黄帝内经·灵枢经·正义精讲512
卷十二·岁露论第七十九
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原文：
黄帝曰：虚邪之风，其所伤贵贱何如？候之奈何？
少师答曰：正月朔日，太一居天留之宫，其日西北风，不雨，人多死矣。正月朔日，平旦北风，春，民多死。正月朔日，平旦北风行，民病多者十有三也。正月朔日，日中北风，夏，民多死。正月朔日，夕时北风，秋，民多死。终日北风，大病死者十有六。正月朔日，风从南方来，命曰旱乡；从西方来，命曰白骨，将国有殃，人多死亡。正月朔日，风从东方来，发屋，扬沙石，国有大灾也。正月朔日，风从东南方行，春有死亡。正月朔，天和温不风，籴贱，民不病；天寒而风，籴贵，民多病。此所谓候岁之风，【血左戋右】伤人者也。二月丑不风，民多心腹病；三月戌不温，民多寒热；四月巳不暑，民多瘅病；十月申不寒，民多暴死。诸所谓风者，皆发屋，折树木，扬沙石，起毫毛，发腠理者也。
原文译文对照：
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黄帝曰：虚邪之风，其所伤贵贱何如？候之奈何？
黄帝问：反季节的致病虚风，其对于人们造成的侵害，有时较重而有时较轻，该怎样根据风向来候察其是否虚风，又该怎样预判其对人们所造成的危害呢？
少师答曰：正月朔日，太一居天留之宫，
少师答道：预测一年的气候，当首重农历正月初一日——即农历元旦日——的风向。太乙（北斗七星）在这一天，其斗柄三星之连线指向东北方位，位于该方位之天区，被命名为“天留宫”。天留宫处于东北方位，故该宫位所对应之当季实风为东北风。
朔日是农历（阴历）每月的第一日，即阴历初一。这一天，月球运行到地球和太阳之间，与太阳的地心视黄经相等，形成“朔”的天文现象。此时月球背对地球的一面被太阳照亮，而面向地球的一面处于黑暗中，因此在这一天里，无法从地球视角观测到月亮。
其日西北风，不雨，人多死矣。
若农历新春之正月初一日，即新年伊始之首日（农历元旦日），却刮起西北风，且不伴随下雨，则为全年气候反常的征兆，根据天人合一原理，则人之生理规律也将全年紊乱，故而在该年份内，老百姓当中患病、病死者，将数量较多。
正月朔日，平旦北风，春，民多死。
若正月初一（农历元旦）日这一天，在其黑夜与白昼交替之时分，即“平旦”之时（3：00～4：59之间），刮起北风，则根据宇宙全息律，元旦日之“平旦”——也叫“寅时”——之时，为全年首日之阳气初生之时辰，恰对应于一年四季之春季中的孟春阶段，而北为阴，与阳气相冲，故可预示在该年之春季，老百姓中患病、病死者，将数量较多。
正月朔日，平旦北风行，民病多者十有三也。
若正月初一（农历元旦）日这一天，在其黑夜与白昼交替之时分，即“平旦”之时（3：00～4：59之间），北风大吹，则根据宇宙全息律，元旦日之“平旦”——也叫“寅时”——之时，为全年首日之阳气初生之时辰，恰对应于一年四季之春季中的孟春阶段，而北为阴，与阳气相冲，故可预示在该年之春季，老百姓中患病、病死者，其数量之多，将占比总人口的十分之三。
正月朔日，日中北风，夏，民多死。
若正月初一（农历元旦）日这一天，在其太阳仰角最大之时分，即“日中”之时（11：00～12：59之间），刮起北风，则根据宇宙全息律，元旦日之“日中”——也叫“午时”——之时，为全年首日之阳气最盛之时辰，恰对应于一年四季之夏季阶段，而北为阴，与阳气相冲，故可预示在该年之夏季，老百姓中患病、病死者，将数量较多。
正月朔日，夕时北风，秋，民多死。
若正月初一（农历元旦）日这一天，在其太阳开始下落之时分，即“夕时”之时（15：00～16：59之间），刮起北风，则根据宇宙全息律，元旦日之“夕时”——也叫“申时”——之时，为全年首日之阳气始衰之时辰，恰对应于一年四季之秋季阶段，而北为阴，令阳气更衰，故可预示在该年之秋季，老百姓中患病、病死者，将数量较多。
