五十日行程，诗为车，词作舟，载我从暮春到新夏，自安徽至江南，经池州、宣城、九江、岳阳、衡阳、黄州、荆州、奉节、镇江共九座文化名城，在唐宋笔墨里，成画。
2025年5月10日 周六 晴
上次提笔还是上次，甲辰初冬临《孙子兵法》，转眼，乙巳年都已春衫尽褪，夏立天暖。不好再懒，晨起翻出纸笔，重拾诗词这枚旧船票，随青莲居士溯长江而上，泊秋浦河畔的唐朝渡口，登个楼，发个呆。
身在池州，心望长安。所以这个叫做“秋浦”的地方啊，分明似离人心上秋，长满客愁……能奈何？唯托江水，裹一捧泪，替我将不可度量的思乡情，送达扬州。
虽是被反复灌输“学好数理化“的一代，每每写字，每每行路，心中感念的却是学生时期我的每一位语文老师，也包括天上的母亲，教了三十七年语文的她是我热爱吟诵书写的启蒙。古诗平仄里暗藏智慧，汉字筋骨间自有山河，无论得意失意，都能长我意志，伴我走遍天下、无所惧怕！
2025年5月11日 周日 晴
没有母亲的母亲节，整理了一上午衣柜，小时候和妈妈一起完成的重要家务之一。忙完已近饷午，坐下来抄诗，边抄边思忖：谁的头发能有三千丈那么长？然而，从来没人笑他夸张，这份愁，出乎常理，入乎人心。
天宝年间遭谗离乡的李白一共写了十七首《秋浦歌》，数第十五首知道的人最多，缘于那句“不知明镜里，何处得秋霜”。昨天还在同朋友说，我还未能与白发和解，虽然这秋霜早在二十年前就已点点落染我青丝，因一种叫阿尔兹海默的病，找上尚未老去的母亲。
秋浦不是诗人的家，但天天看渔夫立水中抓鱼，妻子钻竹林张网捕鸟，凡人虽劳碌，却悠闲无争，漂泊的心倒也渐趋平和。或许一切逆旅，只为给强者装上隐形的翅膀。
诗词地理第二天，仍在安徽池州。谪仙那里离桃波仅一步之遥，有人细语都能听见；我这里推窗即见波光粼粼，无山僧可别过，却也日日能向白云作揖。
2025年5月12日 周一 晴
第三天，仍在池州。遇见了写《阿房宫赋》的惊世才子杜牧，和布衣诗人张祜。
两个大男人携手重阳登高，喝得酩酊大醉不算，还要将菊花插满头再打道回府。
看似有些疯癫，实为苦中作乐。“尘世难逢开口笑”，古往今来莫不如此，所以兄弟你何必怨尤夕阳西落？何苦独自以泪沾襟？
古代知识分子和现代知识分子都差不多，失意逢落魄，最易成知交，等哪天你春风得意了，恐怕这“齐山同醉”的诗篇就成了记忆中的绝唱！
2025年5月13日 周二 多云
三百年后，杨万里也来到了池州，且也正逢秋天，果然想起李白和杜牧这两位重量级人物都曾在此留下诗作，不禁感叹梦里似曾到过，于是搓搓小手也写了一篇。
天下美景总被文人墨客书不尽，好比风月欠下的诗酒债。千里江山又总牵扯着无数国愁家恨、离情别怨，从古至今，绵延不绝！
只是没想到问起酒仙小李的颠吟寺和情痴小杜的冶思楼，当地老白姓竟一概不知，唯有诗人当年登临的齐山，依旧俯看悠悠东去的寒流。
可见，“千秋万岁名，寂寞身后事”，一切都终将在岁月的洗涤中归于寂然。所以读书人啊，怀古可以，伤今不必！
2025年5月14日 周三 晴
晨起忽见绿玉般的仙人刺球中擎出大朵粉霞，恍若草木捧出特特一份夏日盛礼。再抄岳武穆笔下的“特特寻芳”，不知是和主人一样满袍征尘的战马蹄下发出的“特特”清响，还是铁血男儿特地来践这场与传说中杜牧所筑翠微亭的盟约？反正沪语里有“特特谓谓”一说，诚心特意，读来亲切。
“好水好山看不足”，这是对祖国江山多么平实的表白！正流连，明月已悄然爬上山头，战马又在催着主人返回。
月色下策马归营的岳将军可曾预见千年后的华夏子民，能在和平和强大的护佑下从容饱览这看不够的锦绣壮丽？
就连前些日退休的巴菲特老爷子也盛赞当下是中国最好的时代，我想这“最好”二字，不仅在随时可往的青山明月里，也在寻常百姓推窗可见的粉萼翠枝间。
2025年5月15日 周四 多云
自池州顺流东下，抵安徽另一文化名郡——宣城，太守谢玄晖曾在此“天际识归舟，云中辨江树”，为既有鸿鹄志、又向往田园的后世文人辟了亦仕亦隐的第三条路。
江水尚知入海为归，人却辞别旧乡而去，这是首联“西南”“东北”之意。身心随颠簸的江浪摇晃不定，如此孤旅已非第一次。好在这回也算是得朝廷赏识，既遂了做官的心愿，也能暂避喧嚣，一享僻远的情趣。虽无玄豹深藏远害的姿质，亦与隐于南山雾雨无异。原来如今年轻人流行的“精神退休”，早在一千五百年前就有了范本先例。
