文/墨沙墨

咱们中国父母奖励孩子，真是太有想象力了！

应该是因为有钱吧。

贫穷会限制人的想象力，

那富有肯定就会解放人的想象力呗。

“好好考，考好了给你买苹果手机！”

还有许耐克鞋的，游戏充值卡的，200元一块巧克力的。

应该也有许跑车的，这方面我的想象力明显很吃力，

想不动了。

没钱的怎么办呢？

没钱会限制人其他方面的想象力，

唯独在奖励孩子学习成绩上，限制不了；

各种奇想妙想层出不穷:

“好好考，考好了允许你看半小时电视。”

不用花钱。

还有许逛一次公园的，顶多几块门票钱，如果去开放式公园，一分钱不用花。

还有许进一趟县城的，花点车票钱。

还有许包洗衣服的，内衣袜子也洗，不花钱。

真是五花八门，无奇不有。

更奇怪的是，

这些父母许诺奖励的东西本来跟考试没一毛钱关系。

而我们中国父母就有一种特殊的本事，

硬是不用胶水不用电焊，只靠想象力，

就能把它们粘在一起焊在一起，

成了很铁很硬很绝对的关系。

只要什么什么，就一定什么什么。

是不是很铁很硬很绝对？

这种拉郎配式的奖励，其实是交易；

而且是勾引式交易，

属于不正当交易。

凡是不正当交易皆有隐患，

双方都可能后悔，不但孩子有可能觉得上了父母的当，

父母也有可能觉得上了自己的当。

成绩考得不好就不说了，

既便考了好成绩，

父母也可能没了当时许诺时的心情和气慨，

有点不想兑现诺言了。

而孩子的欲望被勾引出来了，

胃口被吊起来了，

如果得不到满足，

就会有被骗上当的感觉，

就会跟父母反目成仇敌。

父母要么咬咬牙兑现诺言，

要么咬咬牙反悔。

怎么做都不得劲儿！

这叫自己为自己挖了坑，自己上了自己的当。

即便心情没变，气慨依然，高高兴兴兑现了诺言；

如果孩子沉迷于所得的手机、游戏和看电视的权利，

父母又会叫苦不迭。

难道用更贵的手机更多的游戏和更多看电视的奖励，让孩子放下手机、游戏和电视吗？

想一想，当初真是没事找事，活该！

恨不得自己抽自己一耳光。

如果孩子得了奖品以后，

成绩坐滑梯下来了，

父母的指责和抱怨又多了一个武器——

开始拿奖品说事。

逼孩子自责和羞愧，

也暗示自己后悔:

“当初就不该给他奖励，给了奖励有啥用，这不又滑下来了吗？”

孩子也后悔:

“原来这一次奖励要赔上无数次的好成绩啊，

不合算啊！”

还有一个问题也是被很多父母忽略的，

就是人的欲望越被满足也就越旺盛，也就越难以继续满足下去。

也就是说，给孩子的奖励得不停地升级，才能把交易维持下去。

那会让父母苦不堪言的，也终究会维持不下去的。

如此说来，我们中国父母在奖励孩子上的想象力，

实在用的不是地方。

鲁迅在《而已集·小杂感》谈中国人的想象力，很有意思。他说:

“中国人一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子，中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。”

在谈到父母对孩子学习的中国式奖励上，

鲁迅先生的理论应该被丰富一下:

中国父母一见孩子成绩不好，立刻想到奖励，立刻想到第一名，立刻想到进重点，立刻想到上名校，立刻想到好工作，立刻想到票子，立刻想到房子车子女子，立刻想到光宗耀祖和面子。

中国父母的想象力在这一层上的跃进丝毫不逊于在性上的跃进。

甚至跃得更远，进得更久。

所以，

我们应该很难理解英国教育家尼尔对奖励的看法:

他认为做一件事本身就是奖励，不需要另外给奖励。

事情做成了，你得到了成功的喜悦；

事情没做成，你得到了失败的经验。

难道喜悦和经验不是最好的奖品吗？

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