【原文】
匈奴寇（侵扰）狄道。
时匈奴数为边患，太子家令（官名。太子家总管。秦属詹事，西汉同，掌仓谷饮食。）颍川晁错上言（上书探讨）兵事曰：
《兵法》曰：‘有必胜之将，无必胜之民。’由此观之，安边境，立功名，在于良将，不可不择也。
［白话文］
匈奴入寇狄道。
当时匈奴经常成为边患，太子家令、颍川人晁错上书言兵事，说：
“兵法说：‘只有战无不胜的将领，没有战无不胜的人民。’如此看来，安边境，立功名，在于良将，不可不谨慎选择。”
［点评］
老虎带着的群羊和小羊率领的老虎，谁厉害？古今战事也不断地证明了同样的士兵，跟着不一样的将领，战果却完全相反。
【原文】
臣又闻，用兵临战合刃（临战交锋）之急者（关键）三：一曰得地形（占据有利地形），二曰卒服习（士兵训练有素），三曰器用利（武器精良先进）。
兵法：步兵、车骑、弓弩、长戟、矛鋋（音：缠，短矛）、剑楯（音义：盾）之地（适应不同地形），各有所宜（各有所长）；不得其宜者，或十不当一。
［白话文］
“臣又听说：
在战场上交锋，最重要的事情有三件：一是得地形之利，二是士卒训练精熟，三是兵器锐利。
兵法说，步兵、战车、弓弩、长戟、长枪短茅、剑盾，各有用武之地，在合适的地形上，才能发挥威力。地形不合适，可能十个打不过敌人一个。
［点评］
根据地形、恰当发挥各兵种、各兵器的效能。
【原文】
士不选练（没有挑选），卒不服习（不经训练），起居不精（管理混乱），动静不集（步调不一），趋利弗及（胜利时跟不上），避难不毕（躲避时跑不掉），前击后解（松懈），与金鼓（鸣金收兵，击鼓前进）之指相失，此不习勒（训练管理）卒之过也，百不当十。
［白话文］
部队平时训练不够；战士没有养成服从命令的风纪；平常生活作风散漫；集合或行军，不能整齐一致；冲锋上前，不能及时赶上；撤退向后，不能整齐有序；前锋被攻击，后队就已经瓦解，军中击鼓前进、鸣金收兵的号令，对他们来说完全失效。这就是平时没有严格训练的缘故，这样的军队，一百人也打不过敌人十人。
［点评］
精选兵卒，加强训练，步调一致，行动听令。
【原文】
兵不完利（兵器不锋利），与空手同；甲不坚密，与袒裼（没穿一样）同；弩不可以及远，与短兵同；射不能中，与无矢同；中不能入，与无镞（箭头）同；此将不省兵（检查兵器）之祸也，五不当一。
［白话文］
兵器不锋利，就跟空手没兵器一样；盔甲不坚固紧密，就跟光膀子上阵一样；弩箭不能射远，就跟短兵器一样；射箭不能射中，就跟没有箭一样；射中了却不能造成杀伤，就跟没有箭头一样；这都是将领不注意检查兵器质量带来的祸患，带着这样劣质武器装备的军队，五个也打不过敌人一个。
［点评］
武器不好，犹如没有，战前检查，十分必要。
【原文】
故《兵法》曰：‘器械不利，以其卒予敌（把士兵送给敌人）也；卒不可用（不听号令），以其将予敌也；将不知兵（不懂军事），以其主予敌也；君不择将，以其国予敌也。’四者，兵之至要也。
［白话文］
所以，兵法说：‘器械不锐利，那是把士卒送给敌人；士卒不可用，那是把将军送给敌人；将领不懂军事，那是把君主送给敌人；君主不选择良将，那是把国家送给敌人。’这四条，就是军事的关键。
［点评］
不负责任，葬送的是士兵的生命、将领的生命、君主的生命，国家的生命。
【原文】
臣又闻：小大异形，强弱异势，险易异备（国家有大小，实力有强弱，地势有险夷）。夫卑身以事强（谦恭的服侍强国），小国之形也；合小以攻大（联合小的进攻大的），敌国（实力相当之国）之形也；以蛮夷攻蛮夷，中国之形也（以夷制夷，中原国家的方法）。今匈奴地形、技艺（士兵作战技术）与中国（中原之国）异，上下山阪（山坡），出入溪涧，中国之马弗与（不如）也；险道倾仄（道路不平），且驰且射，中国之骑（中原骑兵）弗与也；风雨罢（疲）劳，饥渴不困，中国之人弗与也；此匈奴之长技也。若夫平原、易地、轻车（战车）、突骑（精锐骑兵），则匈奴之众易挠乱也；劲弩、长戟、射疏、及远（跑的长远），则匈奴之弓弗能格（不能相抵）也；坚甲、利刃，长短相杂，游弩往来，什伍俱前（士兵编队），则匈奴之兵弗能当也；材官（材官，骑射之官也）驺（音：邹，养马之人）发（驺发，发驺矢以射也），矢道同的（目标），则匈奴之革笥（音：四，铠甲一类的防护物）、木荐（木质的防护物）弗能支（不能支持）也；下马地斗（步兵作战），剑戟相接，去就相薄（迫近，贴身肉搏），则匈奴之足弗能给也；此中国之长技也。以此观之，匈奴之长技（长处）三，中国之长技五。陛下又兴（调动）数十万之众以诛数万之匈奴，众寡之计，以一击十之术也。