今人则不必艳羡终南捷径，当上海的高架和街巷被绣球花与七姊妹织就“市内桃源”，“小隐隐林薮，大隐隐朝市”的诗句正在钢筋水泥的城墙演绎新解。感谢谢脁穿越时空的馈赠，无事方能一身轻，愿你我在尘世间心远地自偏。
2025年5月16日 周五 微雨
前日路旁拾得一病枝，不舍其夭折，捧回来养于清水素瓶，以为近凋零，今晨却见五瓣素花如星子绽放。拿“形色”识得名曰须苞石竹，念及太白“相看两不厌”之句，便以这株“春露到秋风”的野芳作了诗笺边饰。
宣城往北十里，便到了谪仙的精神故乡——敬亭山。应该无人不晓这首诗吧？群鸟高高飞翔，无影无踪；孤云飘来飘去，自在悠闲。你看看我，我看看你，彼此两不相厌的，只有我和眼前的敬亭山。
荣格说每个人的眼睛都是宇宙的镜子。当我们真正看见一朵花的战栗，其实是在凝视自己灵魂的褶皱。就像独坐的诗人与孤云作伴，视山峦为知己，那是物我两忘的对望；而我无意间看见和怜惜一朵花，她也懂得以默默绽放作回馈。
原来被看见的渴望，本就是我们与万物同频的呼吸。
2025年5月18日 周日 多云
客居宣州多年的李白送别时任秘书省校书郎的故人李云，于谢脁楼设宴饯行，愁绪与豪情碰了个满杯，化作笔底波澜，留下这首佳句连篇的不朽名作。
在一幅秋空送雁图中，以蓬莱仙阁赞友人文采，借谢朓清发比自身高洁。直抒郁怀，却无寻常离愁的凄切，在“抽刀断水水更流”的奇喻中，将理想与现实碰撞的永恒困境，凝成荡气回肠的盖世绝响。
千年后的我们仍会为“举杯销愁愁更愁”驻足，更撼动人心的，却是那披发弄舟的身影中迸发出的九天揽月的生命强光！
是啊，既然昨日不可留，何必今日多烦忧？那些弃我去的、乱我心的，不过功名利禄、宦海沉浮的俗事罢了！在世不称意者，污泥不染、机巧不用。与其在庙堂曲意逢迎，不如在山林葆有赤子之心。
脱得俗扰，便入仙界；除得物累，则臻圣境。
2025年5月19日 周一 晴
真是神奇，上周五赠我一抹白蕊的须苞石竹过了个周末又竞相开出八朵素雅小花来。这倔强的生机，恰似今晨抄写陆龟蒙笔下的宛陵山水。
谢朓楼前斜阳入溪，李白醉处酒旗拂风，谢李二人定未曾想到自己的名字也能入后人的诗吧？这后人也是毅然丢弃功名的神人一个，乘小船，挂篷席，携书卷笔床，带茶灶钓具，鼓棹鸣榔，在三万六千顷的太湖琉璃中直入空境。也常游赏他乡水域，稍不如意，绝不驻留，故自称“江湖散人”。
无论古今，名来利往间，退出更需要智慧和勇气。似我案头这株素馨，无需金盆玉盏，只要半掬清水，便能乘初夏的风开成一小片雪原。
不必去陵阳佳地，闹市里亦可有木石心、具云水趣。扫除外相，直见本真，方是对生命最勇敢的成全。
2025年5月20日 周二 多云
倘若杜郎穿越至今朝，可会遥寄锦书慰红绡？洛水当垆人未老，十年醉望张好好。
宣城好，因为有谢脁；钱塘好，因有苏小小。千里江山，无处不好，情丝系处尽琼瑶。何休怎了？一城一念一生绕。
长安尘冠催征棹，客地烟波偏惹袍。待得辞官万事了，岁月蹉跎绿芭蕉，再来踏遍青山，访旧游，寻旧好。
2025年5月21日 周三 小雨转多云
浅夏初盈，半雨半晴。小得圆满日，挥别安徽，转至江西。唐开元二十一年的某个黄昏，孟襄阳泊舟浔阳，卸下三千里风尘，独眺庐山香炉峰。
他说他曾读过慧远法师的小传，怀念其尘外之踪。而此刻东林精舍虽近在眼前，高僧已逝，空闻寺钟，
宋人谓此诗“格胜梅骨，韵压海棠”，而我读到三分偶然会心，七分淡然适足，晕染和留白皆有之，如半明半昧之偈语，又恰合未盈将满之况味。
人生亦当如浅夏小满，盈而未圆，留得余味，方见天地清旷。
2025年5月22日 周四 晴
这是一场无固定期限的山中朝圣，因路遥而无法停歇。只想在此度过黎明与黄昏，经历一次又一次月圆月缺。
扶峭壁，探访传说中的龙池；攀树枝，俯瞰布满钟乳石的岩洞。峡谷重重又开朗，以为平路忽断绝。峰峦叠嶂，车辙无踪。昼夜难见日月，冬夏漫山霜雪，
当谢客蹑屐登上匡庐绝顶，千峰万壑在脚下舒展成水墨长卷。那些宦海浮沉的郁结，是否也随着六朝吹来的山风消散于云海之间？
