中学的历史老师在讲的分封制时有一句话令人记忆犹新：“我附庸的附庸不是我的附庸。”感觉用“附庸”一词来形容社会上人与人之间的关系真是无比贴切。你看：我的父母,我的兄弟，你的朋友,你的上司……无论是长辈晚辈，还是亲缘关系社会关系，总离不开“我的”,“你的”,“谁的”，除了我们自己，其他人都是我们的附庸——他们只有在与我们有了交集后，才对我们有所意义。客观地讲，这是一个事实，是无所谓是非的，其实，在一定程度上还有积极的意义，如这是联系人与人之间的纽带。
然而，当“附庸”这一观念根深蒂固，自觉和不自觉地影响我们的人际交往时，我们有必要看到其消极的一面，才能避免伤害了别人，也避免别人伤害自己。
很多人应该都有了解，近现代的一些心理学家和社会学家提出“每个人都是独立的生命体，每个人都是自己的宇宙”。这与之前的“附庸观”其实是一个问题的两个方面：一方面，我们自身是独立的个体，其他人都是我的附庸；另一方面，在其他人眼里，他们是独立的个体，我们是他们的附庸。如此反复，即使是最亲密的人之间，也只有自身才是真正第一位的。举一个残酷而真实的例子：
王亮（化名）是一位准大学生，可在即将报到之际，他的父亲出车祸了，当场死亡。这时，小王的心理是这样的：我爸死了，我该怎么办？我还能上大学吗？对我好的父亲就这样永远离开了，我今后该怎么办？其次才是，家里怎么办？父亲这么早就惨遭横祸……总之，亲爱的父亲死了，小王的第一念头全是与自己相关的。可能有人要说他自私，其实这正是“附庸观”的影响——因为是自己的父亲，跟自己有交集，他的离世才让自己心痛。
面临生死尚且如此，可想而知，在日常生活中，人们有怎能不一切以自己为出发点呢？甚至就连我们去帮助别人很大程度也是因为这样会让自己觉得高尚，“帮助别人，快乐自己”。如此这般，当与别人发生矛盾冲突时，每个人都是都以自己为中心，都把其他人当作自己的附庸，一切为自己的利益,自己的感受服务，人与人之间怎能避免互相伤害？
要知道，每个人都是独立的生命体，每个人都有他自己的意义。所以，没有谁是附庸，每个人都是自己世界的主角，这是我们必须认清的。
古语强调“人无高低贵贱之别”即是此理——街上的流浪汉，在你眼里一文不值，充其量只是沿途的点缀；可在流浪汉自己眼里，他自己就是全部。
人以自己为中心，这是人性，是不了避免的，但“附庸观念”带来的伤害却是可以避免的。
朋友，请注意，每个人都与你一样，是一个独立的生命体。
