对于探讨《孙子兵法》这样一本千古奇书，我总是心存敬畏，不敢下笔，生怕误导了大家。但我想了想，一千个人眼里有一千个哈姆雷特，同一本书或同一篇文章在不同的读者看来，都可能悟出不同的道理，在这个理由的鼓舞下，我终于动笔了，希望对大家有所裨益。
奇人
首先来说说《孙子兵法》的作者，对于其作者是孙武一直是有争议的，而这些争议各有各的道理。
古代这个“子”字是对男子的尊称，与现代汉语中这个“孙子”的含义完全不一样，正是这个“子”导致了这桩“千古疑问”。《史记·孙子吴起列传》说，春秋战国时期有两个“孙子”——孙武和孙膑，孙武是春秋后期吴国的将军，孙膑是战国中期齐国的军师，他们各有兵法传世。
有人根据《孙子兵法》阐述的许多是战国时期的情况，就认为此书源出于孙武，而完成于孙膑；有人则干脆主张，它是孙膑所作；有的甚至认为“孙武”和“孙膑”是同一人。
直至1972年在山东临沂银雀山的西汉墓葬中，同时发现了书写《孙子兵法》和《孙膑兵法》的大批竹简，这证实了关于两个“孙子”有两部兵法的记载是可靠的。
这虽然证实了“孙武”和“孙膑”不是同一个人，但是无法证实《孙子兵法》的作者就是孙武，反对者认为兵法中许多用语都是战国时期的，而孙武属于春秋时期的人。
后世的人都是根据《史记》和《汉书》的记载，认为《孙子兵法》是春秋时孙武所自著。这背后隐藏的的历史究竟如何，我认为我们不必纠结，静待后续各个考古学家的研究、发掘，寻找出更多可靠的相关证据。
不管作者是谁，也不管这部兵法的版权是不是属于个人（有人认为是作者集中了各家之长，统一整理出来的），这都代表了我国古时候的最先进军事思想，它像午夜天空中璀璨的星辰照耀着世人。
无疑，这个作者就是历史上的奇人。如果说他是一个作家的话，那么他是一个了不起的作家，更是一个畅销书作家，因为他的书畅销了两千多年，被翻译成多国语言，流传至今。
奇书
目前为止，《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”“兵经”“百代谈兵之祖”，共有六千多字，一共十三篇，古今中外，很多军事家、政治家都以此书作为指导思想。
我们总认为古代人满口“之乎者也”，却不知古人言简意赅。当然，更多的原因我认为那时没有发明纸，一切可以记录的都记录在竹简上，竹简笨重，记录的东西也有限。如果不能用尽可能少的字表达更广的意思，那么一本书不是几卷竹简就能写完的。
仅有六千字《孙子兵法》，虽称之为“兵书”，但包罗万象，涵盖了政治、经济、文化、军事等诸多方面。
有人说，这本书仅仅就是一部“兵书”而已，如果把它运用到为人处世，那全世界将处处是“战争”，人间将成炼狱，这种说法未免有点偏激了。
我认为：此书在乱世为“兵家圣典”，可以战无不胜、攻无不克；在盛世为“处世慧典”，可以修身、齐家、治国。
比如说，有人认为本书的主旨为“兵者，诡道也”，也有认为主旨是“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，我认为可以总结为“战争就是花最小的代价取得胜利”，如果引申到人生中，那就是“花最小的代价取得人生的成功”。
也许你认为，我无欲无求，根本不想成功，但你真能做到无欲无求吗？如果做到了，那么你也就真正成功了，因为你心中的“无欲无求”，本身就是一种“人生追求”，你达到了你的目标，就是成功。
这就像《孙子兵法》中提到的另一句话：“兵无常势，水无常形。”引申到人生，可以理解为“人生无常势，成功无常形”，意思是人生不可能一成不变，成功也没有固定的模式，就像水一样，放在什么样的容器里就可以成为什么样的形状，可以摧毁万物，也可以利万物，可以冷冻成冰，也可以遇热汽化。
又比如，名句“知己知彼，百战不殆”，同样可以引申到为人处世中来。当夫妻、男女朋友吵架时，这个“知己知彼”不是为了双方谁吵架能吵赢，而是为了及时终止吵架，这与“战争是维护和平的唯一手段”，异曲同工。
当夫妻、男女朋友双方，相互了解至灵魂的深度，对方一张口就知道对方的想法，理解对方的出发点，双方都是为了家庭，这样的争吵还能吵起来、打起来吗？当然那些认为“吵架、打架也是一种人生乐趣”的人例外。
可以说， 不同的人，都能从《孙子兵法》领悟到其中的奥妙，这就是传说中的“悟道”。
《孙子兵法》中还有很多经商、从政、处世智慧。此书中各种智慧无处不在，不胜枚举，后续继续同大家探讨。