2025年5月23日 周五 雨
特别喜欢在下雨天临窗写字，笔尖摩挲纸笺的沙沙声，应和着檐角跌落的水滴声，谱成天然的白噪音。
连日湿热后的凉爽与清新更似偷来的神仙天，惬意坐在湖边读诗，遥想千年前香山居士独坐彭蠡（今鄱阳湖）。
暮色浸染桃花，孤鹜掠过残阳，这般苍茫景致，迁徙的过客怎不生出病愁悠悠？可又为何要多愁多病呢？
念起网上瞥见一句英文：Some days you bloom, some days you grow roots. Both matter. 中译极美——舒花抽丝，俱是春时。
何谓蛮好的人生？盛放有时，深潜有期。真正的人生赢家，荣时敢与百花同，寂时何妨做野蓬！绽放是向天地献礼，扎根是给岁月回音。
2025年5月25日 周日 多云
德清之韵，不但中原；德清之词，不惟江南。这位音韵宗师笔下的浔阳，在绢、缎、箭、电的质感碰撞中，完成从丝绸柔美到金属锐利的视听变奏，铺就一幅流动的时空卷轴。
四十五字小令，万里凝于尺幅——江水如素绢铺展，远山似青缎叠翠，帆影若银箭破空，飞泉恰电光掠壁。分观如七幅屏风各展风姿，合则成三维立体的名胜风景片。
最见巧思处，当属「新月初学扇」。既非满月之圆融，亦非残月之纤弱，而是将初升弦月比作玉人手中半遮的团扇。一个“学”字赋予新月灵动的生命感，藏着三分少女的娇憨，七分画师的留白，让千年后的读者仍能望见那夜江楼上，随风轻颤的一弯银钩。
2025年5月26日 周一 晴
琵琶亭，这座静立浔阳江畔的千年诗眼，见证着谪官诗魂的穿越共振。
同样因谏遭贬，白居易是去江州，欧阳修则往夷陵，时隔三百年，地远三千里，故而诗人自嘲——今日方知我的罪孽更深！
然而时空的距离拦不住乐天与醉翁遥遥相惜，《琵琶行》的弦音与《琵琶亭》的墨印在历史长卷里叠成相似的折痕。
日夜奔流的九江或是最好的传话者和见证人，一声“涕泫然”的苦叹里分明藏着中国文人不变的诗心傲骨与赤子之诚。
2025年5月27日 周二 多云
农历已至榴月，溯九江入湘水，在名闻遐迩的岳阳楼下，邂逅遇赦东归的谪仙人，正与挚友夏十二设宴共饮。
凭栏远眺，八百里洞庭烟波浩渺。南雁掠云，勾起迁客羁思；君山衔月，偏照游子青衫。酒至酣处，晚风盈袖，翩翩起舞。
千年后的“牛马”们仍在洞庭月色里寻觅诗意栖居，让996的疲惫装上“云间连下榻”的想象。
下班后的回家路未必能有“山衔好月来”，但又何妨学一学古人，用浪漫对抗荒诞？
2025年5月28日 周三 多云
端午烟雨将近，怎能不提汨罗？
山猿愁啼，江鱼腾踊，翻滚的水波中四处漂浮着可供祭祀的绿蘋和水藻，韩吏部却找不到凭吊三闾大夫的遗迹，唯江上渔父的舷歌遥遥可闻。
同是天涯贬谪人，欲酹忠魂无片土。湘中残句叠乌篷，独向寒波数雁羽。
再看我案几上的石竹，初绽时皎若新雪，这几日竟晕开浅绛轻绯。原来时光的褶皱里，总有生命在悄然续写春秋。
2025年5月29日 周四 晴
古来湘女多情，一旦爱上了，死都难终结，如千年斑竹。
舜葬于苍梧，二妃亡于湘水，巫蜀云雨，只能梦中相通。
秋思吹拂青苍的枫林，凉夜波间，仿佛凄奏一曲古龙吟。
不由想起丽娘与梦梅，离鸾别凤，阴阳睽隔，死能复生。
2025年5月30日 周五 晴
今早睡过头，因一宿半眠。昨日和同桌见到了我们的初中班主任，学校食堂一隅，三人竟絮絮聊尽三个小时。还未及见面，英语课代表、英文小报主编、帮刻钢板蜡纸、梳着两根小辫的圆圆脸女生，便一一从微信对话框里鲜活蹦出。光阴瞬间如沙漏倒转，都快四个十年了啊！原来悉数珍藏在老师的记忆锦囊里。
素心说湘行必登岳阳楼，望君山岛，看香妃墓，读《柳毅传》。而此刻誊抄诗文的我，念起的是“春和景明，波澜不惊”，不恰是二十多岁就貌似严苛教我们《岳阳楼记》的那个文学青年，而今跨过花甲呈现在眼前的亲切、坦荡与平和？
洞庭湖这面梳妆镜，为何入夜了湘女仍不舍收？因为江水悠悠里沉淀着时光难蚀的情。四十年坍缩成晨读的某个刹那，被书香浸润的品格、被岁月打磨的从容，是讲台与课桌间的春江水暖，让师生的年龄差悄然消弭。
