有这样一种情况：人们都是值得信任的，或者当别人对他们好的时候呀，他们也会给予回报。心理学家认为，我们都习惯性的拥有知恩图报的性格，发展心理学家认为，亲社会倾向可以通过激凸生活、角色建模、教育和接受奖惩形成，无论在什么时候。
我们无需选择一种观点，它们不是相互排斥的，我们具有诸如羞耻、内疚、恐惧、爱慕、愤怒、得意、互惠、善意、妒忌等情感，以及公平感和正义感都是在选择压力下产生的。
文化有助于形成偏好和期望，以及我们关于何为公平的概念，这些又会反过来影响行为，而每个社会中行为有事互不相同的，但文化的坐标却可以使我们能够认出产生诸如羞耻、内疚、恐惧、爱慕、愤怒、得意、互惠、善意、妒忌等情感的情形。
它们并不会取代这些感情在人类天性中的地位，作为成人，我们并不仅仅对诸如还清我们的债务、付出代价开帮助别人、还一个人情这样的行为有倾向性，我们也会惩罚那些故意伤害我们的人来减轻自己的痛苦，对那些违背道德的人敬而远之，与那种人混在一起让人不悦。
一个人有了一种遵守规范的倾向，无论该规范是个人的还是社会的，当他违背规范时，羞耻感和内疚感就会出现，如果常常触碰底线，这种行为会被默认为合理。许下一个承诺对这个人来说是一种义务，而别人也承认这一点，这对于他来说是至关重要的。
人们在不同程度上是可以信赖的，当我们克制自己不去触犯法律的时候，这并不一定是因为惧怕被捉到。问题在于，亲社会倾向对于人性来说不陌生，单社会不是仅仅依靠这个而存在的。人们究竟该如何分辨可以信赖一个人到何种程度？
如果背叛自己的良心所获得的利益足够巨大，我们中绝大多数人都会违背良心，每个人心里都有个价格，但是很难说清，谁的价格是多少。每个社会都试图建立足够的保障，来激励人们相互交易，虽然在细节上有所区别，但是有一点相同，那些无故违背道德的人会受到惩罚。