终日北风，大病死者十有六。
若正月初一（农历元旦）日这一天，全天北风不停，则根据宇宙全息律，元旦日全天恰可对应一年四季之全年，而北为阴，与阳气相冲，故可预示在该年之全年，老百姓中患病、病死者，其数量之多，将占比总人口的十分之六。
正月朔日，风从南方来，命曰旱乡；
若正月初一（农历元旦）日这一天，刮起南风，则根据宇宙全息律，元旦日全天恰可对应一年四季之全年，而南为火，火性炎热干燥，故可预示在该年之全年，都将气候干旱、缺水少雨——这一预测场景叫做“旱乡”。
从西方来，命曰白骨，将国有殃，人多死亡。
若正月初一（农历元旦）日这一天，刮起西风，则根据宇宙全息律，元旦日全天恰可对应一年四季之全年，而西为金，金性主杀、在色为白，故可预示在该年之全年，将有“国难”级的大范围流行疫病，可令老百姓病死众多、人间白骨累累——这一预测场景叫做“白骨”。
正月朔日，风从东方来，发屋，扬沙石，国有大灾也。
若正月初一（农历元旦）日这一天，虽然刮起东风，却风势过烈、掀屋折树、飞沙走石，则根据宇宙全息律，元旦日全天恰可对应一年四季之全年，而东为木，木生风，主震动与生发，故可预示在该年之全年，将多有大型风灾，会给老百姓造成极大损失。
正月朔日，风从东南方行，春有死亡。
若正月初一（农历元旦）日这一天，刮起东南风，则根据宇宙全息律，元旦日全天恰可对应一年四季之全年，而东为阳，南亦为阳，东南为阳中有阳；又东南为巽，巽属木，木属春，故可预示在该年之春季，将因阳气过盛而阴阳不调，可令老百姓在春季多发病死。
正月朔，天和温不风，籴贱，民不病；
若正月初一（农历元旦）日这一天，气候调和温暖，且不起风，则根据宇宙全息律，元旦日全天恰可对应一年四季之全年，故可预示在该年之全年，天气将风调雨顺，人间将因此取得农业丰收并迎来粮食降价，根据天人合一原理，老百姓也将因气候舒适而生理正常、因粮食便宜而温饱无虞，因此不易生病。
天寒而风，籴贵，民多病。
若正月初一（农历元旦）日这一天，气候寒冷且起风，则根据宇宙全息律，元旦日全天恰可对应一年四季之全年，故可预示在该年之全年，天气将寒冷多风、水热不足，人间将因此而粮食歉收、粮价暴涨，根据天人合一原理，老百姓也将因气候失调而生理紊乱、因粮价暴涨而食不果腹，从而较易生病。
此所谓候岁之风，【血左戋右】伤人者也。
以上，就是在每年农历的正月初一日（农历元旦日），通过候察当日风向，来预测当年虚邪贼风对人民健康所能造成的侵害之概况。
二月丑不风，民多心腹病；
农历二月地支为卯，卯月内凡地支为丑的日子，若不起风，则老百姓多发心腹位置的内脏疾病。这是因为卯属木，对应肝脏；丑属土，对应脾脏；木生火而火生土，火对应心脏。
三月戌不温，民多寒热；
农历三月地支为辰，辰月内凡地支为戌的日子，若天气不温暖，则老百姓多发寒热往来之疾病。这是因为辰属土，对应胃火；戌亦属土，对应命门相火；二火皆主温煦脏腑。
四月巳不暑，民多瘅病；
农历四月地支为巳，巳月内凡地支为巳的日子，若天气不炎热，则老百姓多发因湿邪壅滞而引起的瘅病。这是因为巳属火，对应心脏；火生土，心火势弱则不能生脾土，脾主湿、主运化，脾土不生则不能化湿。
十月申不寒，民多暴死。
农历十月地支为亥，亥月内凡地支为申的日子，若天气不寒冷，则老百姓多发猝死。这是因为亥属水，对应肾脏，主寒湿；申属金、对应大肠，主凉燥；金生水，申不寒则意味因金弱而不能生水，人体水路不通，则闭尿、闭汗，易发危症而暴死。
诸所谓风者，皆发屋，折树木，扬沙石，起毫毛，发腠理者也。
以上所说的“风”，都是指能毁损房屋、摧折树木、飞沙走石、令人毫毛竖立、能长驱直入汗孔和皮纹缝及肌肉纹理的大风。
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老黄历择吉，2025.7.13
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