2023-08-09 《思辨力》1383

如果我们能够具象化谴责是什么,通过具体的描述,我们或许能够让大家跟着我们走。比如说詹青云用了一些非常可怕的词,她说:如果我们谴责人,我们就是把谴责当成武器,让那个被谴责的人成为了众矢之的。我们这些站在事外的旁观者,燃烧自己的愤怒,倾泻于那个可怜的,可能刚刚从灾难中走出来、甚至还没有走出来,刚刚经历过地震,刚刚经历过空难的人……

这一听上去我们真的好坏,泛道德化也好,我们这种群体的暴力,站在所谓的道德制高点上的愤怒……这听上去觉得这个谴责是一件非常严重的事情,我们没有绝对的理由,我们不应该这这么做。这是她试图去描述的。

当然我也觉得像她那样描述的场景是很恐怖的,所以这是为什么我试图告诉大家,谴责不都是这样的。我用了什么办法呢?

我的第一个尝试是我告诉大家,人也可以自我谴责,人的道德自律就是自我谴责。

比如说我也干了一件损人利己的事情,我告诉自己我这样做实在是不对,实在是不应该,我感到愧疚,是我错了。所以这个听上去自己谴责自己,自己说自己不对,这好像听上去比较平和。

第二个尝试我是举了孔子的例子,比如说孔子是一位大道德家,孔子这样的人,他也谴责他的弟子。所以文明的人也可以谴责,谴责也可以有文明的方法。这是我的第二个尝试。

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