沈复在《浮生六记》的寄情篇中写道：
人常有多忧多思之患，方壮遽老，方老遽衰。舞衫歌扇，转眼皆非；红粉青楼，当场即幻。秉灵烛以照迷情，持慧剑以割爱欲，殆非大勇不能也。
人生的很多道理都懂，但懂未必就能做到，懂得与做到还差十万八千里。就像很多学佛人都知道要：看得破，放得下。看破容易，放下可难，否则也就不需要八万四千方便法门了。
所以沈复继而写道：
然情必有所寄，不如寄情于卉木，不如寄情于书画。与对艳妆美人何异？可省却许多烦恼。
不知他是装还是真，总之非我达到的境界，卉木书画与艳妆美人毕竟不同。不过我能理解寄情于无生命之物，不会像寄情于活物那样可能受其反制。比如有些人寄情于猫、狗，猫、狗一死，徒增悲伤，死物则不会有此烦扰。因此，他说可省却许多烦恼倒是不虚。
除了卉木和书画之外，寄情于摄影也算一方便之门。以意寻象，情之所终；由象生意，情之所起。意、象一如也。