谁能无愁？何以消愁？又是什么能让岁月无痕？远处的诗行或可以，近处的烟火也可以。当干净的日子遇见温厚的品性，当书卷气浸透半生风雨，所有年轮的刻痕终将化作玉笛清音，仿佛白绸一样明净的湘江水，岸芷汀兰，郁郁青青。
2025年6月1日 周日 雨
端午的粽香尚未散尽，六一的雨滴轻扫窗棂。想起曾有个高我几届的中学同窗，名字就叫“六一”，当年是个学霸，如今在政务楼里运筹帷幄。而我的微信头像，定格于六一，拍摄于宿舍，假装在读手里琼瑶，心中装着远方丘壑。
张孝祥是我喜爱的南宋词人，这首《念奴娇》占大半缘由。他将谗言中伤的痛楚，酿成“尽挹西江，细斟北斗”的浪漫。扁舟临沧海，小我立宇宙，是怆然，是叹息，是孤独，但更多是徜徉于万顷田原的超旷——阅尽世事仍视“万象为宾客”，历经沧桑仍信人间最值得。这或许正是儿童节最该重温的痴情与赤诚！
肝肺皆冰雪，表里俱澄澈，也是我从小到大自律的信条。古来大道至简，大人们却习惯把问题复杂化，忘了自己也曾是个小孩子。而我坚信：成熟不是把纯真磨成圆滑，成熟是知世故而不世故，就像儿时摔疼了会哭，哭完继续爬起来笑着奔跑。
愿宦海中的六一学长永葆解题时的专注，愿走过半生的自己不必仍是少年模样，但能存留扣舷独啸的勇魄。无论今夕何夕，不young也simple，就算短发萧疏，就算孤光自照，谁怕！
人生有多少“妙处难与君说”？只愿此时此刻，你我“悠然心会”。
2025年6月2日 周一 微雨
抄这首，《雁南飞》的旋律与《平沙落雁》的琴音在耳畔交织（说来惭愧，案头七弦蒙尘多日）。只是小有困惑：祖籍闽地的王恭，为何偏说“江南虽好是他乡”？
查考方知，此诗作于辞官途中，原来“江南”只是朝堂的隐喻：朱门金殿虽好，终非心灵栖所；俸禄再香，难移归心。春风起时，如雁北归，重返精神原乡。
这便解开了诗人自号皆山樵者的深意，隐逸七岩山，樵夫二十载。正是知行合一地兑现了“退亦是进，失亦是得”、“脱俗成名，减欲人圣”的中国文人哲学。
昨日在小某书见一“躺平”网友晒出“年度快乐计划”：月均消费千元。我留言称许，对方回以“低物欲，足矣”。会心一笑——上月开支三百余，无碍我日日醒来有诗，清风、朝露、花香、鸟语，免费的享乐，无价的自由，恰是多年前决然辞却名利场换得的身轻盈、心清明。
2025年6月3日 周二 晴
雨洗吴天青，避人潮，访甪直。甫里桥畔，百年枸杞抱石苍劲，千年银杏刺破碧空，古树“双星”见证人间沧桑。循未厌居墨香，轻叩叶圣陶执教旧舍；踏斗鸭池残苔，遥想陆龟蒙散人风骨，名士“双星”辉映古镇文脉。
想起今朝笔下墨迹未干的赠别诗文，亦藏迁客“双星”。十年瘴疠同担，诏返长安共喜，再谪远郡同悲，湘水渡头共影。同行千里，无奈分道，偏此时雁唳猿啼——人生能有几个十年？一别山水两望，此去长吟远慕。刘梦得舟泊连州，柳柳州雾失苍梧，怕是永诀，竟是永诀。
古银杏飘落金蝶时，可曾记得元和十年那个深秋？江湖夜雨漫过千年，碑廊苔痕里，恍惚听闻两个不朽灵魂仍在唱和：“今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨。”从此衡岳烟雨对潇湘明月，刘柳双星，何时再共莼鲈之思？
2025年6月4日 周三 晴
还是衡阳，还是送别，送的是唐朝高僧西岭和尚。
他曾潇洒而来，独依小舟；今又潇洒离去，高卧林中。江草青青，湘山迢迢，皆为他一路送行。他似白云无心出岫，又似清泉自在奔流。归于衡岳群峰，禅房何处栖迟？这般飘然远遁的超脱，何尝不是被贬谪的诗人对精神彼岸的凝望！
古人分手饱含诗情，今时的离别却从无“长亭外，古道边”，影视镜头里的再见大都是头也不回的挥挥手。真的是今人变得麻木又洒脱了吗？
不是不愿落泪，是习惯了用即时通讯的震动替代执手相看；不是不再深情，是被碎片化的生存方式割裂了完整的情感表达。而那些被刘长卿镌刻在五言中的云水禅心，始终在提醒我们：真正的送别绝非儿女泪沾襟的拖沓，而是鲜活生命状态的传递。
愿每个尚爱读诗的现代人，在冰凉的手机屏幕之外触摸到永恒的精神渡口。
2025年6月5日 周四 晴
丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。——这妇孺皆知的金句，原藏于这首明代七律。
