苗，成长为坚不可摧的大树，再从枝丫里绽放出灿烂的花朵，用自己的芬芳温暖整个世界。
这时候，你就能成为真正意义上的“大人”。
没有比用自己整个生命和所有行为实践并证实的真理，更能让人信服的了。
9、发现自己的宝藏
吾有如意宝，亦名金刚心。
欲得胜道果，当下即见闻。
此处的如意宝就是“心性”，也有叫自性智慧。自性智慧还有一个名字，叫“真心”，就是与妄心相对的那颗心，是一颗不会随着外部环境的改变而改变的心。
真心是一种远离妄想的智慧清明状态。
真心状态下的人是淡然的，他们的淡然并非一种掩饰或者克制，而是一种自然而然的随缘，他们更像镜子，能如实照出镜前的人和事物，它是客观、全面且清醒的。
这种不会改变，就是如如不动。
真心虽然没有实体，却不会被世界上的任何东西所摧毁，因此被称为“金刚心”。
古往今来，千千万万人所追求、所向往的真正的爱与自由，统统都藏在这真心里面，你明白真心的那个瞬间，便会体验到什么是真实的天堂，也自然会明白什么是真正的快乐。
明白它的那一刻，你就开悟了，也就是悟道。当它对你来说，成了一种呼吸般的存在，你无时无刻都不会丢掉它，那么你的生命中也就没有了烦恼，甚至再也无须离苦得乐，便可证得殊胜的道果，实现你的终极快乐。
10、一切都是心的游戏
此心人本具，善恶皆由心。
修善身安乐，作恶苦忧生。
佛由此心修，道由此心证。
德由此心积，功由此心成。
福由此心积，祸由此心生。
构成一个人命运的，是他的选择、他的行为和行为造成的后果，究其根本，都是他心灵的显现。
世界上所有的善也罢，恶也罢，都是由我们的心生出来的。
当你用这个心来修善的时候，身心就非常安乐，行善的同时就上了天堂；当你作恶的时候，便会受到良知的谴责，招致痛苦，招来忧愁，甚至因为恶行所带来的一系列后果而堕入厄运，于是地狱由此而生。
六道便是这样由心化现的。离心无世界，离心无法界，法界不离心，心不离法界。
你对世界的认知，是建立在你人生中的无数个见闻、感受、体会与归纳的基础上。
世界，是你心中的世界，生活质量也是你心灵的感受。
有什么样的心灵，就有什么样的净土。
一切都是心的游戏。
一旦你明白了“心变则世界变”，也明白了万事万物都像阳光下的露珠和昨晚的梦一样，很快就会消失，也就不再会去计较和衡量那么多的东西，你只会在乎自己的心灵是否清醒、明白。
所谓修道，修的就是这个心。
这个心就是修道的那粒种子，福德也由这个心来积，功德也由这个心来造。
人间的幸福、快乐等所有的善因，都是由这个心来做，祸也是由这个心来生。由心造祸，由心生福。
