中华文化源远流长,华夏文明经几千年积累演进,沉淀结晶,日渐深厚博大。儒释道交汇合流,构成中华文化的三大支柱。所谓道不远人、大道至简,作为中国文化三大支柱的儒释道,其实并不高高在上,而是与我们的人生和日常生活密切相关。
若将儒释道的精髓化繁为简,用九字箴言来概括,那么儒家的最高境界是“拿得起”,佛家的最高境界是“放得下”,道家的最高境界是“想得开”;儒释道的精髓就是这三句话九个字:拿得起,放得下,想得开。
跟儒家学拿得起
儒家主张取义成仁,追求积极入世,讲求认真做事,自强不息、奋发进取、勇于担当、意志坚定。概括为三个字,就是“拿得起”。
什么是“拿得起”?且看这个“儒”字:左边一个“人”,右边一个“需”,合起来就是“人之所需”。人活世上,有各种精神或物质的需要,满足这些需要就需要去努力获取,想方没法去拿,勇敢机智地去拿,并且最终合乎道义地拿到了、拿对了,这就是拿得起。
怎样才能拿得起?需要树立远大目标,脚踏实地去实践,坚持不懈地去努力,最终登上人生顶峰。王国维在《人间词话》中曾提出三境界说,古今之成大事者,须经历三重境界。这三重境界的精髓是实现目标的路径所在,也充分体现了儒家的价值追求。
第一重境界是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”。登上高楼,高瞻远瞩,树立远大目标,正所谓踌躇满志,志存高远。人生之路漫漫,志向决定方向,格局决定高度。所以儒家主张成大事者,首先要树立远大志向,眼光要长远,胸中要有大格局。
第二重境界是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。目标一旦确立,就需要躬身实践,坚持不懈地努力。欲成就一番伟大的事业,必须历经艰苦卓绝的拼博,经受各种磨难和困苦,正所谓“艰难困苦,玉汝于成”,坚毅刚卓,为实现远大的人生目标而上下求索,竭尽全力,废寝忘食,呕心沥血,奋斗不止,正所谓“天行健,君子以自强不息”。
第三重境界是“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。持之以恒地努力,量的积累达到成功的临界值,历经磨难之后日渐成熟,厚积薄发,日臻完善,最终产生了质的飞跃,实现最初的目标,正所谓瓜熟蒂落、水到渠成。而到达人生顶峰之后才忽然发现,理想的伊人就在不远处。
这就是“拿得起”的完整路径,也是事业成功的完整过程。
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