是何种境遇让七尺男儿落泪？是“欲穷千里目”的宏志撞上“愁云低锁”的现实，是从四品大员断崖式坠为白袍布衣的苍凉。
昨日方与网友说，我们不如古人浪漫，但也至少经历过鱼雁往来的手写年代，今日便读到此诗颔联：鱼书不至，雁字无凭。当微信未读红点成为现代焦虑源，我们能否体会这种古典式愁困？一个难以想象移动通讯的天涯孤客，被发配至书信都到不了的异地，难怪“悲秋赋”，难怪“真难渡”！
习惯用卡通表情包替代“见字如晤”的我们，是否更应珍惜文字的存在，尤其是汉字，地球上没有哪种语言有它这般独特的意象承载力——衡阳路的绵长，西山月的清冷，在撇捺横竖间铸成一面青铜镜，照见四百年前贬官之泪，也依然笼罩着高科技时代夜奔的灵魂。
2025年6月6日 周五 晴
这首卜算子，还须赘言吗？素心说，诗词里，半个黄州，都是苏轼的。
所谓“良禽择木而栖”，却在更漏声断的那个夜，见离群鸟儿将寒枝挑遍，不肯屈就，宁守沙洲清冷，翅梢掠过处，梧桐残叶碎作满地疏影。
独往来的岂止孤鸿，更有幽人，那时那刻，物我同一。忽而惊起，天地俱寂，忽而回首，星河倒悬，身后空无一人，世上更无知己，唯有半轮缺月，懂他飘摇的魂灵。
人生三万夜，多是未圆月。而我更愿向东坡学的，是将厄运视作粗麻包裹的馈赠。那些蛰伏于低谷的岁月，许是命运在暗处编织羽翼。
终有一日，我们会携着黄州的风露，走出定慧院的苔痕，如鸿雁穿越千年云雾，在崭新的天穹，谱写重启的诗行。
2025年6月8日 周日 雨
他比东坡早两百多年踏足黄州，当时这地儿曾叫齐安郡。
小诗所描摹的景致，恰与这连绵雨日相契。菱叶、浮萍、池水是翠绿，鸣叫的夏莺和初开的蔷薇是明黄，戏水的鸳鸯则是丹红，各色中国画颜料映配得恰到好处，却是“尽日无人看”，诗人心里头便立刻下起雨来。
雨也是微雨，是淡淡的愁，小小的落寞，中国文人不喜浓墨重彩表达情绪，尤其是负面情绪，王国维在《人间词话》中道破：“一切景语，皆情话也。”从来诗画相通，青绿山水做底，留白藏匿心事。
而你们有没有觉得这雨天特好睡？酣眠一觉都到了九点，起来展纸抄诗，窗外簌簌雨声替我伴奏，屋内空气也异常清新，裸露的臂膀甚至时有微凉，完全无需空调和风扇。当下这番雨中闲趣，遥想杜郎雨中闲愁，千年时光，不过一池涟漪！
2025年6月9日 周一 阴有时有雨
从高楼林立的陆家嘴离职那天，领导的领导狐疑我是要另谋高就，用略带威胁的口吻告诫：“圈子很小，别让我在同行那边看到你哦！”我微笑作答：“放心，别说同行，别的任何公司您也再看不到我的名字。”当时那刻之决然，正是——小舟从此逝，江海寄余生。
倏忽，我这叶小舟在自己的“江海”乘风破浪已近第十八载，如《繁花》中汪小姐那句台词：我是我自己的码头。也践行着哪吒三太子的桀骜：我命由我不由天！向前走，不回头，我做到了。只因，此身非我莫有，早已忘却营营。
所以纵使再爱古典风雅，我也并不愿穿越回唐宋。是李白和苏轼看不到的今时当代，赋予我一个普通人家女子读书、升职、创业、归田的所有自由；也是诞生了李白和苏轼、越过千年沧桑的这个国度，在今天的中美谈判桌上向全世界展现不卑不亢的强国自信。这又何尝不是“谁怕！一蓑烟雨任平生”的续写？！
夜饮过三更的东坡在黄州困顿中寻觅内心安处，日抄逾五行的瑋儿在科技浪潮里坚守精神原乡。此番文心禅意，缘来古今相通。
2025年6月10日 周二 雨
珍惜世间的张怀民。
张怀民是谁？一介寒儒，一个账房，因与苏轼半面之缘，竟得千古留名，似汪伦遇李白，暗合天地间的灵犀。
是年腊八，张结束贬谪，返京受命，苏为其践行，写下“他时一醉画堂前，莫忘故人憔悴、老江边”。此番感伤，是对余生难见的忧惧，不禁想起新剧《长安的荔枝》中朱亚文演的杜子美送别大头扮的九品小吏那一幕。
苏轼夜寻张怀民，寻的何尝不是另一个自己？杜甫醉别李善德，别的也是另一个自己。一个伟大灵魂与平凡的相逢，从来不是单向的垂怜，而是清风明月之外，点亮困顿心灵的人间烟火。
而今的我们，可还有半夜能起身打扰、一同散步庭下的人？这些年习惯独乐乐，社交几乎降为零，就是因为找不到东坡笔下的“闲人”哪！周遭尽是碌碌、茫茫、役役、营营，唯余案头灯、手中诗，与我对影。