［白话文］
“臣又听说：国家大小不同，强弱不同，地形险要还是平易的不同，面对的形势和战备方式，都不一样。放下身段，谦卑的侍奉强国，这是小国自处之道；联合小国以攻击大国，这是和敌国实力相当时采用的策略；而中国对付匈奴的形势和策略呢，就是以蛮夷攻蛮夷。如今匈奴的地形和士卒的技艺，都和中国不同。上山下坡，出入溪涧之间，中国的马不如匈奴的马；险道危径，一边纵马奔驰，一边射箭杀敌，中国的骑兵不如匈奴的骑兵；雨打风吹也不疲劳，饥渴交困也不在乎，中国人不如匈奴人；这些都是匈奴的强项。但是，如果到了平原地带，战车突袭，骑兵冲锋，那匈奴人就容易扰乱了。中国的劲弩、长戟，都可以远距离造成杀伤，匈奴的弓箭抵挡不了。中国士兵身披坚甲，手持利剑，长兵器、短兵器交叉配合，弓箭骑兵往来攻击，步兵列阵向前，这样的阵地会战，匈奴士卒就抵挡不了了。弓箭部队万箭齐发，射向同一目标，则匈奴的皮革铠甲和木质盾牌，就不能抵挡了。下马格斗，刀枪剑戟，贴身近战，那匈奴的士卒又不如中国了。这些都是中国的强项。如此看来，匈奴的强项有三项，中国的强项有五项；陛下在派出数十万军队去攻打他数万人，兵力上是以十击一，技术上又是以一当十了。
［点评］
知己知彼，百战不殆；敌我之间，各有所长，以我所长，击敌之短；以重击寡，以十击一，战之必胜也。
【原文】
虽然（尽管如此，指前分析），兵，凶器；战，危事也。故以大为小（强大变的弱小），以强为弱，在俛仰之间（不过是瞬间之事）耳。夫以人之死争胜，跌而不振（一旦战败，国威难振），则悔之无及也。帝王之道（决策），出于万全（立足于万全）。今降胡、义渠、蛮夷之属来归谊（异族降我者）者，其众数千，饮食、长技与匈奴同。可赐之坚甲、絮衣（棉衣）、劲弓、利矢，益以边郡之良骑，令（启用高明的将领）明将能知其习俗、和辑其心（笼络他们的人心）者，以陛下之明约将之。即有险阻，以此当之（有险阻之地，让他们冲锋陷阵）；平地通道，则以轻车、材官制之（平原之地，汉军出战）；两军相为表里（相互扶助），各用其长技，衡加（平衡调度）之以众，此万全之术也。”
［白话文］
“虽然如此，兵，是凶器；战，是危事；如果不懂得其中的奥妙，则虽大必小，虽强必弱，大小强弱的转换，就在俯仰之间。用人的生命为筹码去争取胜利，一旦失败，人死不能复生，国亡不能复存，悔之晚矣。帝王之道，不能冒险，一定是出于万全之策。如今招降胡人、义渠部落、蛮夷之属来归化中国，他们的部众，也有数千人，他们的饮食习惯、技艺强项，都和匈奴相同。赐给他们坚甲、棉衣、劲弓、利箭，派出边郡的良将去统帅他们。良将能知道他们的习俗，能理解他们的心，用陛下贤明的法令来约束他们。这样，我们就有两支军队，在匈奴险阻地区，就用蛮夷外籍军团；到了平原部队，再用汉军主力。两军相为表里，各用其长技，再加上我们的人口和兵力优势，这就是万全之策。”
［点评］
《孙子》第一句话就说：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。所以，大国的帝王决策时要尽可能做出万全的决定，胜在必胜。毕竟比起匈奴，总体优势还是在大汉朝，而且，我手里还有戎狄的降者，加以利用，补我之短，无懈可击，胜之无疑！
【原文】
帝嘉（嘉许）之，赐错书，宠答焉。
［白话文］
皇上非常欣赏晁错的报告，专门批示回复，表示对他的恩宠。
［点评］
晁错（公元前200-前154年），汉颍川郡（今河南禹县）人，著名的政治家和文学家。汉文帝时为太子家令，足智多谋，时人称为“智囊”。
这篇奏疏又被称之为《言兵事疏》，是晁错的一篇兵法力作。它将古代兵法又推向了一个新的峰巅。文中提出“以蛮夷攻蛮夷”的观点，指出对匈奴的作战中器械要坚固锋利，士卒要精兵劲卒，将领要精通军事，君主要选择良将。《言兵事疏》有着深刻的历史依据和坚实的现实基础，具有较强的可行性和操作性。对汉朝的边防巩固起到了巨大的作用，为后来历代军事思想家所借鉴和应用。
