宿迁县志董公生祠德政碑
清同治年间，《宿迁县志•祠祀志》有“董公生祠”德政碑，今据截图版点校,，全文如下：
在〔江苏宿迁县〕城北，祀两江总督董讷、御用锡董公生祠德政碑。
今皇帝至圣至仁，与天并覆，涵育庶类，无有遐迩。靡不沾溉，道化既洽，求寅益勤。念江南地大人众，财赋所出，政务剧烦，非忠诚素著、才德兼懋者，弗克以任总理之职。
〔康熙〕二十六年（公元1687）四月，特简董公总督两江，锡宴赐衣，以宠其行，天语叮咛，赍予稠叠，盖倚赖大臣，畀付要地，其隆重有如此？董公衔恩受职，矢志匪躬，期在兴利削弊，振刷颓情，乃写条章，刊诸木以榜：“拘郡邑，禁火耗；止私派，绝愧送。缉苛蠹，惩奸民；理稽囚，去酷刑。息刁讼，戒滥差；革保歇，平仓收。究苛债，觞武弁；清冒丁，利实饷。惠商贾，宽行市，杜奢靡。”凡九十有八条。虽前此上官亦尝为之约束，不必果行，特具文而已。公正己率物，本之以诚，行之以断，雷动风发，搜隠抉屁，千里之远，若在庭户。武夫悍卒，横胥墨吏，闻之胆落心掉。十八郡之人，异口同声，莫不曰：“自明季迄今，大臣莅江南未有如公其人者也。”而宿迁之民，爱公尤深。
宿远界邻郯沭壤地，墝埆产薄，食难。又黄河横互其中，漕路至经堤岸，岁筑此，坍彼淤，靡有定所，今岁所耕，来岁沉污，悠忽之间，已同荒卤，实皆民田，而非浮土。议者以为，地有闲旷，可以典屯，将收其利，以益储需。而奉行不善，过为砥张，取民旧莱，民不得耕地，失粮畜且虑后患，人心惊慌，路叹室吁。公适来宿，俗民拥公马泣诉，公目摯民苦，惨发于中，不觉陨涕，乃温言而论曰：“天子仁圣，爱民深切，我当入奏，民其无忧；己而疏入皇帝，可其奏，弛屯以予民。”民佥曰：“公实生我，公何可忘。”乃谋于陵山之麓，建公生词，刻其事于碑，以伸小民思公之情；以昭皇帝用得其人，而活我百姓之恩甚大。
公讳讷，字〔兹重，号〕默庵。山东平原县人。丁未科进士，殿试第三人，原任总督江南、江西等处地方文物事务兼理粮饷、操江兵部尚书兼都察院右副都御使（从一品），今为兵部右侍郎。又〔与刘县尹书〕比闻明府欲毁董公祠为节孝祠。其初以为，必无此事，后有言其事之必蓬者某，以为即有此意，亦必无以董公祠之颠末，为明府陈之者尔。上谕：生祠之建，大抵皆绅士里民之奸贪者献媚于见任官长，以便锁营期利，如此等自宜毁为公用；若实有功德于地方，为士民所爱戴者，仍旧存留。御董公祠者信，皇谕所云，实有功德于地方，为士民所爱戴，仍应存留者也，慎。康熙二十五六年间，督河靳公（注：即靳辅，时任河道总督），兴屯初意，何尝不善。误用屯田，县丞于宣、骆龙友，先屯湖之涧田，继屯未涸之水田，如鱼虾菱芡蒲菱等菜，皆索屯稅。而贫佣失业矣，继屯荒山草地而烧烟乏矣，继屯坟墓馀地而陇冢卜矣，末后，有里猾韩文廷者出首，民户粮有馀，地遂裁割为屯，庄而粮地亦屯矣，甚至招涞游闲无籍之辈为屯户，币所领于官之，牛粮博赌一空，侵耕民地，日朘月削，民日减而屯日增。又奸盗横行，闻有诉理者，于、駱庇屯而虐民，至于佃逃田荒。地去粮存控之，河宪置若罔闻，人无生路。惟十百为群，聚大道旁，遇皇华往来临之，号泣而已。此时，岂徒通国若狂，亦复妖异并作，昼夜靡安。忽董公总制两江，以公事到宿，卓生铭窃铨德，投词告屯官：“平其祖之三坟。”公即发令箭，墈实既得，实公怒甚，裂其衣，摔其冠，足踏之，誓不与此辈共生，时声泪俱下；立锁于宣、骆龙友收禁。某亲见，小儿拍手曰：于、駱拏矣。相与眺掷于道为乐；贫家亦典衣，沽酒相庆。靳公夜半单骑，小灯笼至门，求面者三，董公坚以寒疾辞。五鼓本发，圣祖仁皇帝，尽以屯田还民，一时欢呼若死而复生。乃思董公不顾利害，为民请命，圣上始得闻之，因为立祠而书，皇恩于石，使宿之人，世世子孙不敢忘也。
未几，董公以阅河事调入京，呈吏议，镌（注：雕刻。指降职）七级，为侍读学士（从四品）。
次年，圣祖南巡，祠当辇路，乡民数千执香，祠前谢罢，屯还民之。思且呼曰：求仍放，仅为江南官俟。使卫士飞鞋来，问董何名，乡民以公名对。圣祖领焉及罔，銮董公随大臣巡驾，圣祖遣招董公至舟前，曰：“汝做官好，江南为汝盖一小庙矣!”因大笑。旋即有总督漕运（从一品）之命。
是此祠者，稽之古礼，合于有功德则祀之之文，揆之新纶，又合于民爱戴，则留之之志。且圣祖皇帝銮辂之所驻间，天语之所褒嘉：“在地方，光于山河，宣载邑乘，以为名迹，即推广圣孝，尤应于万斯年，以存典故。”夫人心风俗浮浇者，多幸下邑陋壤，念甘棠召伯之遗重。以前，王不忘之美。明府莅任以来，从未闻有拂百姓以从己欲之事，讵独于此而忍焉。道路之日，遂谓明府与董公有宿怨，此尤无稽，不足论。某故曰，欲毁祠者，必非明府之为，即有此意，亦无有以祠之颠末，为明府陈之者也。董公之学术、人品，立朝居乡宿之人，不知知有大德于宿，辟宿人之存亡，故祀之。昔赵清献为抗州请立表忠观，以旌钱氏之旧德，东坡先生为文，以张之西湖山，于今为烈。若此祠存，虽邑之故物，实明府之新恩风谊，岂出古人下哉？董之后人，其长公〔学昌〕已谢世，馀俱无能自立者，近闻，其居第，皆拆鬻，一椽不存。某此言，不由于接纳，请托可知。某归里八年，未曾为私为利投一刺，于当事明府所稔知，独于此刺，刺不休为公义也。祠成时，董公已去。靳公见督河势颇赫，烜某年方逾壮，即知慕义为碑文，直书其罢屯事，戚友咸危言相劝，沮不为动，竟勒诸生名于其上。今碑见立祠大门右，可覆按也。若董公在时，不避祸患，为作碑文，今于其死后，以明府之和平，恺悌无毛发，衅可畏忧，而噤不出一语。是某乃趣然避冷，改柯易叶之徒，明府必且唾而麾之矣，恃爱绩陈，不胜悚栗。
（据同治江苏《宿迁县志•祠祀志•董公生祠》整理）
王玉杰 文