张怀民，因了你，承天寺的月色不再清冷，黄州的竹影有了温度。而这篇平常如口语，又不平常似仙言的妙文，入了八年级的语文课本，可是八年级能读懂这大贤与小民的相知相惜吗？有些心绪，真得要走过半世方悟。
2025年6月11日 周三 阴雨
宋孝宗乾道五年，陆游受命为四川夔州通判，赴任途中经黄州，见前代遗迹，念时事艰危，叹英雄已矣，顾自身飘零，遂成此七言。
“楚囚”和“齐优”，分别出自《左传》和《史记》，前者引指身处困境而不忘故国之人，后者则是曲艺承欢、讨好尊上之人，双典相叠在被放逐“难于上青天”之蜀地的诗人头上，胸中悲愤似江声浩荡。
心虽不平，天却无情。衰兰送客，秋草迎人。四时从不顾人伤感而轮转，平添白发的羁客不由感叹：朝廷苟安不思北伐，生子如孙仲谋又有何用？
历史如滚滚江水奔流不息，多少个壮志难酬的陆放翁已逝，承载历代英雄泪的黄州却永远留在了后人心中。
2025年6月12日 周四 多云
长亭更短亭，千枝复万枝。常觉走路是桩浪漫事，尤其同行是知音，如《梁祝》中“十八相送”的唱段，也有点像七八十年代搞对象，手拉手数电线木头。
但浪漫只在古人故事里流转，在年代剧里氤氲吗？我偏要拾起现代人的步履，把寻常日脚走成诗行。这不？今儿趁着雨歇风凉，晃悠到那个叫"江桥"的地方，哈，可不是去约会，是去缴物业费。
我猜想鱼玄机应是属“双鱼”？反正生于花朝节的潇湘妃子是，才情+多情，仿佛这个星座的标签。谁承想这十二星宿里最年轻的眉眼，竟藏着最老的灵魂！年方十四五六，已将世事洞个半透，才活得纯粹又凄绝。
心似西江水，东流无歇时。不也正是“水象”的特征？柔软如春水含烟，倔强似惊涛拍岸。不免又忆起晓旭，烙着87版黛玉的花魂，转身便跃入商海驰骋，巾帼不让须眉。
不待暮迟，徒步而归，从嘉定至长宁的跨江虹桥上仰头，银鹰正穿破云絮，俯首恰见江波凝碧、芳树成荫，恍惚间，江陵折柳的幼微与葬花弄潮的颦儿正隔岸对望，以江为弦，合奏一曲千前绝唱。
席慕容说：“生命，其实到最后总能成诗。”或许这就是答案：爱我所爱，行我所行，无问西东，遵从我心。世间女子，情似水柔，也不缺扬帆沧海的劲头，寻常巷陌照样可以走出自己的传奇。
2025年6月13日 周五 雨
我好像不怎么爱写绞丝旁，偏偏第四句长出三个，那诗里的女子定是心似双丝网，中有千千结。
妇孺皆知“千里江陵一日还”的畅快，却少有人记得写在“朝辞白帝彩云间”前头的《荆州歌》，五月的瞿塘峡如鱼玄机送李亿时那般不平静，别说一日还，行舟，都难。
江陵城的麦浪里，家家户户的蚕妇们却早已开始煮茧缲（sāo）丝。手中千头万绪，偏偏布谷鸟还在檐角高歌“行不得也哥哥”，抽丝的银梭便成了缠人的信物。
而此刻案头未干的墨迹，每一笔也似新吐的蚕丝，缘来“丝”同“思”，天生的情字胚芽。中国文字最动人的，不在雕琢的辞藻，而在这些沾着泥土香的身边物事——当绞丝旁遇上蚕茧，激活了人间最细密的牵念，真真，剪不断，理还乱！
2025年6月15日 周日 暴雨
因《城中之城》认识的演员冯嘉怡，在《长安的荔枝》中化身岭南刺史何有光。而堂堂宰相张九龄，遭奸臣倾轧竟被贬至荆州任长史，长史为何职？刺史副手也！只不过在唐朝，岭南属下等府，荆州属上等府。
佳作总在失意时更易诞生，就像安享小家圆满的中年齐秦再难复现《花祭》的八十年代那个《原来的我》。而若是旷世之作，想必作者已坠落到了人生谷底。被誉为“岭南第一人”的开元名相，于盛唐梦碎前夕，在他乡度过了生命中的最后四年。
首联自不必说，每逢佳节，张九龄的耳朵定会微微发烫，一千两百多年过去了，不仅神州儿女们仍在传诵，连月饼厂家都惦着“天涯共此时”的绝唱。抄过这句子多遍，今时再读“海上生明月”，忽生困惑：荆州哪来的海？再一转念：岭南有海啊！原来那时那夜正是，隔千里兮共明月。
而最令我心折的是尾联。谁都知道在中国文学意象里，月亮代表我的心，对至亲至爱的心。“照之有余辉，揽之不盈手”，在触手成空的怅惘中，诗人唯有慨叹：还是回梦里寻找相会的好时日吧！
颔联的“情人”不是“情人”，就像跟唐代偷学去太多东西的日本语中“爱情”也非“爱情”。一个“怜”字，更是灭了后半夜的烛火也掐不掉的思念，迸发出超越小儿女情态的份量，竟夕难眠到披衣而起，直站到朝露润湿衣襟。谁说情与爱只对枕边人？更有回不去的家和国。
