回答这个问题之前，老铁我先问大家另外一个问题：学《毛选》，到底在学什么？
这个问题回答不明白，就没办法掌握《毛选》的精髓。
大家可以先思考一下这个问题。
有人说《毛选》是屠龙术，创五千年中华未有之新局面，这么厉害的绝技必须要学。
有人说《毛选》里有太多经典论述，《矛盾论》《实践论》《论十大关系》《中国社会各阶级的分析》等等，利用这些文章里的思维方法，不但能够解决各个领域里的问题，还能解决我们个人的现实问题。
还有人说读《毛选》不会过时，很多理论放到当今这个社会，依然具有现实意义。
没错，无论读者朋友们是抱着什么样的目的来学习《毛选》，都能在其中找到自己想要的答案。
但是，这样读《毛选》最后的结果就是学习了几个方法论，懂得了一些大道理罢了。
这样的读法永远无法掌握《毛选》的精髓。
要知道，要想真正活学活用《毛选》，首先态度就一定要认识上去，就像毛主席说的那样：
革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动
同样的，要想真正领会《毛选》的思想精髓，就必须有一个“暴烈的行动”，必须以“雷霆万钧”之势把屠龙术内化成自己的。
既然说了是屠龙术，那就不可能是翻几篇文章看看就能学会的，若是这样，人人都能掌握，那还能叫屠龙术了吗？
一、
所以，回到我们开头的问题，学《毛选》，到底在学什么？
我的回答是：学毛主席的思想。
换句话说，要通过研读《毛选》里的文章，学习他面对问题时是怎样进行思考的。这才是最重要的。
所谓授之以鱼不如授之以渔，
别人学习方法论，我们要学习的是创造方法论的方法论。
相比之下，哪个更“暴烈”，一目了然。
那么，知道了我们要学习什么，下面说说怎么学的问题
实际上，这个问题更具体一些的说法应该是，从《毛选》的哪一篇看起？
要知道，市面上能买到的毛选共四卷，网上常见的电子版是五卷，当然还有六七卷，只不过不常见罢了。
就拿前四卷来说，一共有150多篇。内容涉及哲学，军事，政治，经济，教育，文艺等方方面面。
这么多篇文章，又涉及到各个领域，如何深入才能做到穿针引线，提纲挈领？这是个重要问题。
二、
不过根据老铁我读《毛选》的一点点经验，我将和大家一起从《改造我们的学习》、《整顿党的作风》和《反对党八股》这三篇文章入手。
为什么要先研习这三篇？
因为这三篇着重讲了关于学习态度的问题。
有人可能会说学习态度不重要，道理谁都懂，无非就是要认真，要坚持。
如果这样想，那就要犯错。
实际上，这三篇文章详细的指出了我们绝大多数人在学习，在思考上都会犯的错。
不要小看这种指出错误的文章，要知道，人如果不照镜子，就没办法正衣冠，只有知道自己犯了什么错，才能更好的改正错误。
同样的，若是我们一直在犯错，但是我们却不知道，这其实挺可怕的。
所以，这三篇文章是我们迈入《毛选》世界的第一步。
三、
至于第二步，就要从一些经典理论入手，比如什么是唯物辩证法，什么是矛盾等等。
为什么要从这里入手？
因为这些理论都是我们用以思考的基石。是深刻理解《毛选》思想的最基础工具。
这些理论就是针线，能否将散落在《毛选》中的思想精髓串联起来，就看理论基础掌握的扎不扎实了。
不过大家也不必太过担心，因为毛主席说过：
实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
这就是说，只要我们坚持实践、认识、再实践、再认识，这种形式，就一定能够掌握好那些看似头疼的理论。
只有这一步走稳了，走扎实了，我们才说，算是基本掌握了最核心的毛主席思想。
但是还没完，我们实际上是直接学习了毛主席思想的理论知识，如果这个理论不用大量的实践来检验，那就不能说是掌握了。
换句话说，理论必须要联系实际。
四、
所以，第三步，我们不仅仅要继续研读《毛选》，还要对毛主席的其他作品有所涉猎，广泛地吸收和补充毛主席的思想精髓。
同时，关注当下热点事件，关注我们自身的现实问题，运用毛主席思想这个强大的思维武器，来发现问题，分析问题，最终做到解决问题。
这一步的目标，当然是活学活用。若真能做到活学活用，这样的人也算是半个神人了。
老铁我的目标不高，只希望跟大家一起学习毛主席思想，不求做到能当半个神人，能有一分半点“神韵”，就已经知足了。
明天开始，我们就正式踏上研读《毛选》的征程，希望朋友们，在这儿都能有所收获。
