在这样一个微雨的夏夜，读些什么样的文字方能不辜负这良夜美景呢？
唯有宋词!
宋词一直是我的最爱。曾经有一段时期，我每天早上都会背一首宋词，为那不可言传的文字之美而感动不已。
为什么会这样喜欢宋词呢？因为在中国，不管什么样的文章，都必须承担起教化的责任。在中国的文学体式中，有一个传统就是“文以载道”。中国的散文要做到“文以载道”，中国的诗歌要做到“诗言志”。
或许中国人是最讲实用的，不管什么东西，都要强调它的思想内容，强调它的伦理和道德方面的价值。只有词是完全没有伦理和道德的思想意识在其中的。词就是歌词，就是当时的诗人文士写了之后，再交给美丽的歌女去演唱的。它就是一种消遣、娱乐性质的东西，完全突破了伦理道德、政治观念的限制，是唯美的，艺术的。
轻松的、娱乐的、消遣的东西，谁不喜欢呢(这和现代人喜欢去KTV是同样的道理的，只可惜，声嘶力竭地大吼，实在没有咏诵几句诗词更有儒雅之气哦)！于是，宋词开始流行起来。
如果读词的话，是一定要读一读温庭筠的作品的。他的名字与《花间集》紧密联系在一起，是“花间词派”的鼻祖。单是“花间集”这三个字，就已经美不胜收了。百花盛开，酒筵丰盛，美丽的歌女穿着彩衣，轻启朱唇，唱出一支支或缠绵或悱恻的曲子来。这样的生活，才叫幸福!
他在《菩萨蛮》中这样写：
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
这首词说的是早晨天刚破晓的时候，阳光从门窗的空隙照射进来，照在一个美丽女子枕旁的屏山上。而那屏山上面有美丽的金碧螺钿装饰，于是，那日光就显出金光闪烁的样子来。
这亮光就惊醒了梦中的女子。女子在枕上一转头，那像乌云一样的鬓发，就从她雪白的腮旁滑过去了。
女子慵懒的起床，开始调粉涂脂。她把胭脂的深浅，画眉用的黛色的深浅，都调理好，然后开始一丝不苟的，慢慢的画眉。画完之后照一照镜，欣赏一番，再照照镜子，再画一画。
精心化好妆之后，就开始梳头。头发也梳好了，就开始在头发上戴花儿了。带上花儿之后呢，不仅要在前面照照镜子，还要从后面照一照，从每一个角度看这花的位置是不是适合，是不是美好。镜中女子姣好的面容就和美丽娇艳的花朵交相辉映了。
这是一幅多么美好的画面啊！一个妙龄女子，面容姣好，妆容精致，鬓间的花朵更衬托出她的美丽。可接下来，就有点凄清的味儿了。她穿上自己的罗襦，上面有刚贴上去的绣得很精致的一对金色的鹧鸪鸟。那成对的鹧鸪，恰恰提醒她形单影只的生活。“女为悦己者容”，心上人不在，如此精心妆扮给谁看呢！
宋词中出现的女人，永远只有两个名字，一个叫思妇，一个叫怨妇。一个女人，只能依附于男人而生活，将自己的一切都交给男人控制，真真可怜!偏偏古代盛行一夫多妻制，容貌再美，而抵不住岁月的磨蚀，于是只能“独上高楼，望断天涯路”，而“楼高不见游冶处”，只好“泪眼问花花不语”，看“乱红飞过秋千去”。
倘若我生活在古代，在这样一个微雨的夏夜，还有闲情顺着文字去追溯别人的人生吗？我会对着夜雨含泪慨叹“无计留春住”吗？我的前生，你能否告诉我呢？