一轮掬水在手的唐月，成为华夏文明的共同记忆；一位落难诗人的相思，也早已在和明月的对望中化作人类共通的乡愁图腾。
2025年6月16日 周一 多云
郢（yǐng）门，即荆门。
青莲居士在此客居一月有余，月亮变了三次缺圆。北风紧，秋叶落，游子想把家回旋。
洞庭水谁人不迷恋？大雁都随云雾飞来潇湘。是个幽旷的修性好地，这爱好多年未变。
人生百年，瞬息万变。仙人踪迹难寻，但见沧海桑田。扪胸倚剑，唯有孤影自怜。
转念一想，何不踏遍江河湖海，做个濯足沧浪的云游隐士，不比困守愁城更安闲？
2025年6月17日 周二 晴
江水侵割平原，风吹白沙旋舞。北游客，南商贾；吴帆杆，蜀船只，经三峡北上的父子三人面前铺展开一幅舟车辐辏图。
历史兴衰交替，城池坚固如磐。管他阳谋阴谋，再多纵横机巧，难阻市声市舶，万姓往来熙攘。
犹记得前一阵老美们疯狂入驻小红书，近日台网红馆长直播游大陆，再次掀起舆论巨浪，“信息茧房”不攻自破，政治谣言烟灭灰飞。
兴亡之意义，当观荆襄坚城；人生之意义，可参东坡旷语——吾心淡无累，遇境即安畅。
2025年6月18日 周三 多云
七律之冠，作于唐代宗大历二年（767）。杜子美的消瘦形象，在《长安的荔枝》中被朱亚文具像化，彼时诗圣尚年轻，写此诗时五十六岁，在古代已是晚年。何况结束了草堂的暂时安逸，失去了友人的相助，辗转数月方得栖身夔州。
风急天高，一个两鬓染霜、身形潦倒的老者独自登上白帝城外高台，望中所见，意中所触，萧瑟秋景更衬漂泊之痛、身世之悲、家国之恨，百感交集，浊酒停杯，熔铸成十四字千古名句——无边落叶萧萧下，无尽长江滚滚来。
前半写景，后半抒情，彰显雄浑笔力，更富艺术张力，成就了个体生命与永恒自然的哲学对话。
2025年6月19日 周四 多云
同学少年多不贱，五菱裘马自轻肥。——尾联这句，道尽现代多少中年聚会的微妙心绪？
学匡衡上疏直谏却功名不就，效刘向授徒传经也事与愿违。这时的杜甫日日静对朝晖、坐看翠微，山水清音，亦黯然失色。
然则宦海几度浮沉，渔舟依旧唱晚，燕子照样斜飞。换言之，天地轮转从不因一人停，何必自轻自苦！
成败岂由金玉砌，功业焉凭冠冕量？那些或已显达的旧日同窗，又有几人能比少陵野老，名垂青史万古流芳？
故而人到中年，尚能吟诗、品诗、抄诗，仍怀一介寒儒之清风傲骨，此心此境，早已胜却世间万千富贵。
2025年6月20日 周六 多云
是那个“斯有陋室，惟吾德馨”的刘禹锡呀，也是那个在夔州写下“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的刘禹锡。只是这回，夔州刺史任职期满，巴山楚水的三年光阴如白驹过隙，又要奔赴扬州去做个扬子人了。
待在一处久了，他乡亦成故乡。江面连绵的青色营帐是送行的船队，白发驼背的老者也来岸边挥手作别。已是知天命之年，此去，何时才能再沐巫山暮雨、再观三峡秋水缓缓东流？
也没什么留下的，行囊里掏出诗词几首，去蛮神的歌会上参个赛吧！世人谓他“诗豪”，绝对不虚此名。
2025年6月22日 周日 雨
夏至一至，暑气骤收，窗外雨声伴奏下，抄一阕立春日作的木兰花。
宋孝宗乾道七年（1171）岁末，四十七岁的陆游在四川任夔州通判，此时宦途已几起几落，故自嘲流落巴山蜀水三年，青衫染尘，破帽遮颜，身似瀼（ràng）水浮云无定所，愁如瞿塘春草刬还生。
正忧伤，忽搞笑：不如趁这春盘春酒春日好，头戴幡旗，放怀痛饮，直到斜阳下醉倒。尾句更是释然——反正大家都是一年添一岁，人间又不是我一个会变老！
哈哈哈，看似俚俗酒话，恰是返童真言。既然众生皆苦，何苦独抱幽怀？妙合现代心理学之“社会比较”原理，更显宋人特有的哲趣：当个体苦难融入集体命运，便成了可供把玩的人生况味。
2025年6月23日 周一 多云
白帝城，夔门东侧千年遗珠。自太白轻舟至少陵登台，诗家屐痕在此盘桓数日，今逢陈拾遗泼墨处。
曾是“富二代”的一个西部年轻人初入巴蜀，沿江寻访周朝和夏禹的古迹，直至夕阳西沉。
山岩陡峭，碧水深流；古树参天，归帆穿雾。脚下，旅途无限远；胸中，羁客无穷愁。
所有对远古的凝视，何尝不是对此刻的丈量？又想起杜牧之的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。
人须活于当下也只能活于当下，因所有当下都即刻会成为过往。何必逐逝水？且掬掌中光。
2025年6月24日 周二 多云
张说（yuè）谁？名相张九龄的伯乐是也，以三度拜相之身辅佐唐玄宗开创开元盛世。此诗写于他二任宰相时遭贬、出长安溯江而下途中。
江雾弥散，船歌飘来；绿水荡漾，青山对开；夔州城畔蜀帝祠和楚王台渐次入眼，惊觉自己正置身汉乐府《巫山高》之意境——当年游子临水望乡的徘徊，此刻竟成谪臣逆旅的写照。
毋忧拂意之事，毋喜快心之境，毋恃久安之势，毋怯初难之局。登山须耐仄径，踏雪当慎危桥；忍得耐得，便得自在。隐忍自持，亦是盛唐贤相留给后世最通透的生存智慧。
2025年6月25日 多云 周三
在唐诗的星河中，王湾如同惊鸿一瞥的流星，据说作品仅存十首，最负盛名的，当属《次北固山下》。
连夜行舟，绿水青山；潮平岸阔，风正帆悬。家书写好了寄往何处？唯托归雁飞到洛阳那边。
转眼农历六月初一，随诗人们的脚步抵镇江，这首又有一题名《江南意》。
最绝还是这句——海日生残夜， 江春入旧年。
2025年6月26日 周四 多云
西津渡，多么熟悉的地方。曾在对面的金山寺寻访过白蛇踪迹，在渡口嗦过一碗飘香的锅盖面。
西津江口，新月初悬；江中水气，氤氲连天。清江水，白沙滩，模糊一片难分辨，只有点点灯火刺破混沌，分明是渔船。
末句，淮海居士巧妙地化用了张祜的“两三星火是瓜洲”和张继的“江枫渔火对愁眠”。酿成了独属北宋文人的苍茫——灯火不再言说羁旅愁绪，而是化作天地间永恒的诗眼。
2025年6月27日 周五 晴
大热天，睡不成懒觉，干脆起来抄诗，抄的是“五言长城”的七言绝句。
鼓鼙（pí），一种军用乐器，所以“事鼓鼙”就是从军的意思。朋友要远离家乡，奔赴军营，金陵的驿路直通楚地之西。
逝者如斯的江水载不动离愁，岁岁轮回的春花留不住行客，踏着青青河边草，并驾齐驱，缓缓为你送行，
润州，亦属镇江，或已是远方一个代称；就像芳草，总和长亭与古道关联。古人揖别，男男间也缠绵，马是唯一交通工具，不必远到“出阳关”，也怕此生“无故人”。
2025年6月29日 周日 晴
廉颇老矣，尚能饭否？——应该没人会忘记高中语文课本中这声穿透千年的叩问吧！
开禧元年（1205），蛰伏已久的辛弃疾出任镇江知府。京口城楼上，六旬老将望着北固亭外山河，将四十三年壮志未酬的郁愤，凝成《永遇乐》中这阙千古绝唱。
史记中的廉颇“一饭斗米，肉十斤，披甲上马”，稼轩公则是“红颊白须双眼青”的虎老雄风，借典自比，让两代名将隔时空相视苦笑：赵使谗言断送白发将军复起，南宋朝廷又何尝不是让北伐夙愿终成泡影？
万事原来有命，吃得下饭还是很重要的。那个劝人“身健在，且加餐”的朱敦儒说得好——青史几番春梦，黄泉多少奇才？不须计较与安排，领取而今现在。
2025年6月30日 周一 晴
六月六，恰逢阳历半年尽。仍在镇江，仍在京口北固山，大文豪收到家乡来信。
忽忆九十年代大学寝室里人人传唱李春波的那首《一封家书》，纵是苏轼这般“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的洒脱，在驿马迟滞的千年前，尺素经月辗转到手，怕也堪比杜子美笔下“烽火连三月”的万金沉甸。
《长安的荔枝》末局最催泪处，竟是决然随郑平安远去的“狗儿”，还有那个跑死的“忠仆”阿荔，皆非亲非故，反倒成了乱世中最温暖的牵绊。李大使耗尽心力，落得个永别家乡、落户岭南，虽栖身世外，怕也是离人幽恨终难洗；擅长“算计”的理工男，到底解不开命运的无常，运得了荔枝，却算不成自己的“归计”。
李善德幸有袖儿在旁，苏东坡只有拼却一醉，任东风送春，拂去千行泪。
作者爱瑋儿，一个喜欢写写画画的心理教练。从中学英语教师到500强中国区高管，三十五岁挥别职场，以自由顾问身份背包行走近30个省市。而今安心居家种菜，与七弦共舞，和笔墨作伴
